中国大众文化意识形态建设的当前意义分析

在当前中国社会主义条件下，发挥大众文化的意识形态功能有独特的意义。

按照马克思主义观点，资本主义社会主流意识形态阻碍了社会生产力向前发展，因而属于落后的意识形态，已不能促进社会的发展和文化的繁荣。资本主义社会意识形态的阶级性和虚假性，是致使资本主义社会大众文化所承载的意识形态功能矛盾和对立的主要原因，而他们的矛盾只能从社会制度发展改革中寻求最终的解决。

社会主义社会制度是马克思主义提出的人类社会发展的理想状态，在社会主义社会制度下国家的性质发生了改变，已不是当初马克思所说的，而是统治阶级为了维护其自身利益而行使政治权力镇压被统治阶级的机器。国家代表广大人民的根本利益，人民是国家的主体，国家权力的合法性是人民给予的，国家行使的社会职能是被人民大众认同的，人民大众与国家都在为同一理想、共同利益而努力，国家的主流意识形态与人民大众的意识形态没有根本的矛盾和冲突，它们朝着同一个方向前进。

中国特色的社会主义制度是当代中国马克思主义经过长期的社会主义革命和社会主义建设创造的。在中国共产党领导下，建立社会主义市场经济，不断发展生产力、提高人民的物质文化生活水平，努力解决人民群众的民生问题，建立社会主义和谐社会，提出以人为本的科学发展观等等，这些充分说明，中国共产党代表最广大人民群众的根本利益。中国特色社会主义制度从根本上解决了社会意识形态的虚假性、矛盾性问题，从而为大众文化发展创造了非常好的社会条件。[24]

（一）中国特色的大众文化建设有助于政治文明建设

中国特色社会主义文化集中反映了当前中国的社会主义制度特征和社会性质，主要担负了社会主义意识形态宣传的任务，中国的大众文化是其重要组成部分，中国的大众文化作品里蕴含着社会主义的意识形态内容。中国的大众文化分为文化事业和文化产业两个部分，文化事业就是国家全力支持的提高和改善人民的教育文化素质的部分，文化产业是遵循市场经济规律发展的，由大众文化制作商进行操作的文化企业，具有商业性。但是，中国的大众文化发展存在这样一个事实，文化产业的发展不能背离国家的主流意识形态，因而社会主义制度下的大众文化所蕴含的意识形态是国家意志和人民大众意愿的双重结合体。而大众文化的文本形式既不是虚假意识形态的读者式文本，也不是抵制霸权意识形态的作者式文本，而是文化教育与文化创造相结合的文本形式。

大众文化以其在人民群众日常生活中的强大影响力和渗透力，成为国家进行社会主义意识形态宣传教育的重要文化形式。首先，大众文化在传递政治信息方面的优势是不可替代的，随处可见的报纸、广播、电视、互联网等多种媒介成为大众获取政治信息的主要渠道，人们通过听广播、看电视或者敲打几下键盘就可以接收到全球范围内的政治信息，而且大众接受政治信息的方式也由原来被动地单向接受，改变为主动地选择接受。由国家掌控的政治信息必然会对大众的政治态度产生潜移默化的引导。即使是对同一个政治对象，媒介的不同报道方式和内容也会导致大众不同的政治态度。主旋律电影、红色歌曲都是在主流意识形态要求的范围内，运用大众文化的表现方法，将国家主流意识形态通过人民群众喜爱的方式表达出来。

同时大众文化发展有助于政治民主化进程。国家要“通过一套更加广大的网络传递政治观念，传播政府文化，促进个体政治观念的形成。”[25]借助于大众传媒和大众文化的力量，政治理想、目标、信仰的社会化和大众化可以运用更加多样化的形式，将政治性、思想性和艺术性融于一炉，承载的深刻的思想内涵以更为通俗易懂的方式表达出来，可以使大众更为方便地接受。大众在自由选择接受的同时，可以就自己感兴趣的政治话题在网上发表意见，交流看法，这样就提高了大众的政治参与性和互动性，有利于政治民主化进程。

因此，在大众文化语境下，大众传媒和大众文化产品也成为中国新时期承载主流意识形态的重要物质载体，通过有计划地组织大众文化生产，在促进中国大众文化建设发展的同时，充分发挥大众文化对政治文明的促进作用。

（二）当代中国大众文化建设促进物质文明建设

大众文化本身具有商业性价值，大众文化的蓬勃发展不仅给人们的生活带来了极大的改变，而且也改变了人们对于生活和消费的看法。大众文化的流行性和时尚性带动了人们的消费欲望和消费行为，人们对大众文化商品象征意义的狂热追求，带动了大众文化产业的形成和发展。从某种意义上讲，“文化产业几乎是大众文化的同义语。”[26]大众文化和文化产业在概念上和内涵上是相互重合，相互交叉的，二者的区分，前者侧重于文化的社会性质，后者侧重于产业结构，文化产业的发展直接表现为当代大众文化的发展。(https://www.xing528.com)

