教育历史使命的完结：深度探讨与分析

随着人类文明的发展与深入（发展强调人类社会的物质性现象。深入，强调人之内在性思想的升华），人类面对的未来将是一个崭新的世界。它对现今世界完全是一个彻底的否定（这种否定，虽然在相当大的程度上，有着肯定的因素，但在于结果上，是一种截然不同的现状）。人类的未来，将从原本连续的历程，走向具有断裂特征的阶段性过程，这样的不连续性人类发展历史，将有开启一个相对于人之认识性的全新起点。在客观物质性时代，人类所研究的对象是连续的、发展的具有物质性特征的。当物质性的客观性基础不再存在时，人类所面对的是另一种崭新的局面。这个局面将支撑起相对于“教育”完全否定的局面，必将引发新的非教育性的观念产生。在这样的新时代，客观世界里所产生的教育，它所承担的历史使命，也将随之消失。人类由此也将迎来一个全新的时代。

新的历史使命也将从全新的时代中被选择。面对未来这样一个以精神追求为主体的，以个体人为主要表现特征的世界新起点（在这里，思想是作为精神终极目标的旗帜），我们将产生一种相对于教育扬弃的另一种新起点为标志的新体制产生。这个体制将完全区别于当代教育，这就是一种新产生的理论体系——学育。以自然性为基础和以思想性为条件的共同性实践活动：学育。完全区别于教育的以物质性为根本性的存在（物质性，是宇宙本源自然性与思想性在宇宙外在力作用下而发生的一种属性产物）。学育将是历史证明它所以完成的一种真正选择。学育的来临，终结和圆满了教育，并在此基础上对教育进行了新发展，这是人类发展的时代必然，也是人之认识性深入的必然。教育在未来，必将成为学育的基础，且为学育的产生与发展，提供历史意义的丰富和动力。在客观物质世界中，学育根据自身的演绎特性，不断地丰富，且最终在于脱颖而出，并产生了一种新的体系模式（学育）。就像马克思所谈到的资本家培育了他的掘墓人——工人阶级。但是教育走向学育，这是人类客观物质世界发展的自然选择，是人们在追求客观物质满足后，所必要的新追求。即将追求个体为主要特征的思想性安慰，这是一种历史的必然趋势。

我们把人类发展历史分成两个阶段：第一阶段，是人类追求客观物质满足和需要的阶段。为满足客观物质的需要，人类世界强调类生命的作用。作为个体的人必须学会服从与服务，必须遵循类生命发展的规律和它的本能要求。由此的教育，在类生命的演化过程中，在人类社会为基础上的推动客观物质世界的前进，扮演了极其重要的角色，也取得了极为显著的效果，同时为人类社会的发展，做出了巨大的贡献。换言之，在这个推进客观物质性丰富且满足人类需求的过程中，教育为突出类生命发展的主线有着不可磨灭的历史功绩，同时也为未来学育的到来奠定了基础。当人类进入下一阶段：客观物质得到充分满足的情况下去追求精神享受的阶段。当类生命作为主体的要求丧失它的历史推动意义之时，个体人选择生命的自身存在，自然就成了历史主线。个体者为了体现生命的存在意义，以其个的特殊性，来替代“人类”社会的普遍性。在这一历史背景下，教育也开始推出了一个新的历史航船（即学育）。(www.xing528.com)

在客观物质得到满足和类生命走向个的发展阶段，学育作为一种新的演绎载体，走向了历史的舞台，教育从此退出历史。这成为人认识性领域的一个新转折点。是人的认识从局部的区域性认识、从地球村的认识，走向了一个以宇宙为背景的认识，一种演绎趋势的自然路线，不断清晰的浮现上来。人的这一认识，促使了教育从一种借助区域认识，特别是地球区域内的知识性体系，走向了一种以宇宙为背景的相对于事物存在性认识的宏观思想（宏观，是相对于物质性认识的微观而言），这种相对于人之认识性背景的扩大，它必然将迎来新体制的创新，更是可以颠覆人所以面对的现实性认识，从而有着从根本上区别于物质性时代的思想性天地（以自然性为思想性存在的条件性）。这个天地，那就是学育时代的到来。所以，历史经验证明，特别是哲学的进一步深入研究，人们在对人的现象性诞生和消失进行充分认识的基础上，同时相对于生活本意的执着探索和升华（探索强调的是物质性规律。升华，则是指以物质性为基础的在于追求思想性为目标），人们也逐渐认识到通过教育的不断努力，人们能够充分的认识到接近生命本质的真正意义（从生命的现象认识，走向对于生命的本质性认识，这是教育走向学育的另一个轨迹说明。

当在追求客观物质时，当在强调类生命的发展时，教育就在充分强调生命的意义和价值。教育体系也在此基础上，完成了对生命意义与价值认识的承接和联动。当个体人的生命意义和价值伴随着客观物质得到充分肯定时，它逐渐丧失它原有的基础，特别是人类类生命目标作为一种主体被体现的基础，并得到历史的否认，由此我们对人的生命追求，将从目标、意义和价值等的角度退出，迎来的将是一个新的替代过程。这个替代的过程，选择了学育。对于学育的认识，我们可以从几大方面去面对人类未来的三大重大转变：客观物质的满足走向思想的自由享受，强调类生命的发展走向个生命的自我欣赏，人的认识区域的区域性地球村走向认识区域的无限扩大，且走向以宇宙背景为参照系的无限。在这三大转变中，人对自身生命的认识，从价值意义目标的现象性体系（相对于物质性为基础）中挣脱出来，走向对生命认识的本质性把握，即相对于内在性思想（或灵魂）的理解、应用与幻想。面对这样一个未来的世界，历史将会选择学育。学育也因为教育的选择和推动，郑重地开始它新的历史征程。