教育发展与文化提升的互相依赖

教育的发展，依赖于什么？教育的发展不是依赖于经济，不是依赖于社会形态的变化，而是依赖于文化。生产力决定生产关系，生产力发生变化，生产关系、上层建筑等也随之发生变化。实际上，生产关系发展到一定阶段也会引发变异，从而导致革命。在这些革命性的变化过程中，文化始终承担着润滑剂以及承前启后的作用。有些人认为，经济发展了，教育自然就会发展。教育是因经济的发展而在于附加性的作用。教育就犹如一件衣服，一个狗腿子，随时听从物质性主人的召唤。实质不然。其实，经济发展不能直接引发教育的改变，而是通过媒介文化的作用，致使教育革命。什么叫文化？定义很多，较为笼统。恕我们直言，文化即人化。是指人所以创造的并被人享受的物质和精神文明。文化就是事物自然存在性违背了它原本的含义和功能所以呈现的一种现象。比如文化烟灰缸。它放烟灰，这就不是文化了。但它不放烟灰，作为古董来收藏，或者作为盛水养花的工具等，这种变异了的烟灰缸原本功能性现象，就是文化。也就是背离了它原来的自然规定性。所以上述提的“人的创造”，就是此意。

经济发展了，会引发文化的变化。文化的变化性演绎，才能够引发教育的改革。这一点认识，使之我们弄清了教育发展的依据、基础是什么。如果这个弄不清楚，教育的决策就会偏离教育的本质性（教育的本质性，是学育。当前的教育之所以是教育，是因为目前的教育，完全在于它自身现象性的纯粹。改变，）。有人认为，经济发展了，教育也会随之发展，其实不然。即使教育在于经济的直接促使下有了一定的发展，那也只是一种拔苗助长的现象。文化都没发展，教育怎么发展？脱离了泥土，树苗就会枯死。所以要等待，等待文化改革的浪潮过来，这才合乎规律（至少是合乎逻辑）。文化的发展，是比较缓慢的，不像经济发展的迅猛，它有这样一个人之内外在反复转置的过程。经济促使人的生活观念发生改变。人的生活观念改变，必将促使人的生活方式改变。人的生活方式改变，促使对于事物存在性认识的改变。事物存在性认识的改变，从而引发了相对于这个事物存在的认识在于文化角度的升华。所以，文化的改变与形成，是需要一个缓慢的过程。教育必须由这样的耐心与期待。经济的发展属于量的发展，文化应当属于质的发展。经济属于物质的发展，文化属于精神领域的升华。精神领域变更的形态，是非常缓慢的。因此，教育工作者在做决策时，不能心急，否则会扰乱教育发展的正常秩序（有教育家说，教育是一个慢火的过程）。(www.xing528.com)

不是说经济发展到某种程度（实际上是文化程度），整个教育质量就会提高。现在，经济发展了，但整体教育质量反而低。所以，我们在高声呼吁素质教育，应试教育却有着水涨船高的趋势。素质教育，实际上是对这种物质性教育现象的深刻反思。素质教育为什么举步艰难？这主要是教育本身的内在性原因，也就是文化还没有达到相应的层次。虽然现在经济高速发展，已经达到社会主义初级阶段的要求，但文化仍停留在以往时期的文化层面上。经济发展，还没有达到引发文化的突变。在以往文化的背景下，产生的教育就是一种变异性的教育。学校有等级之分，人才选拔以考试为标准等等，都已足以表明教育的旧立场。文化还没到位，素质教育怎么可能搞得起来，这是必然的。从大的方面来讲，有关素质教育的呼声，实际上是一场社会主义文化反抗封建主义文化的斗争现象。西方的文化发展历程中，有文艺复兴时期，他们的教育品质很自然就会提升。我们就是缺少文艺复兴或是文化突变的这样一个时期，致使教育的落后现状依旧。社会主义文化一旦形成，素质教育就会迎刃而解，水到渠成，就不需要现在反抗反叛的如此强烈。现在的反抗反叛，也有积极因素。它试图在于缩短素质教育的到来时间。有些教育界权威认为，素质教育的缓慢推进，是因为政策落后、群众的思想观念落伍、宣传力度不够等等。实际上，这些都是表象，根本不是本质。都是些浪花，根本没有显露隐含在大浪下的深海底处之“文化”暗流涌动。素质教育的路子是非常艰难的，但我们的脚步是坚实，因为它是未来教育走向学育的阳光大道。尽管素质文化的产生，是非常困难的，但它是一种必然。文化不解决，观念不更新，即使有一千所北大、清华，大家还会去争强第一。因此，我们要大力加快社会主义文化建设，以迎来学育时代的光辉。