《说文》：“囚，系也，从人在囗。”拘禁是囚之本义，“系讯”是有关囚犯监管方面之法律规定。两汉时期有关系讯的内容仅见于《史记》《汉书》等，沈家本在《汉律摭遗》中有辑录，下面稍加论列。
（一）囚徒自脱及为他人脱去桎梏罪
《唐律疏议》引《狱官令》：“禁囚：死罪枷、杻，妇人及流以下去杻，其杖罪散禁。”又条：“应议、请、减者，犯流以上，若除、免、官当，并锁禁。”[241]汉代的械具有桎梏、钳釱等，以理推想，重罪必“髠钳釱足”或加以桎梏。如囚徒私自解脱，必是罪上加罪。《汉书·酷吏传》记载义纵为定襄太守，“定襄狱中重罪二百余人，及宾客昆弟私入相视者亦二百余人。纵一切捕鞫，曰‘为死罪解脱’。是日皆报杀四百余人”。孟康曰：“律，诸囚徒私解脱桎梏钳赭，加罪一等；与人解脱，与同罪。纵鞫相赂饷者二百人以为解脱死罪，尽杀之。”显然，诸囚徒私解脱桎梏钳赭，加罪一等，应是加本罪一等。沈家本说：“《唐律》囚自脱去枷锁杻，在囚应禁而不禁律内。又有与囚金刃解脱，则专指他人而言，其罪较自脱去为重，以其存金刃也。汉法加罪一等，是加本罪一等，与唐法不同。此唐用汉律而量为变通者也。”[242]
（二）颂系制度
汉惠帝时规定：“爵五大夫、吏六百石以上及宦皇帝而知名者有罪当盗械者，皆颂系。”[243]这是法律上对一些罪犯的优待制度，沈钦韩《汉书疏证》引唐《狱官令》云：“此颂系即散禁，非谓不入狴牢。”[244](www.xing528.com)
后来适用对象也有所变化，景帝后三年下诏：“高年老长，人所尊敬也；鳏寡不属逮者，人所哀怜也。其著令：年八十以上，八岁以下，及孕者未乳，师、朱儒当鞫系者，颂系之。”[245]
（三）狱官的法律责任
《汉书·宣帝纪》：“令甲，死者不可生，刑者不可息。此先帝之所重，而吏未称。今系者或以掠辜若饥寒瘐死狱中，何用心逆人道也！朕甚痛之。其令郡国岁上系囚以掠笞若瘐死者所坐名、县、爵、里，丞相、御史课殿最以闻。”可见狱官对囚犯不得非法掠笞，也不得使之饥寒而逆人道。至于汉律进一步的规定，则不可考。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
