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教育发展道路:是否存在统一的固定模式

时间:2023-07-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:在不同的文化背景里,教育的发展路径肯定不同。决定中国教育的文化,是东方文化。教育的基础和条件,是物质性的唯一)。人类社会的物质性发展,生产力的发展是有规律的,而且有明显的逻辑性。应该说,教育的发展,有着物质性的坚实一面,同时又有向往精神性花朵的一面。这是两个不同的发展途径,是两条道,不是一条路,也不是前后的一种因果关系。让人痛心的是,很多教育家对中国的儒学进行责骂,对道教提出非议,对佛教不闻不问。

教育发展道路:是否存在统一的固定模式

教育是生产力、同社会形态一样,是有发展规律的。根据不同的社会发展阶段,教育可以划分为封建主义教育、资本主义教育、社会主义教育和共产主义教育等等历史时期。西方国家相对于各个历史阶段的经济发展程度不同,那么他们的教育也应有不同的发展特征。处于资本主义教育阶段。他们是封建主义教育的明天,那封建时代的教育,有没有必要都按照西方资本主义教育的发展模式呢?教育是文化的产物。经济产生文化,文化产生教育。经济发展了,文化发展了,教育自然就发展了。经济从A变B,从B变C。这并不意味着文化也会从A变成B,从B变成C。教育的发展路径自有它的自身规律性,外在性的条件,只是在于促进,犹如水稻的借助于阳光与水等的作用,按照自身的规律性生产一样,教育借助文化,环境等的促进,有着自身的一番演绎。在不同的文化背景里,教育的发展路径肯定不同。决定西方资本主义教育的文化,是西方文化。决定中国教育的文化,是东方文化。东西方文化,是截然不同的两种文化。西方文化,注重于人的外在物质性。科技最最为典型的代表。东方文化注重于人的内在性思想。中庸是最为明显的特征。中国的教育,不是西方教育的延伸,更不是它翻版。

中国教育不需要经过资本主义发展阶段,能不能从现阶段落后的教育直接跳到学育的时代?资本主义的物质性是主要特征,所以,教育理所当然的成为角色。社会主义的思想性为其自身的根本性,学育,显然有它可以生长的土壤。相反的,社会主义没有教育可以成功的条件。当然,若是物质丰厚的社会主义,教育也就在于学育之中了,不必细化而已。社会主义所基于教育的基础性文化,完全不同于西方文化(西方文化的物质性,是教育的温床。东方文化的思想性,本身就是学育的导火线)。由此,我们很有直接进入学育时代的优势,不需要经过西方发达国家的教育阶段,然后到达于学育时代。我们完全可以相信,中国的教育可以跳过去,直达于学育的彼岸。就像现在的社会形态一样,我们越过资本主义历史阶段,直接达于社会主义初级阶段。这是东方文化区别于西方文化所以决定的事实。在中国,首先是扼杀了资本主义的萌芽,继而是逐渐清除了中国封建遗毒。封建文化有几千年的历史,根深蒂固,推翻的难度极大(一吨炸药根本炸不了,一千万吨才有可能)。封建文化的清除,也是十分艰难的(至今,我们还带有很多的残留)。教育同样具有这种跨越性的可能,它不需要经过中间阶段。因为我们中国有深厚的儒学文化和道教文化。还有是佛教之意识,要打破这个非常深厚的文化底蕴,建立一个资本主义的教育系统是很难的,也是不现实的,同时也没有必要。况且这个儒学的思想根基,和我们现在提倡的学育非常接近。联合国曾经有种说法,人类的精神安慰,在东方。拯救人类之未来的思想,在于中华传统文化。即然如此,那我们为什么都要学习西方的教育呢?难道没有自身主体文化上的教育(实际上,我们的文化精髓在于两方面:思想性与自然性。此等两方面,正是营造学育的基础与条件。我们有着天然的造就学育的禀赋。教育的基础和条件,是物质性的唯一)。人类社会的物质性发展,生产力的发展是有规律的,而且有明显的逻辑性。教育也是这样有自身规律性的发展,只是这种规律性,可以附加外在的作用性。生产力的发展绝对是物质性的。物质性是可以延续的,可以递加的。而教育绝对不是纯粹的物质性,它只是一种物质性为基础的一朵花。应该说,教育的发展,有着物质性的坚实一面,同时又有向往精神性花朵的一面。也就是说它有物质规律性的支撑,同时又有朝着学育方向演绎的现象。这是两个不同的发展途径,是两条道,不是一条路,也不是前后的一种因果关系。很多人有这样的误解,我们现在实施制度化管理,然后再实施人文性的关怀,这样就达到了“素质教育”的目的(素质教育,应当说是学育的前哨阵地),实则不然。(www.xing528.com)

中国的现代化发展很快,教育根本就没有必要去照搬西方的那一套。中国现在研究了老半天(中国有底蕴十分丰厚的中华传统文化,又加之当前高速的经济发展,何害没有一天,我们的学育,是西方国家顶礼膜拜的丰碑),教育的框架体系,还是模模糊糊的。让人痛心的是,很多教育家对中国的儒学进行责骂,对道教提出非议,对佛教不闻不问。试想,中国没有“儒、释、道”的文化,何有当今之强势的中华文明。没有在这个基础上进行发展,有中国的今天吗。他们崇拜西方,崇拜西方的物质富裕。这种富裕生活,使我们这里的某些人出现了晕轮效应,也相信他们的教育是高品质的。许多人已经落入这种思维模式的套路。其实中国的儒学发展是很有前景的,道教与佛教,是作他们的根基的,它们,完全可以成为未来学育的理论基础。

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