历史中的教育重要地位探讨

教育在人类社会发展历史中，所扮演的角色是极为重要的，这是不容置疑的。它推动了人类社会的发展，更是激发了人们不断为类生命奋斗的力量、精神以及协同的意志等。但随人类社会文明的脚步，但终究要被“学育”所替代（教育，代表着物质性社会。学育，意味着个体者的思想性自由与发挥）。学育它主要扮演的是个人与自然、与周边相处的润滑剂，是一种和谐的工具，也是一种沟通交流、协调平静的润色体。它重点突出的是相对于个体人的自我满足补充、与周边事物存在（包括人的存在）调谐作用。所以，它相对于教育来讲，又是另一个概念。教育是为类生命发展提供支撑和服务的，而学育主要是为个体的自我满足来提供支撑和鼓励的，它在人类历史扮演过程中，不再是为人类的凝聚、为人类的抗争、为人类的力量爆发而做出自己的贡献。教育在这方面体现得非常充分。学育能让单体个人的自由、和谐、自主生存得到保证。它不再像教育为类生命的发展提供目标，提供价值和说明。学育将为个体人的生命生过程提供润色、提供润滑油、提供一种流动的可能，且在于形成一种相互交往的纽带。

人原本自然状态，是从内往外看，首先要求人的，由内而外地好奇，并从外来审视这个内。未来的人的角度，为此是不一样。是由外及内的理性，再由内对外的审视。原来的个体人在类生命目标的压迫下和价值意义的强加下，我们都以个体人的内心去服务、去屈服外界客观物质世界力量的压迫，我们总服以内心去服从客观外界世界。而外界世界是千变万化的。人类社会的发展，决定了外在性作用的发展趋势，也决定了外在存在性的未来方向。这在物质性的教育阶段，它就需要每个个体者的内心，纳入此时人类社会发展体系的所有要求，且在于服从这个类生命发展的主导性意志。教育在这个过程中，充分扮演了协调、规范、统一、强行等的角色。一旦个人的发展跟类生命出现不一致时，教育在这个时候就会强化规劝，并用一种力量使其纳入类生命发展的轨道上。当人类社会走向了以个体者存在为主体化的趋势之时，人们看问题不再是从内屈服于外，而是从对自身的认识中跳出，然后站在自身以外，来审视自己的世界（概括之，那就是由外及内，再由内及外。正好相反于教育时代的由内及外，再由外及内）。

教育时代，客观世界是人的一种内心对世界由强烈的渴望需求，在迫于外部客观世界的压力下，屈从成为客观物质世界的奴隶，然后再调整、安置个体者的自我，而此时的个体者自我，是在类的压迫下而成为一种“异化性”的存在（人的思想，是相对于外在物质性的异化产物）。当前，外部的客观物质世界，已经丧失了它拥有的压迫力，因为人们不再追求这种物质享受，不再追求物质的满足，他已经丧失了对物质追求的意义和兴趣，物质已经成为自然满足的现象，而且成为自然的组成部分。在这个时候，人们已经没有外界压迫，他能离开自身站到外界，并没有受到外界客观物质世界约束而去实现自己的愿望。他的思想是自由的、充分的、舒畅的、发散的。这个时候，他再来看自身和尊重自身的存在，从而有新的以外来看自身存在的那番意义，这个对自身存在的认识或定义或判断或欣赏，是不受到外在客观物质的压迫，这是一种趋势。学育在这个过程中是个体人从自身内心跳到外界世界的过程。它扮演的角色是把个体者的内心世界的自我审视主体，从个体者的内在性，输送、帮助、支撑它走向外界。同时在外界的过程中，它有一种认识、有一种强烈的和谐作用，能让它清楚地看清对跳跃出来的主体，是如何把握和欣赏外在性的客观存在。在未来的这个时期，人们需要的是学育，学育也能够提供对自我存在的深刻认识，并由此在认识中体会到个体存在的生命光彩，并由此而满足个体人在世界上存在的合理性和必要性，同时由此而感到生存的满足。

学育在人之生命发展中所扮演角色的两点再肯定：(www.xing528.com)

①对事物存在的定义，应当是最简洁的。我们现在给存在的许多事物进行定义，最容易的角度，是宏观角度。但这个宏观的定义角度，是难以反映事物的特性。因为事物的表现形式和渠道是多方位的，在不同方位，我们对于定义事物，有不同的理解和态度，同时有不同的表现渠道和方式。所以，为了能把握事物的整体，我们只能从最宏观的角度进行概括。比如，倘若我们对一个“小男孩”进行概括，用“人”这个词去概括是最容易的，然而我们还可以用“男人”“最小的”“小男人”等词汇进行概括。所以这个定义角度，越是宏观，越是容易把握，效果更为全面。学育，太有这方面的意义。但是，从更为宏观的角度来看，我们很难做到用简单的单一方式去定义。也很难从单方面去表现它的全面性，事物的特性也是难以确定的。由此在这方面，需要“教育”的职能来完成。所以，在未来的学育时代，教育还是在于它成为基础性的作用。

②教育不可磨灭的贡献。教育作为物质时代的主要特征性产物，成功地完成了自己的历史使命。在物质时代，人类社会从贫困到物质的逐渐丰厚，以及成就于科技的发达，这主要归功于教育。教育充分地利用自身功能，激发了人们空前的奋斗激情以及劳作技能，推进科学的高速发展，引发了人类劳动方式的迅猛改变，并以此带领人类进入辉煌的精神发展期，使人类在领略物质充裕的时候，更能充分体味人之存在的解放和自由。在解放与自由的前提下，人们才能迅猛地觉悟到自身的思想世界。

在人类世界的发展史上，始终是两条主线在交叉运作：一、是物质主线，二、是精神主线。精神主线与物质主线之和值是恒定的。当物质处于高峰期时期，精神却处于最低谷。当未来的思想性成为主导时，精神处于高峰状态（但切记，此时的精神状态，是以思想为条件的，不同于物质时代的精神状态，那是以物质为基础的），物质则处低谷。今日之人类世界，正处于转折期（从物质的高峰走向精神的上升，从低到高的运作），在这样一个时代，教育概念体系已经无法解答教育在物质时代的责难。但它为另一种时代的诞生，提供了帮助，并初步构建了一个在精神时代的学育雏形，为学育时代的到来，奠定了坚实的基础。