这是什么意思呢？这个意思的重点，在于肯定人之周边事物存在性的地位。人之“周边”的地位是什么？是似父母。人来到这个世界上，要常怀感恩之心。感恩，小的是感恩父母，大的是感恩上帝和周边的人及事物（包括动植物等）。这是物质时代的必须。只不过物质时代的“必须”，是一种所求与强迫。学育时代的“必须”，则是一种相对于周边人及事物的一种关爱与包容，更是一种共同体的生命体验。物质时代，我们必须用弱小的幼体和外界搏斗，常常是要借助外力。这个世界上，最强大的外力就是我们的父母。父母会帮助我们，所以我们非常感激他们。现在宗教里把感恩说成是人的本性，其实不然。感恩，是由于恐惧和无奈所以产生的结果。人为什么来到这个世界？到哪里去？今天有面包，明天还有没有面包呢？在物质性时代，都是件担心的事。今天看见狼狗，明天会不会有老虎在我们后面呢？我们恐惧。没有掌握新的知识，不能了解人生的意义，我们一片茫然，不知所措。我们恐惧，谁帮助我们，我们就感恩谁。因为恐惧，无奈，所以感恩，这是最原始的状态。像现在政治集团之间，或者说国家与国家之间，为了某个目标或者利益进行搏斗厮杀。在厮杀的过程中，渺小的肉体需要得到安慰，父母就给予了，氏族、民族、国家、精神团体等也给予了。物质性高度发展的今后，我们是否还应要有感恩之心。是否有必要对周边事物的尊重。回答是肯定的。周边的人会像父母一样给予彼此安慰。既然大家这么无奈地聚在地球上，每个人何不在生命的旅途中扮演父母一样的角色，去关爱他人呢？这是很自然的过程，是觉悟性选择的结果。从物质时代的互相竞争，走向精神时代的互相安慰。这就在于主观上要求外在性的客观条件（周边之事物的存在性），变化为一种相对于人之内在性思想自由与解放的作用性根据。显然不再是物质时代成为人们竞争厮杀的战场，可它（周边之事物存在性）却为人之生命的解释，提供了足够充分的根据。所以，我们需要尊重（教育时代，是一种征服。学育时代是一种包容与尊重）。(www.xing528.com)
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