非语言范畴的深度解析的介绍

语言是人类对可以用语言表达的存在的把我的符号。语言可以承载思想，语言可以使思想流动，语言仅仅是意识中符合语言习惯和形式的表达，意识的范畴仅仅被语言表达了一部分而非全部。所以大部分的思想还流动在语言之外。这个范畴就是-----非语言范畴的存在。

非语言范畴的存在是不能以语言表达的，那么这个范畴是怎么界定的？除了语言可以表达的都是非语言的范畴。而人们对非语言范畴只能淡化，比如对潜意识，意识，不可思议的一切，感觉，直觉，预感，都只能扫除出去。一旦人们仅仅依靠语言符号而进行交流时，非语言的存在都被淡化出去。所以，语言只能是把符合语言的存在作为存在，也就是说，语言对世界的表达是选择性的，而非全部。这可能就是老子所说的，道可道非常道。可道的是语言，不可道的就是非常道，非常道也是存在的，存在的不可能全部被语言所道。所以语言选择了符合自身的存在，而把不符合语言的存在都排除出去。这样语言就简化了世界，世界也从语言中变成枯燥的了。

不可道，非语言的部分也是存在的，这样人们却无法以语言把握，所以只能淡化。这在孔子那里也是如此。孔子对非语言的存在予以搁置，却并没有否定。这为后人留下了思考的余地。道家也称此为言外之意。得意妄言。那么语言的本质是意义，意义不仅是语言中，也是在语言外。意义才是语言的本质。逻辑学是更好的表达意义，但是逻辑也是把符合逻辑的东西才看成是有意义的，这样逻辑比语言更加简化了世界。符合语言的，符合逻辑的，这样世界只能是人所规定的部分。不符合语言的，不符合逻辑的难道就不存在吗？不是。不符合语言，不符合逻辑的也是存在的。这是其他的动物的本能中也可以看出。

所以，沉默对于思想而言是重要的，沉默也会使思想触及非语言的范畴，只是一般人对此毫无知觉。对于非语言的思想意识触及的存在，人们却不能把握。这样人们只能使这部分变成“无”，也把这部分看成是“不科学”的。实际上，科学也是把符合科学的东西才叫做科学的，把不符合科学的东西叫做“不科学”的，不科学的一切也是存在的。所以，非语言的，不可道的，不科学的，非逻辑的都是存在的。但是人们在语言的表达的历史中只能把上述的一切都排除出去，这样才能建立语言，逻辑，科学的体系。我们说存在不少语言所能完全表达和把握的。所以老子说“不言之教”。行为就是非语言的表达，而且是自然界，人类社会极其重要的表达。行为是非语言的，行为也是语言。意识这大部分是不能符合语言的，语言就说这是“荒诞的”。

我们看语言，科学，逻辑都是“先规定，后存在”的。把符合自身东西看成是真的，那么不符合自身的就是其对立面，假的。这是一种历史的错误。上述的一切也是偏见成见。这种偏见符合人类习以为常的习惯，而非真正的科学。科学是把不符合科学的东西都排除出去才建立的，所以“不科学”的并非不存在。不合逻辑的并非不能存在，不符合语言的也并非不能存在。这就是我发现人类思想史中最大的遗憾。思想是无形的，无形的一切都是语言所难以表达的，这就是不可道的。人类的行为就是非语言的，行为有符合语言的，有不符合语言的，因为语言仅仅是表达了存在的一部分，甚至是少部分。(www.xing528.com)

那么人们就遗忘了人的最重要的东西----本能。本能是非语言的。行为也是非语言的，行为是一种高级的语言。这样看，人们在行为中忘记了语言，在语言中忘记了行为。语言自身是行为的一部分，行为也不能完全被语言所表达。这样看非语言也是存在的。只是历史不能表达非语言的东西，历史也就把这部分遗忘或者排除出去了。我们从“存在”的本源出发，看到语言表达了一部分，非语言表达了更大的部分。可道的，不可道合起来才算是全部存在。人们重视语言，却忽视了非语言。语言也成为人们将错就错的符号，成为人们思想观念僵化的原因。以语言解释和表达语言成为一种思想的陷阱。人们就沉沦在语言和语言的纠结中，一切争论都是语言引起并以语言的局限性形成的。一切语言都是局限性的，这为语言必然引起争论准备了必然性的条件。一切语言皆可被追问怀疑。这就是语言的宿命。所以语言是世界的热闹，也是思想的混乱的原因，以语言解释语言，从一种局限性到另一种局限性，思维就被语言绑架了。

所以人们不能把语言看出是存在的唯一，存在是无限大的，语言是局限性的，逻辑也是局限性的。人们在语言和逻辑中只能得到符合语言逻辑的局限性的世界，也就是狭隘的世界，一个随时被争论和怀疑击穿的世界。所以思维是沉默的，思维是非语言的，思维的无限性符合存在本身，语言的局限性符合逻辑，所以语言删除了不符合其自身的一切。大道在语言范畴中是至简的，但是在非语言的范畴是不可表达的。所以语言仅仅是人类表达思想的局限性的符号，不是唯一的符号。

我们还不能确定，非语言到底是什么，但是知道了语言仅仅是对存在的局限性的表达。这样我们才能淡化语言，不能把语言看出是唯一的存在，也不能看出是绝对性的存在。存在是一个无限性的范畴，语言和非语言综合起来才能表达存在，这还是一种可能性，因为这还不能被证明。而且证明本身也是局限性的，是对局限性的局限性的证明。我们看到非语言的，非逻辑的也是存在的，这是从“存在”的概念出发。存在是无限性的，语言仅仅表达了符合语言的一部分，而人们误以为语言所表达的就是“全部”。这就是语言必然引起误会。语言是一种局限性的符号。任何语言都是在否定中建立的。这种否定就是语言自身的局限性。局限性不能表达无限性。