大众文化意识形态控制下的社会心理机制分析

自国家出现以来的人类社会历史中，政治权力顺利实行的优势，就是统治阶级能够整合社会公众的意识形态，并把统治阶级的意识形态成功地转化为社会大众的意识形态，成为社会大众的“社会无意识”状态。而“一套成功的意识形态，首先必须经过心理说服的过程，使群众认同其理念”，[36]才能使人们在具体的实践活动过程中转化为合乎统治阶级利益和要求的行为模式。大众文化携带的意识形态实施对大众控制的一个重要条件就是遵循着这样的过程，利用大众的无意识。

弗洛伊德提出了无意识的概念，并揭示出无意识的本质，是深藏于人的心理底层正在进行着的某一过程，又为人们所不知道的，这就是无意识，是人们对一个不能知觉的过程的心理状态。那么统治阶级的意识形态是如何转化来控制大众的行为的呢，弗洛伊德的精神分析学研究可以说明这个过程。

弗洛伊德的精神分析学说中从来没有出现过“意识形态”这个范畴，但“意识形态与控制”作为一个核心问题在其学说里却有着精辟的说明。在弗洛伊德的论著里，他谈论的对象是“文化”，这个文化不是普通意义上的随便使用，而是用来指对人的行为起规范和指导作用的“文化”，实际上已经具有了意识形态的功能。

弗洛伊德认为“文化”（即意识形态）能压制人的本能，同时又能规范和指导人的行为。他从两个层面对这个认识进行分析。首先弗洛伊德认为，意识形态产生的基础是人的本能和心理结构。他以原始社会为例，在原始文明中社会生产力极为落后，人们结成部落组织来维持基本的生存，部落组织经常由于成员间争夺配偶的打斗而解体，为了保证部落组织不被性本能的冲动而破坏，原始文化为了防范这种现象的出现，建立起了简单的原始文明，用来控制和管理原始人的性本能和性冲动，这就产生了最早的意识形态。另外每个原始部落的图腾都具有极强的权威性，这种权威性的建立也是对原始社会中人的行为起控制和调节作用，保持部落组织结构的稳定和发展。[37]其次，弗洛伊德分析了原始宗教和道德控制心理的过程。原始文化是为了控制和压抑人的攻击性本能而产生，由于人类具有内在的攻击性，文化建设会永远存在着崩溃的危险。因此，对于原始文化来说，要做最大的努力来对人的进攻性加以控制，这样就产生了规范人类行为的原始宗教和道德，指导人们什么能做，什么不能做，当人们遵循着这些规范时会得到一些利益，违反这些规范时会受到惩罚等等，当人们逐渐把这些宗教或道德不知不觉地纳入到个体的意识之中，并进入了无意识状态，意识形态对人行为的控制就完成了。(www.xing528.com)

荣格和弗洛姆发展了无意识理论，提出了“社会无意识”和“集体无意识”，进一步深入探索了无意识的社会根源，强调了人类文化历史的经验和积淀对于无意识的形成有着重要的作用。这一点，他们与弗洛伊德的认识是一致的。弗洛姆认为，社会无意识是由“社会的过滤器”（语言、逻辑、社会禁忌）造成的，而社会禁忌的标准又是由意识形态所确立的。意识形态从统治阶级的根本利益出发，宣布某些表象和观念是危险的，并千方百计地阻止这些表象和观念到达精神意识的层面上。如果把意识形态类比计算机软件，不同意识形态理论就相当于不同版本或不同用途的软件，当一个人在他的意识中被输入（教化过程）某种意识形态，也就相当于在计算机中输入了某种应用程序。在意识形态的作用下，人与社会对外界的反应被控制，反映的方式被控制住了，最后，实践的过程也被控制住了。[38]换句话说，如果你被教化于某种意识形态，与这种意识形态达成了心理上和认识上的认同，那么你的认识方式和行为方式将被这种意识形态所控制、左右。而作为一种文化现象，大众文化意识形态发挥作用的根本途径就是深入到人们的心理结构中，使人们自觉或不自觉地践行它，从而达到控制人的思想和行为。

弗洛伊德的精神分析学揭示了“意识形态”产生的心理基础，及意识形态的本质和功能，但并没有全面分析现代社会意识形态控制的社会心理机制，运用马克思主义的立场、观点和方法，对弗洛伊德精神分析法进行辨析，可以科学揭示大众文化意识形态控制的机制。马克思是从社会意识和社会存在的关系中理解和解释意识形态的，马克思在社会历史发展领域的研究中，让人清楚地认识到意识形态产生的基础、本质和社会作用。马克思从历史唯物主义的角度，在社会经济基础上来看宗教和道德的起源，通过人的物质利益与思想观念之间的内在联系，说明思想观念是通过物质利益来影响人的思想和行为的。但弗洛伊德却把宗教和道德放在人的生理结构和心理结构的基础上来理解的，他论述了意识形态与个体心理结构之间的关系，通过人的无意识，达到调节人的行为目的。大众文化也是遵循这样的过程：大众文化通过深入触及人的认知模式、价值观念以及沉淀于人心的文化心理，以达到左右或控制人们的思想和行为的目的。

现在看来，只有将弗洛伊德精神分析理论与马克思的意识形态理论结合在一起，才能更好地说明文化意识形态发挥作用的途径。通过马克思的历史唯物主义，从社会劳动的活动方式和社会经济基础的关系，我们可以清楚地解释意识形态的产生过程，意识形态的本质和意识形态的虚假性；而借助于弗洛伊德的精神分析学说，我们就能更清楚地弄明白执政党的政治权力何以能顺利实施，制定的政策何以能被整个社会大众所认同，统治阶级的意识形态是通过怎样的方式，来影响社会大众意识和心理的过程，达到调整大众的行为的目的。