《法经》入秦：商鞅变法的重要依托与秦国法律的渊源

《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典，为战国时期魏国人李悝所作。李悝是战国初期著名的政治家，也是法家的代表人物之一。魏文侯时期，欲求富国强兵，任命李悝为相，力主变法改革，推行新政。李悝在变法改革的过程中，认为当时的法律比较分散，不成体系，便参考了各国的成文法，编写了《法经》。

《法经》共分六篇三个组成部分，其中的前四篇为“正律”。第一部分为《盗》法、《贼》法，以“王者之政莫急于盗贼”思想为宗旨，以治“盗”“贼”为主要内容，包括保护贵族私有财产，及防止叛逆、杀伤等维护国家统治，保护人身安全方面的法规。第二部分以程序法为主要内容，其中《囚》法是关于审判、断狱的法律规定；《捕》法则规定了追捕犯罪方面的内容。第三部分《杂》法是有关处罚狡诈、越狱、赌博、贪污、淫乱等行为的法律；《具》法是关于定罪量刑方面的法律规定，类似于近代法律的总则规定。

商鞅在魏国生活过多年，除了研习杂家学说以外，对李悝的《法经》也很熟悉，很认同李悝的法律思想。商鞅入秦时，便携带了《法经》，被后世称为“《法经》入秦”。(www.xing528.com)

商鞅携《法经》入秦后，不是简单地恪守《法经》固有的模式与内容，而是根据秦国变法的需要，借鉴了《法经》中许多变革措施，并对此进行了损益和扩张。首先，商鞅变“法”为“律”，增加连坐法等措施，以增强法律规范的普遍性，适应社会变革的需要。其次，《法经》入秦后，成为秦国法律的重要渊源之一，商鞅以《法经》为据，对秦国法律进行了修改，增加了奖励军功，奖励耕织，重农抑商等内容。其三，《法经》成为商鞅变法的重要依托。商鞅携《法经》入秦后，在秦孝公的支持下，两度实行变法，使秦从战国七雄最后一名的排位中，迅速跃升为各个诸侯国畏惧的强盛之国，进而为秦最后实现大一统奠定了基础。