依靠之手：我深爱的那一对手

在我们生活里，上帝常常一次又一次的把我们带领到人生旅程的“边界线”，容让我们彷徨于失望与迷惑中。对弗兰沙和西雪儿来说，这“边界线”名叫结婚聘礼。对于你和我，则可能是别的东西，例如社会地位，种族分歧，宗教信仰等等，若不是人为的，便是环境造成的。这些“边界线”的名称并不重要，重要的是当它们来临的时候，我们如何去应付它们。

问题：弗兰沙和西雪儿面临这“边界线”，有没有成功地经得住试验？

我必须承认，当我从北部回家，读了你们刚刚看过的信时，的确很失望。但愿他们能继续以耐心去等候。然而他们面对着这一连串难以解决的问题，似乎只有一走了之。在某些角度来看，他们逃跑是非常勇敢的一着。事实上除了这样做，西雪儿还有别的方法逃出亨利先生的掌握吗？很明显的，他与亨利的婚姻断不会是上帝的旨意。

或者你会问，他们为什么要逃到荒山野岭里呢？为什么没有人肯收容他们呢？我可以说，弗兰沙说的不错：在非洲要与风俗习惯背道而驰是做不到的事，没有人会为了两个青年男女个人的问题而引起全族的非议，或甚至与族人发生冲突。他们显然也不希望把我卷入旋涡中。他们的出走，在今天的非洲已不算奇闻了。许多情侣都被迫出走以达到他们的理想，虽然出发点往往都是不良的。

从这封信的字里行间，我们不难感觉到几股微弱的颤栗，而为了遮掩内心的呼声，他们说的一些冷言冷语，并不是他们惯用的。也许他们已知道单靠肉体的联合而完成二人合一的境界是错误的。正如孩子出生必要在世界露面。婚姻也必须经过公开的手续才算完成。弗兰沙和西雪儿在写这封信的时候，心里深深知道自己所做的是错的。

然而，从他们的错误中，上帝开启了我的眼目，叫我看见自己的过失，忽然之间我知道已犯了多大的错。我没有尽职帮助他们经历这场战争，更没有竭力寻求从上头来的引导。我为什么偏偏要在这非常的时期离家北上呢？为什么没有抽空看西雪儿及亲自与她爸爸谈话呢？

我内人也不知道为什么她没有立刻回复西雪儿给她的信。我们两人都感到很亏欠，好像只会在飞机上用无线电向他们播音，却没有牵着他们的手同行。(www.xing528.com)

当我们自己临到上述的“边界线”时，就自然会察看到自己的过错，最清楚不过的真实呈现在我们眼前：不敢面对耶稣基督的十字架，想法子逃避，处处遮掩自己的过失，把罪过归到别人身上，是不能生存的。

我们若能面对主的十字架，一如那些没有了主的饶恕就不能活的人，设身处地在那些困境的“边界线”时，就能如他们那样面对上帝。面对上帝的人，可以见到上帝如何将前面的道路为我们敞开——尽管有时结果并不如我们所望所求的。但现在唯一的方法是接受打击，承认失败。

弗兰沙与西雪儿的情形便是如此。他们最后走进深谷荒野之处，西雪儿的病况愈来愈严重，由感冒变成肺炎——很可能她内心的争战，削弱了她对疾病的抵抗力。终于在危急的情况下，她自己要求人家把她送回自己的村子里去。

回家之后，弗兰沙来找我，我们陪同他在西雪儿的病榻前度过来，最令人感动的，是他们两人都把这场重病当作是种惩罚，并乐意接受它。结果在难以使人置信的情形下，西雪儿的病况渐有起色，并慢慢痊愈过来，使在场各人都深深体会到：我们活在世上，除了上帝的恩典便别无可靠。

特别被这对青年情侣感动的，是西雪儿的父亲。目睹女儿与病魔作战，生命危在旦夕，使他的观念作了一个180度的转变；而其中居功至大的，还是各位读者们将分享到的最后一封信——这是指向将来的方向针，不但对弗兰沙与西雪儿，而是对所有遇到同样境况的青年男女而言。

这封信就是我们曾经好几次提及过，渴望已久的西雪儿致父亲书。她始终没有把信寄出，只是在她病危的时候，弗兰沙把那零碎的草稿的古物堆砌起来，最后由我重写，交给西雪儿的父亲。以下就是这封结束全文的信，希望借此使读者们看到一个活的见证，尝到当事人所经历到的痛苦——一个女儿如何经过长久的挣扎，终于获得了父亲的爱、同情及了解。