该墓为长方形岩坑竖穴砖砌双层券顶单室墓，墓室内长2.8米、宽1.4米，四周墙壁用单砖黏抹石灰错缝砌筑，墓壁表面抹有一层薄白石灰，其上绘制图案。边壁壁画由数幅单图组成，内容有玉女、侍从、瑞兽、花瓶、东仓、西库、三足乌、红日和后龛牌楼等。顶壁壁画以墨书粗体“福”字为核心，外环两周墨笔圆圈，圆圈外接八瓣变形莲花图案。底纹以墨绘卷草纹带组成的菱形藻井为界，分为内外两圈，内圈装饰白叶红花的花枝纹，外圈装饰云纹。藻井东西两角各吊缀一圆形方孔钱，其上有宋体墨书铭文，东为“门户清秀”、西为“子孙贵贤”。
《三足乌》
《奉盘玉女》
《仙鹿》
凌阁堂壁画的整体构图简洁、色彩鲜艳，内容题材在全国同时期中也十分罕见，人物描绘尤为传神。壁画中譬如瓶、注、莲瓣纹、东仓西库等元素，折射出始于唐代的儒释道三教合流发展至明代的兴盛和世俗化，以及与民间信仰产生交融后对丧葬习俗潜移默化的影响。各幅图相互独立又形成联系，构成了一幅“导引成仙图”，反映出墓主人死后祈求能进入仙界、获得长生的美好愿望。(www.xing528.com)
由于该墓曾被盗扰，墓内仅出土随葬品6件，包括青花瓷碗、釉陶魂瓶、灰陶镇墓兽等。从墓葬建筑规模和随葬品看，墓主具有一定的社会地位和财富。据光绪本《永川县志》和现存凌氏族谱的记载，凌氏家族第一世为凌珂，明成化从湖广黄州府麻城县孝感乡入蜀，第二世凌鸿儒任巡城兵马司，之后到清代，家族数代都有人出仕为官，因此凌氏家族是当地的世家大族。凌鸿儒之后，族人多葬于他处，因此凌阁堂壁画墓的墓主极可能就是凌珂或凌鸿儒。该墓的发现对于川渝地区明清时期的壁画艺术、丧葬制度、宗教信仰和服饰研究等具有十分重要的意义。
《东苍》
《仙马》
墓室顶部
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