西蒙大帝在与拜占庭30 年战争的尘与土中,尽管没有完成到君士坦丁堡登基的梦想,但在军事上取得了明显的优势,并称雄整个巴尔干半岛,保加利亚已成为当时的世界强国。
西蒙一世生于864年,死于927 年,893—927 年一直是保加利亚皇帝。
保加尔人原本是中亚突厥部落的一支,在4—5 世纪的世界民族大迁徙中到了东欧,最后在美丽的巴尔干半岛停留下来。 到了7 世纪,保加尔人开始了建立独立国家的艰苦奋斗历程,他们的主要障碍是拜占庭帝国。 在此过程中,保加尔人同周边的斯拉夫人关系密切,并逐渐融合为一体。 保加尔人过上了定居生活,接受了斯拉夫生活习惯、文化习俗,并采用了斯拉夫语,实际上已经是一个斯拉夫化的民族了。
经过不懈的努力,681 年,保加尔人终于使拜占庭帝国不得不承认他们是独立的国家,这就是第一保加利亚王国。 这个国家存在了300 多年,到西蒙大帝时代达到了它的全盛时期。 这个国家的政权长期保持稳定对东欧地区的民族、语言、宗教、文化各方面产生了巨大的影响,同时,通过与拜占庭帝国的长期交流和对抗,保加利亚一度成为影响世界的制衡力量之一。
西蒙大帝
要谈西蒙大帝,还要从他的父亲鲍里斯大公(852—888年在位)说起。 鲍里斯当政时代,保加利亚已经成为巴尔干半岛上实力强大的国家,称得上拜占庭帝国的劲敌,它不断地向塞尔维亚、克罗地亚等地扩展自己的领土。 但它在思想信仰上仍是一片混乱。 鲍里斯对自己的国家有更进一步的设想,他希望它不只是从政治军事经济上,而且从思想文化上都是一个统一的、强大的国家,想到就去做,鲍里斯决心用代表当时最先进文化的基督教分支希腊正教来统一自己国民的思想。 他盛情邀请有名的西里耳、美多德兄弟的几大门徒到保加利亚避难并传教。 尽管因此引起了国内部分贵族的不满。 但鲍里斯推行希腊正教的决心从未有所动摇。 他在位时期就镇压了数次意图恢复旧有信仰的大贵族叛乱,即使在他退位之后,他还从修道院中复出再次镇压了贵族的叛乱。
西里耳、美多德兄弟在当时名声很大,他们经过多年坚持不懈地努力,创立了一套斯拉夫语言的字母,这就是“西里耳字母”,使斯拉夫民族第一次属于拥有了自己的文字,还将重要典籍都翻译成斯拉夫文。 要知道,拥有自己的文字对一个民族有着重大的意义,文字等于是一个民族的灵魂,对保持民族独立性,传承民族文化作用十分重要。 西里耳、美多德兄弟的贡献不可谓不大。 但兄弟俩及其门徒在摩拉维亚遭到当局的迫害,于是几大门徒在鲍里斯的邀请下纷纷到保加利亚避难。 希腊正教在保加利亚传播开来,保加利亚也成为斯拉夫文字和文化的传播中心。
鲍里斯时代是宗教文化新势力与旧势力剑拔弩张、激烈斗争的时代。 西蒙大帝继位之后,以自己威望作为后盾,继续不折不扣地执行其父厚待西里耳兄弟及其门徒、推广希腊正教、推广斯拉夫文字文化的政策。 这对保加利亚乃至整个斯拉夫地区的文化发展有着深远影响。
西蒙一世对思想文化方面的热心与他特殊的经历不无关系,身为鲍里斯的儿子,从小作为人质被送到拜占庭首都,使他从小受到了当时最先进文化的熏陶。 他对拜占庭文化充分认同,而对拜占庭政治上的地位则满怀野心,这从他日后的一些举动不难看出。(www.xing528.com)
