教师在说服学生之前有一个自己说服自己的过程，这就要求教师自己备课时要领会教材话语，并将教材话语转换为课堂话语传递给学生。高校思想政治理论课教师在向学生传播既定的政治价值观念之前，需要对多元价值观进行筛选、甄别，积极主动地建构自我认同的价值观念。尤其在社会变革时期，社会矛盾错综复杂，社会思潮相互激荡，教师更需要主动提高自身的政治敏锐性，培养政治理论修养和专业素养，增强对国家政策、规章制度、时事政治的理解能力，在认知认同和情感认同的基础上推进行为认同。如果不加以理解转换，教师不能成为真正意义上的话语主体，将会导致“话语在场”但“自我缺席”，即话语表达中丧失了自我思想的融入，即使在课堂上滔滔不绝，但实际上仅仅只是扮演了“传话筒”的角色。要保证课堂效果，需要教师具备扎实的理论功底。如果教师对教材理解不够透彻或本身就有一些疑惑和认识误区，将导致个人表达被教材“套牢”，丧失言说的个性，造成话语的“不作为”。[7]而学生对此往往采取消极逃避的态度，一些学生直接用逃课的方式远离课堂，还有一些即使没有离开课堂，但很难真正主动理解和吸收课堂内容。
此外，从事思想政治教育研究的学者肩负着对大众进行思想舆论引导的重要职责，其职责的特殊性在于向社会大众宣传马克思主义理论。学者以理论研究的方式关照世界、以现实批判的方式反思世界、以科学真理的力量引领世界。学者不仅是真理的代言人，而且是敢于向权威和权势说真话的人，因此学者话语应具有严谨性、客观性、良知性、创造性的重要特征。20世纪20年代中期，美国哥伦比亚大学师范学校教授哈桑和梅等人对传统的道德教育方法提出了质疑，通过历时5年的研究，他们发现传统的品格教育违反心理学的客观规律，不可能培养出真正的道德或品格，由此掀起了心理学视角下品格教育的研究，推动了新的学术思想的产生，为道德教育开辟了新的实践路径。学者不断进行“更为彻底讨论”的力量源自对学术的担当精神和对社会的担当精神，同时这种担当能够促使学者将社会需求和研究兴趣有机结合，以高度的责任感致力于创新成果的产生，推动学术研究的创新。学者作为社会精英普遍介入社会公共事件的评论、智库建设、法律政策起草等具体的社会事务工作，这需要学者在纷繁复杂的社会活动中保持学者应有的担当精神，以高度的道德责任感为推动社会进步而献言献策。(www.xing528.com)
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
