我们下面以一幅图示之，以便更为清楚的表明教育与学育的相对于人之认识性的比较。
注：（1）A为宇宙本源思想性，B为宇宙本源自然性，且宇宙本源仅有此两大性。C为世界作为宇宙现象性世界的本质性，即为是物质性（物质性，是宇宙本源性两大性在于宇宙外在力F的作用下，成就为一种新的属性，那就是物质性）。物质性，是两元对立性的在于互为目标的转置（转置，是一种过程，也为是一种现象，故概述之为“运动”）。因为物质性世界是两元的，故可抽象为“平面直角坐标系（x、y为其两元。直角形象为对立）。D为事物存在性的现象。何谓是事物？即两元对立性元素的在于外在力的作用下而成就为一种现象性的统一。事物的现象，有两个特征：一是发散性（以带箭头虚线所指）。以宇宙本源思想性、自然性为根据的相对于人之认识性的现象。二是规律性（图示中的圆所意）。即以物质性为根据的相对于人之认识性的现象。
（2）上图中，L1、L2为人之认识性升华路线。L1为低级认识性，是从事物的现象中，抽象为一种本质。L2为高级认识性，是从事物的本质中，归纳为一种本源。L1/为人以物质性为本质性根据的相对于事物的现象认识（即规律性认识。培育教育的基础）。L2/为人以思想性与自然性为本源性根据的相对于事物的现象性认识（即发散性认识。养育学育的条件）。
（3）学育，相对于人的认识路线，是以宇宙本源为根据性的，也就是宇宙本源的思想性与自然性。以事物存在的现象发散性，为其存在的根本标志。教育，则相对于人的认识路径，是以世界的物质本质性为根据的，且以事物存在的规律性现象为其存在的意义。两者不同的路线（径）以其不同的根据性，决定了学育与教育的区别性。(www.xing528.com)
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