清代安徽籍著名巴蜀知县周学铭的抗灾工作

庞国翔

封建社会将县大老爷称为“父母官”，其意是希望这些地方官员要爱民如子，疼爱百姓。这算是一种官本位思想，能做到的人极少，不过清代江津知县周学铭算是一个。他抗灾定乱，造福一方，成为清代巴蜀地区少见的“父母官”。

光绪十八年（1892）壬辰科会试，安徽建德耕读世家周学海、周学铭兄弟双双中进士。“一门双进士”在当地引起轰动。此时33岁的周学铭又接连参加复试、殿试、朝考等，递选翰林院庶吉士。他曾考举人多次，才在光绪十七年（1891年）乡试中考上，这才有了他一年后第一次参加会试中进士，后又点了翰林的故事。对他来说，这真是好运连台。

作为庶吉士的周学铭还得入庶常馆学习一定年期，学习期满（散馆）后举行甄别考试。考试优等，原二甲进士授编修，原三甲进士授检讨；次者改任各部主事或知县。

江津夜景

光绪二十年（1894）慈禧太后六十大寿，特举行甲午恩科会试。散馆考试的时间在会试复试后、殿试前，壬辰科庶吉士散馆在四月十八日，十九日出结果，决定这些庶吉士是留京师做官还是分发外地。(www.xing528.com)

考试结果令人失望，周学铭以知县即用，不仅没有留馆，也没有分部。傅增湘所撰《建德周公墓志铭》说：“甲午散馆试列二等，故事得授京职，有阴尼之者，竟改知县，铨授四川蓬溪。”周学渊《周学铭文后记》：“二兄能文而善书，当庶吉士朝考时，人皆谓必留馆。适阅卷大臣有与父亲有隙者，黜置二等，然犹在编修、部属之间，乃竟归知县班，签掣四川蓬溪县。二兄以京师不可久居，遂毅然赴任。”

这是说周学铭的考试成绩其实很好，但“阅卷大臣有与父有隙”，做了手脚，因而没有考上一等，没有留馆作编修而是被派到下面做知县。

周学铭被吏部掣签去四川，先在蓬溪，后到江津。民国版《江津县志卷六•官师•十六》曰：“周学铭，安徽建德进士，翰林院庶吉士，光绪二十四年任。存心忠厚，拆狱公平，政教兼施，勤于课士。是岁暴灾，白沙镇被难尤惨，学铭捐廉数百金，提倡赈济。时大足余栋因仇教作乱，令唐翠屏率党窜游溪，全城惊恐。学铭布置，静以待之，贼畏而去。未几，其党何师夷又窜入十都太平石蟆等场，学铭率民团追剿何被擒，事遂定。祀遗爱祠。”39岁的周学铭刚任江津知县就遭遇两事：一是大灾，二是匪乱。他全面应对，并很快理清县政。

其实周学铭也有苦衷，他是署理江津知县，署理是代理的意思。晚清“署理”现象较普遍，但各种情况之间差别较大，即不算实授，具有临时性，是“主持工作”性质。然而，周学铭“存心忠厚，折狱公平，政教兼施，勤于课士。”这是那个时代循吏的标准。周学铭任江津知县，有三大事迹可颂：一是赈灾，二是定乱，三是公允。