893年,西蒙继承了父亲保加利亚大公之位。 第二年便吹起了向拜占庭进攻的号角,并打赢了他王座上的第一仗。拜占庭皇帝利奥六世自然不肯就此罢休,同保加利亚北面的马扎尔人结盟,企图南北夹攻。 使保加利亚腹背受敌,可惜的是仍被西蒙击破,利奥六世只得于897 年求和,并且向保加利亚纳贡。
这是西蒙“拜占庭攻势”的第一阶段,主要目的是争夺贸易权和势力范围。 912 年,利奥六世驾崩,拜占庭内部因皇位继承问题发生纷争,西蒙的“拜占庭攻势”有了更进一步的目标——夺取西方世界上最耀眼的宝座。
利奥六世死后,他的弟弟亚历山大夺取了侄儿君士坦丁的继承权,但不到一年也逝世了。 年仅7岁的君士坦丁七世继位,由大主教尼古拉斯辅政。 西蒙趁拜占庭君主年少、国家内部矛盾重重的良机,自称是罗马人皇帝(而当时拜占庭的正式国号就是东罗马帝国),并向君士坦丁堡进军。 拜占庭面临危机,分成了两派,以摄政王尼古拉斯为首的一派主张妥协,答应由君士坦丁七世娶西蒙的女儿为皇后,两国联姻结盟以换取西蒙退兵。 但拜占庭内部的主战派十分不满,他们策划了一起宫廷政变,宣布由太后佐娅摄政,收回了对西蒙的承诺。 愤怒的西蒙,再次对拜占庭展开了进攻,正处于良好状态的西蒙充分发挥了他的军事天才,进攻势如破竹,先后夺取了马其顿、帖撒利和阿尔巴尼亚等地,并在917年著名的阿黑洛河战役中打败拜占庭军队,使君士坦丁堡惶惶不可终日。 拜占庭只好又拿出他们惯用的绝招,策动佩彻涅格人从后方进攻保加利亚,迫使西蒙两线作战,终于拖住了西蒙进攻的步伐,这场战争演变成了持久战。
919年,拜占庭内部再次发生变故,海军司令罗曼将太后佐娅强制性送进修道院,进而将女儿嫁给十几岁的小皇帝,自封为共治皇帝。 罗曼是西蒙更坚决的抵抗者。 西蒙在919—924年先后4 次进逼君士坦丁堡,但君士坦丁堡这座中世纪最牢固的堡垒在无数次危机中都屹立不倒,这一次在西蒙的雄师之前继续维持了不破的金身。 924 年,劳而无功的西蒙和罗曼签下了和约。 次年,西蒙宣称自己为“罗马人和保加利亚人的皇帝”,罗曼虽然不满,但考虑到双方实力,只在表面上提出抗议,而在实际上默许了这位皇帝的存在。924年,保加利亚还灭亡了与拜占庭的盟友塞尔维亚。
西蒙耗费了毕生心血的另一件事是营建新都普雷斯拉夫,从西蒙即位开始营建,耗费了长达28年的时间建成了一座集希腊风格和斯拉夫风格于一体的都会,有人形容说“当你抵达外城时,一定会目瞪口呆不知身在何处,如果进入城门……一定会怀疑自己进入了梦中仙境。”
仙境——普雷斯拉夫
西蒙大帝在文化上的成就,是使保加利亚成为当时斯拉夫文字和文化的中心。 他当政时期扶植“普雷斯拉夫学派”。在他指示下,学者们编辑了三大卷斯拉夫文字的读物,第一卷是拜占庭作家作品的翻译,第二卷是教义,第三卷是法典。西蒙在书中被描述为“皇帝爱书如命,为寻求天下新著不辞劳苦,更召集天下俊彦著书立说”的学者型帝王。
西蒙与拜占庭之间的战火持续了30 年,尽管没有实现到君士坦丁堡登基的梦想,但在军事上取得了明显优势,并称雄整个巴尔干半岛,保加利亚已成为当时的世界强国。 而城市的繁荣以及学术上的繁盛,也证明他不再是一个蛮族的君主。 保加利亚第一王国尽管在他死后不久就走向衰亡,但曾经的辉煌却永不会被忘记。
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