矛盾探索：无限宇宙与人类有限生存空间

随着人类相对于宇宙认识的不断扩大与延伸，人对于自身的认识以及人与外在性现象的关系性认识，也发生了重大改变（认识事物存在性的关键，是在于认识该事物所以依赖的背景性存在。人类认识事物的深入，是从地球为背景的认识，扩大为宇宙为背景的相关性把握。这自然有着对于事物存在性的重新认识。人类认识事物的最终目标，是在于宇宙本源性的达到一致。尽管这一切不大可能，但人类总是在于努力的路上）。人类从地球中某一区域走向了整个世界，走向了整个地球，走向了宇宙银河系，更是走向了无限的宇宙太空。这相对人认识的整个背景来讲，我们走向了宇宙这样一个无边际的作为认识事物的背景条件（人对于事物认识的背景，总是要有一定范围的限定，并由此作为定义域，才能认识。神是可以对其无限性事物的认识，平凡之人，则只有从无限性中截取一种假设性的定义，使其在所定义的有限性中，得以对事物存在性的认识）。如此这般，相对于人类来讲，我们的生存空间，太是无限性了。不足于与人之认识性背景相匹配。这必将引发人之思想性的革命。

人的存在，相对于个人生命的现实性来讲，它是有限的。但相对于人的本质性思想，却是无限的。本质性的无限与生命现象的有限，在这里呈现了一种十分突出的矛盾。不过，人的生命，从以地球为背景的现象性存在，转置到了以宇宙为背景的本质性存在（认识事物背景，达到一定程度，就有对已有现象性存在的否定，从而达到对该事物的本质性肯定），也由此人对生命的认识，走向它的本质性，相对性的无限。这种相对无限与现实绝对有限的矛盾，越来越明显。人们在这样的一种矛盾性的演绎过程中，他所选择的，不再是一种抗争，不再是一种追求，更不是一种获取，也不是一种战略。而是一种妥协、中庸、平衡、保守等。因为，它所面对的是一种“无限性”（微小的有限性生存空间，相对无限的宇宙，不应该有“占有”的念头。我们原有的出发点，是与自然奋斗，与人奋斗，与环境奋斗，改造世界。这种想法应当是错误的。只有当生存空间与我们背景相吻合的时候，我们才有一种占有欲的感觉，才有一种利用的欲望。非常有限的生存空间，相对于无限背景的宇宙，只有一种适合，只有一种选择，只有一种自己求自己发展而得以生存的理念，而不是占有的实际态度。简单来讲，我们的能力与对方拥有的财富，只有在于相等的情况下，我们才有“占有”的可能。当一个人的能力远远低于占有对象水平的时候，我们就不应该有“占有”之念。一个资本家，他要占有整个世界，这种念头他估计不会产生。但他想占有一个地域的物质，占有一定的厂房，占有一定的生产资料，肯定是有的。当背景的无限性，成为一种现实时，人们不可能有“占有”的欲望，只有选择适应其与生命有限性对等的相应性态度。聪明的人类，完全可以把自己巧妙的设计在一个有限时空中，且找到可能合适的恰当位置，实现生命有限性的相对于无限性背景而达于一种暂时平衡的状态。这就是此时之人生的最佳选择）。为此，人类社会的当务之急，是在于寻找一种合适的生存方式，一种恰似个人自由的生活理念，而不是顺从或鼓励教育所带来的在于纯粹性的物质追求。应当抬头的看到，思想的光芒就在前方（思想性光芒的照耀下，学育颜面含笑，款款向我们走来）。

教育的根本目的是什么？是种获取，是种占有，是种丰富，更是一种不断在于提高追求性意义的帮助与支撑（在这里的追求性意义有两点：一是物质性丰富，包括科技的发达；二是人生在于快乐道路上的满足与骄傲）。这样的一种过程，只有适合于人类社会的物质性追求时期。也就是人类社会发展的前期与中期。当物质丰富，科技发达的时候，教育的意义就不再发生了，而应有新的教育内涵被赋予。这种内涵的赋予，也决定了这不再是一种教育的实质，不再是教育所能承担的责任与义务，而是一种新的内涵所以定义的机制性存在，那就是“学育”（教育所帮助解决的是人外在性物质问题。学育所以要面对的是人之内在性的思想问题）。(www.xing528.com)

面对这样无限性的宇宙背景（教育所以认识事物存在性的背景，是世界），人的相对有限性认识，必然会发生根本性转变。也就是宇宙和整体地球为根本性背景的情况下，相对人类社会的存在根据，以及人自身的人生态度，自然会发生逆转性的变化。这种变化，决定了人类不再是与自然抗争、改造世界的这种征服性能力的认同，也决定了人之认知欲望的更加无穷极攀升（为什么是攀升呢？怎么不是冷静与回缩呢？就其原因的其中一点，那就是人之思想所带来的必然结果。人的思想，是宇宙本源思想性之赋予，它禀赋了宇宙本源的无限性。作为一种现象性存在的人，是不可能改变这种禀赋的）。如此状态下的对立性矛盾，将更进一步激化。解决这等矛盾的唯一出路，那就是教育让位于学育（教育的基础，是世界的物质性。学育成立的条件，是宇宙的本源性，即宇宙本源的思想性与自然性）。

廿一世纪的今天，人类教育所以建构的基础，人类认知和文明的发展条件，开始崩溃。特别是人的思想和理念，相对于教育来讲，教育也开始拒绝（这种拒绝，是一种无法接受的排弃。是物质性相对于思想性的拒绝。是人之外在性转置到人之内在性的一种回归）。人们面对的是整个世界的选择和适合，并非是自身利益为根据的抗争和获取（人的认识，已经从局部，走向整体，正朝着宇宙的本源性走去）。所以，教育的本质在新的历史发展阶段，没有了它应有的地位，时代新赋予了教育的新本质，同时也开始改变了教育的现象性存在，从而使教育成为了一种历史行的过程意义。教育也必然在没有生存基础的空间上自行消失。但人类不可能没有一种传承性的延续，必然再形成新的有限生存空间与无限宇宙大背景相适应的一种新机制。这个新机制的造就，那就是学育时代的到来。所以，教育是有限的生存空间与我们认识有限背景相适应的产物，是这两者相对于人认识性作用而发生的产物。现在及未来人的认识背景，扩大到无限性的宇宙天体，教育就自然的退出，让位于新时代的学育。