中国的大众文化包括文化事业和文化产业两个部分，文化产业是遵循市场经济规律发展的，是由大众文化制作商进行操作的。文化产业主要由市场来调控，更加符合文化发展的特点和适应人民群众日益增长的文化的需要，发展文化产业在2000年就被列为中国国民经济和社会发展战略的重要组成部分。

文化产业相当于“大众文化和大众传播媒介”的结合。大众文化的意识形态性决定了文化产业也无法摆脱意识形态的渗透和控制，国家借助大众文化进行主流意识形态的宣传取得了双赢效果。因此，通过文化产业对生产主体、生产要素、生产过程的渗透影响，能够为主流意识形态教育宣传取得更为优秀的成绩，国家把发展文化产业作为推进社会主义主流意识形态的重要途径，中国的大众文化产业呈规范化发展趋势。党的十六大报告指出，要“积极发展文化事业和文化产业，继续深化文化体制改革”[27]，并指出“发展文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化、满足人民群众精神文化需要的重要途径”，显示了国家对这个“朝阳产业”前所未有的关注和强有力的支持。[28]

目前中国的文化产业发展格局已初见雏形，大众文化产业覆盖面很广，包括报刊杂志、文化出版、影视文化、互联网、服饰文化、娱乐消遣服务等等。同时随着高新科技的发展，文化内容在新兴产业结构产品价值组成中的比重越来越大，出现了大量富含审美价值和科技含量的智能化产品。而数字技术、网络技术、生物技术、新型复合材料等随着文化产业的发展，正在走进普通大众的日常生活，成为人们生活的必需品，如平板电脑、智能手机和云电视的面世，给大众带来了更为方便的娱乐享受。

重视文化产业的发展为国家经济的发展提供了强大的动力。随着大众文化产业的不断发展及其在人们日常生活中地位的日渐上升，大众文化在整个社会产业结构中所占的比例不断增加。据中国国家广电总局公布，2012年中国内地全年电影票房收入达168亿元人民币，其中国产影片票房为80亿元，占票房总收入的47.6％；进口影片票房约计88亿元，占票房总收入的52.4％。[29]大众文化产业对经济的影响力之大由此可见一斑。大众文化为国民经济的贡献越来越大，促进中国社会的物质文明更快更好的发展。

（三）当代中国大众文化丰富了社会文化的内容

当前中国的社会主义文化建设以马克思主义代表的文化精神为主导，积极汲取优秀的传统文化和西方文化中的优秀因素，以满足广大人民群众不断增长的精神文化需求为己任，着力于有中国特色社会主义的实践，推进中国的各项建设。当代中国大众文化是随着中国改革开放的步伐而成长壮大的，它总结了改革开放过程中广大人民群众的生活实践，展现出大众日常文化需求的变化历程，成为当代中国文化体系的重要组成部分。

当代中国社会文化体系包括反映国家意志的主流文化，反映精英旨趣的精英文化，反映平民意识的大众文化，来源于中华民族的悠久的传统文化和西方的外来文化。这几个方面相互联系，相互促进，共同筑成当代中国社会文化大厦。

当代中国的主流文化作为社会文化的核心内容和前进方向，按照尊重差异、包容多样的理念，积极运用大众文化方式进行精神文化宣传；精英文化积极借助大众文化载体将“经典”转化成通俗生动的大众化形式，不仅使自身使大众文化提升了文化品位，而且精英文化重新找到了在现代社会中的影响力，如百家讲坛的开讲、传统戏剧曲目的音像制品的发行。

大众文化是当前广大群众日常生活最受欢迎的文化形态，已作为一种生活方式融入广大群众的日常生活。大众文化通过商业化的市场运营机制传播到社会的各个角落，成为广大人民群众随用随取的娱乐消遣方式，满足了广大群众的不同层次的文化需求，推动了文化的多样化发展进程，丰富了有中国特色社会主义文化的内容。同时中国的大众文化既是符合市场发展的文化产业，也是国家领导的大众文化事业。大众文化积极遵循主流文化的引领和规范、精英文化的人文精神引导，从传统文化和外来文化中吸取养分，完善本身的健康发展。

正是在社会主义文化倡导的“海纳百川，有容乃大”的境界，为大众文化的发展和整合提供了广阔的空间，大众文化才能以其自身的特征以及其渗透于大众日常生活的文化形式推动了社会文化多样化的进程。