周学铭：公允办案，倾力农桑商贸教育的爱民如子的‘父母官’

周学铭“存心忠厚，拆狱公平，政教兼施，勤于课士。”他不偏不枉，重于教化，深得民心。光绪二十五年，他主行修建了一座节孝总坊，以教化乡梓。他与钟云舫的故事更说明这一问题。

清末巴蜀著名才子钟云舫所著《振振堂》是一面能洞悉晚清官吏之昏庸腐败、百姓生活之水深火热的镜子。书中许多作品特别是诗、联、文笔调辛辣，对封建统治者进行了无情的揭露和批判，对时弊进行了有力的抨击。然而，却有三首长诗是褒扬周学铭的。

光绪九年，37岁的钟云舫从乡下“燕子坪”搬到江津县城开馆授徒。从他37岁这年来县城到64岁辞世这27年间，江津换了17个知县。这是个“县官俱昏聩，小城故事多”的时代，廪生钟云舫却爱“为民代言”“打抱不平”，常与县衙作对。他常赋诗作文撰联对昏庸之官进行辛辣讽刺，因而被称为当时的“江津三大怪人”之一。光绪二十年，钟云舫写诗嘲讽县令朱锡藩狎妓嫖娼，品行不端，被朱革去廪银，还被关了塾馆。为了避祸他流落成都荒郊，有家难归。在这里他写出了名传千古的至今仍悬挂在成都锦江望江楼上的长联《锦城江楼联》。

其时，钟云舫遭迫害在成都躲祸已四年。江津来了新县官周学铭，他就开始暗中回家。虽然衙中官吏说他是与衙门作对的“刁顽秀才”，但周学铭却私下认为这定有冤情，所以对他的“返回”视若无睹，钟云舫遂过上较为安稳的日子。

钟云舫所撰三首长诗是《为马季良送周味西大令》《又》《孤儿行送周大令》，均是写给县令周学铭的。

周学铭刚上任，县内冰雹风灾断，灾民流离失所。此时，股匪四起，霸山占道，伺机打场劫镇，周学铭励精图治，抗灾削匪，社会得以稳定。他办案公允，重于教化，鼓励农桑，开辟商贸，扶植教育，百姓都说他是爱民如子的“父母官”。

光绪二十五年，周学铭外调升为道员，署江苏按察使。周学铭履新赴任，津城百姓跪道相拥，挥泪相送。钟云舫作为当地著名塾师，更是以文相赠。(www.xing528.com)

第一首《为马季良送周味西大令》和第二首诗《又》虽是钟云舫应马季良之请而作的送别诗，但诗中表达的却仍是作者的心声。在第一首诗中，钟云舫把周学铭比作为“斩蛟杀虎”除害、刚直不阿的周处。“倾囊赈灾灾遂止”，“灾民旱民喜公喜”。歌颂他“公部民兵捐练费，提刀杀贼忘官贵，步行险阻不知劳，官鼓五更犹不寐……。”

第二首《又》诗中，则把周学铭比作慈母，化乳安抚受灾后流离失所的饥民。刚到任就突发灾害，“母闻此耗中心裂，搥胸一痛冰成血，急装千里散青钱，五百道乳供儿食。脑肠化尽母身膏，百万饥儿方起色……”。他即将升调他乡，“请公中渡一回首，饥儿两岸泪方挥”。

第三首《孤儿行送周大令》则是作者个人对周学铭的赠别之作，仍将周学铭比作慈母，将自己比作孤儿，将原县令朱锡藩等比为“鸱鸮”“盲蛇瞎虎”。先写自己所受的冤屈，字字血泪。“鸱鸮毁我室”，“盲蛇瞎虎气昏暴，腥风毒雾日阴霾……孤儿之冤成铁铸，冤愤敷天谁与雪？”周学铭就任是“突然慈母布阳春，九幽拔苦降神明”，“孤儿今日始为人”，但他就要离去，“母已去，儿何生？巴猿江鸟不胜情，抚循未久捐恩骤，不独童马泪暗倾……”依依惜别之情油然而生，一个鞠躬尽瘁“父母官”的形象跃然纸上。

远眺江津

“刚简则不能谀”的钟云舫写三首长诗褒扬一个封建没落时期的七品县官，这在他一生中是仅此无二的。

周学铭在江津任职期间的表现属于封建时代标准的循吏。赈灾、设救生船是亲民，镇压起义属于维稳，修建节孝坊是教化。他的思想、行为是传统的，虽没有表现出走在时代前列，但是他具有浓厚的爱民思想，他的这一民本思想仍值得我们今天学习。