現在歐美各國圖書館總算很發達了；政府不惜支出巨費去辦理，人民也都負着盛意去閲覽，至於一般教育家和圖書館學者更是聚精會神，嘔心絞腦，去研究他。説到中國就大不然；國内雖然辦了幾個圖書館，却是教育長官都是奉行故事，一般人民視爲無足重輕，研究教育的人更是不大注意；關於教育的新聞和雜誌所發表的，多半是學制或教授法一類的東西。我看中國所以有這樣現象的最大的原因，就在不明白圖書館在教育上的地位。
圖書館和教育有關係，知道的人一定不少，但是他究竟在教育上占什麽地位？恐怕知道的人就不多。想明白圖書館在教育上所占的地位，須先明白教育的種類。
關於教育種類問題，説法不一，今把他舉幾種在後面比較比較：
（甲）從程度上分類：
（1）人才教育；
（2）國民教育。
這種分類法含有階級性質，其不適當自不待言，并且所謂人才的，也是國民一分子，把人才和國民分爲兩類，是把人才放在國民以外，在事實上也説不過去。
（乙）從性質上分類：
（1）專門教育；
（2）普通教育。
這種分類法比前一種近於事實，又無階級性質，比較適當的多，但是專門和普通界限究難分别，姑無論世界科學繁夥，普通二字渺無涯溪，就專門説，專門裏邊又有專門，究竟到什麽程度纔算專門？恐怕也難得認定。
（丙）從時間上分類：
（1）兒童教育；
（2）成人教育。
這種分類法是拿年齡做標凖，因爲年齡差異，教材和教旨都截然不同，的確有分類的必要，不過有時被教育者，雖在同一時期内，因爲塲所不同，機關就不一樣，應當如後邊的分類纔算妥當。
（丁）從空間上分類：(www.xing528.com)
（1）家庭教育；
（2）學校教育；
（3）社會教育。
這種分類法是拿塲所做標凖，在家庭的時候，受家庭教育，入學校的時候，受學校教育，處社會的時候，受社會教育；并且這種分類法也和時間有關係，大概兒童時期受家庭教育，青年時期受學校教育，中年時期受社會教育。
以上各種分類，當然以（丁）種爲最適當，但是這種分類，仍然是從客觀的分出來的，若從主觀的，就没有分别；因爲從客觀方面説，家庭學校社會不無分别，從主觀方面説，組成家庭學校社會的分子，同屬個人，一人同時可爲數種分子，譬如學校學生一方面做學生，他方面做家庭和社會的一員，若從實施教育方面説，三方面都得要注意，倘若有一方面不注意，就不能夠收完滿的效果，在三方面都注意的教育機關，只有圖書館能夠。
圖書館是一種社會教育機關，這是一般人都知道的，其實他不單是社會教育的機關，他在家庭教育、學校教育上都占很重要的地位。今把他分述在後邊：
（1）在家庭教育上所占的地位：家庭教育範圍極廣，做父兄的語默動静和家庭的組織佈置，都可以作教育的材料，但是爲養成兒童讀書習慣起見，家庭内都有設立家庭文庫的必要；這種家庭文庫，却和圖書館有密切的關係，有時圖書館更演活動電影以謀兒童正當的娱樂；那麽圖書館在家庭教育上當然占重要地位了。
（2）在學校教育上所占的地位：學校教育本來有教師講授，但教師所用的教材，與其仰給於普通圖書館，涉於廣泛，不如取自學校圖書館較爲切近。即就學生方面説，在教室耳提面命，終屬徒託空言，必須假圖書館參考印證，方能融會貫通。歐洲各大學校教師在教室授課時，不過指示方略，或備質問，解疑惑，學生自修仍須在圖書館。法國在一八六三年教育部令，規定各公立學校設一圖書館。奥國小學校令規定各學區設教員圖書館，各學校設學校圖書館。其他英美各國均皆獎勵這種辦法。日本明治三十二年圖書館令和中華民國四年教育部圖書館規程，公私立各學校均得設立。
（3）在社會教育上所占的地位：學校教育，年數有限，入社會以後，惟有圖書館是終身求學的地方，所以有人把圖書館叫做國民終身的學校。今把他對於社會教育的利益舉幾種出來：
（一）圖書館能夠安慰心神，社會大多數人終日盡力業務，閑暇的時候，可以繙閲文家小説，藉以解除煩悶，恢復精神。
（二）圖書館蒐集文學技藝各種圖書，攻學服務的人，各就其學業所近，獨學自修，即能達到目的。
（三）圖書館蒐集政治經濟各種圖書，一方面可以作輿論的代表，他方面又可以使公民知國家政治經濟狀况。
（四）圖書館不但輸入智識，并且可以涵養品德，常入圖書館批讀有益身心的圖書，久則養成美風。
（五）圖書館可以抵抗敗壞風化的茶館酒店，青年偕友到館，藉篤情誼，兼養其好學的思想，家庭或學校不得修學機會的，更可來此修學。
（六）圖書館藏書豐富，便於學校教師的參考，并且圖書館可供給材料，輔助大學，和大學有同一功用。
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