财政的产生与人类社会的发展紧密相关。具体来说,早期的公共财政,在原始社会末期出现剩余产品和公共事务以后就产生了。作为国家财政,它是在人类社会出现了私有制阶级和国家以后才产生的。
原始社会初期,人类过着共同劳动、共同消费的生活,没有私有制,社会生产力水平十分低下,社会产品只能维持最低限制的生活需要,因而在一个原始氏族公社范围内,人们共同劳动,人与人之间是平等的,劳动产品也是共同占有、平均分配。没有剩余产品,没有阶级,没有国家,这时就不具备产生财政的物质条件,因而也没有财政。根据北京猿人化石和文化遗存资料研究,那时,人们以原始群为社会组织,居住在天然山洞里,利用石块和木棍等生产工具捕猎野兽和采取植物果实,维持简单的半温饱的生活。随着时间的推移,原始人不断积累经验,劳动工具也有了相当的改进,劳动技能逐步提高。(www.xing528.com)
到了原始社会期末,社会生产力有了一定的发展,人们劳动所获得的产品除了满足最低限度的生活需要外,还或多或少地有了一定的剩余,社会分工和交换也逐步发展起来。人与人之间的社会关系也开始复杂化,逐渐出现了家庭和氏族部落。当单个家庭成为独立的生产单位以后,产品归家庭所有。氏族部落作为一个社会群体,必然产生群体内部的公共事务。为了满足当时氏族部落内部最简单的公共事务的需要,有部落首领把一部分剩余产品分配用于公共事务方面,就产生了最原始的公共分配活动,即财政活动,这就逐渐引起了私有制的产生,这时的社会分工和商品交换的发展也加速了私有制的形成。私有制产生以后,人类社会逐渐分化为两个根本利益独立的阶级,奴隶主阶级和奴隶阶级。奴隶主阶级作为利益者,为了维护自身的利益,就需要掌握一定的暴力工具来维护统治秩序。随着社会生产力的进一步发展,就逐渐产生了奴隶制国家,所以,列宁说:“国家是统治矛盾不可调和的产物,国家是阶级统治的机关,是一个阶级压迫另一个阶级的机关。”奴隶制国家产生以后,为了维持国家的存在和实现其社会职能,必然要消耗大量的社会财富,但是,国家本身是一个权力机关,并不直接创造物质产品,所以,随之产生了凭借国家政治权力强制地参与社会产品分配的活动。这种强制分配活动最典型的例子就是捐税,正如恩格斯所说:“为了维持这种公共权力,就需要公民缴纳费用,捐税是以前的氏族社会完全没有的,但是现在我们却十分熟悉它。”有了捐税,政府就可以安排支出,有了政府的支出活动就意味着国家财政正式产生。
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