学育的主要内容与其对人类终极目标的相对意义

支撑未来学育的主要内容有两大块：一，说明于解释自然存在性的客观结构及发生作用性的规律。也就是所谓的“自然性”。一种相对于人之外在的存在性（教育时代的人之外在性，是物质性。学育时代的人之外在性，是自然性）。比如物理学、化学、生物学等是物质性的，能够说明客观自然的结构性以及人类存在于发展所对应的自然地位。应当说，这个人类相对应的自然地位，是物理性的，是一个自然客观结构中的相对于人类自身的人之主观体现。这一内容是具体的、逻辑的、唯一性的，但不可能有深刻。超自然状态的及人类自身思想所引发的认知集合，是以人类以外的思维去审视一种非人类而所以得到的感知，同时以人类所固有的特性或思想性来说明与解决自然的存在，这这种由此所发生的综合现象，就是自然性。这种自然性的理解，是解决人与周边相处关系的精神慰藉之药，是对现实生命存在的“自救”。人要自救，无人来救人类，上帝都是人类假设出来的慰蔚之词，它的存在，是可以很好地成为人类未知的归宿，但最终不可能解决实际问题。所以，除了这个办法，人类还必须努力寻找第二、第三种等的更多办法，来拯救人类社会走向物质性极端的未来日子。学育所选择的自然性，应堪称是一种壮举。也是人类社会走向终极目标的最佳途径。二，在自然客观结构基础上，探究人类以外的自救精神。这种自救精神，包括宗教理论。这也就是相对于人之内在性存在的所以得到的一种总结性概括，那就是“思想性”。简单的说，是人类以人之思想为基础的相对于宇宙本源而追溯的思想性。

综合概括这两方面内容，那就是人之外在的自然性与其人之内在的思想性。也就是说，学育相对于人类终极目标的主要内容，在于两方面：自然性与思想性。当前，急迫要解决的是思想性。为何现在信仰宗教的人如此多，而人的精神归宿却少的可怜，为什么？就是人类社会作为一种整体，还没有形成一种人之自由与解放的思想氛围。人类未来的终极，应把着重点放在人的思想性解放与自由的角度上。为此，学育的弘扬与普及，将是人类社会历史发展的最终必然。

在学育中，泛哲学占据大篇幅，所谓泛哲学，就是对哲学的一种外延扩充。泛哲学的相对于人之思想性困惑的自救，在未来的趋势是什么？它是个体人在思想上的完全选择与运用的一种理论或是主义。当然，这种思想性选择与运用的过程性基础和条件是自然性。在这里的以自然性为基础的泛哲学，区别于宗教。由此说，学育在内容上，是相对于人之思想性与人之外在自然性的两者统一。这种统一，是作为事物整体的一致。纷争的不是利益，而是一种理念，是一种人生道路上所以选择的不同。在未来，选择与个别性，共同构成了生命“质”的标志。

学育不是使整个理念区域的统一，也不是使它们的区域统一于某一个模式。而是努力使区域多样化，并且提供多样化的理由证据和可能性。据于此，学育在内容取舍中努力使每个人满足，并据此引发兴趣。(www.xing528.com)

未来主宰人类社会人之思想性演绎的是学育。它通过一种“无形”的（即人类需求欲望，通过物质性手段，达于内化为为一种思想性方式）的渗透作用来左右人类文明历史的进程，而不是现在靠“有形”的政府管理或市场那一只看不见的“手”，来把握人类社会的发展过程。这种的无形，是将政府的职能，退居到协会的功能上（政府在那时也演变为学育的其中一个职能部门，只是为了协调不规范行为以及纠正个别人未进入学育层面而发生偏离现象的工作）。一些政府除了要做“扫尾”工作外，主体社会已经营造了一种个体人的自觉与社会会机制性完善的“学育”氛围，像进入图书馆里的每个人受到无形约束后分外安静一样。这种氛围，自然地引领人们朝某些方面发展。无形的由外乃内的内化性作用，是此时学育阶段的主要特征。外在性的条件作用，已有人类社会前期的物质性教育完成。此时阶段的学育功能是重要的，它统一协调着人的思想，这种功能性取代了现在政治势力的纷争。于是，学育构建的内容将倾向于这种思想性，由此选择与其相适用的知识和氛围条件。

人类在物质性追求上，是有点狂妄（只有以人的思想性为根据，才有望平静），不但要彻底征服地球（不考虑征服所带来的后果），还要全面理解及应用宇宙，实际上这是一种狂躁心态。就好比小孩掉到深渊里，不知道未来怎样。小孩在这个无底的深渊里，很会狂躁（甚至狂妄至暴发愤怒），焦虑不安、破坏周边环境等等。现今，火箭升天、宇宙飞船冲破大气层、地下煤炭挖掘、人类对动物大肆杀掠（现在已有所悟，这也为学育的到来，作了思想上的准备），为什么？就是一种恐惧和狂躁所导致的一种现象（人类，就是当年的小孩）。然后人类根据好恶，为其他事物乱下定义，以显示崇高。以评价意义来掩盖内心不安，同时粉饰低下。在这过程中，人类总自以为是。害虫和益虫区别是什么？妨碍人之生存的就是害虫，有利于人类发展的就是益虫。鲜花，人类看着舒服，就把它保护起来；人类讨厌，它就变成了毒草，并把它除掉，这便是一种典型的人类狂躁病心态。当今的人类，已经进入了中年时期，也应有它觉醒与自觉的那一日。这一日，就是学育青春焕发的那一天。人类在于当下的此时，了解了青年的冲动，少年的无知，也认识到了人类由于狂躁所带来的灾难，从而也感到以有限的人脑思维（思想是无限的，未来的出路，是从有限性的思维，重新再回缩于无限性的思想。想当初，是无限的思想迫于外在物质性的压迫，屈就一种有限性的思维。如今，万事从头越）去挖掘无限性的大宇宙，有此必要吗？只有以无限的思想性，去应对宇宙本源自然性的无限，才是真理。人类对此要冷静分析，教育就得要归于平静心态，使人类能够在思想性上，宁静而致远。同时，能安稳地把自己一辈子过得美好快乐。人类之前所做的努力是对的，正是因为有了前面奋斗，才有了现在的工业、农业、信息化产业以及现代的核能等，才有我们现在冷静思考的可能，才能有人类没有恐惧压迫的理性面对。更是有学育时代到来的成就。