洪宗礼一贯认为，尽管课本有教本、学本、读本多种功能，但无论哪种功能，既需要学生的主动学习，更需要教师的积极引导。如果学生不能主动地“学”，教师不善于积极地“导”，其效果必然微乎其微。成熟的语文教师，往往都能引导学生自己去学会用教科书学，把教本转化为读本、学本。为了变“教本”为“读本”和“学本”，洪宗礼确立了“引读”和“引写”的基本思路。概括地讲，就是引导学生重点读、主动读、深入读、经常读、独立读；引导学生重视观察生活，观察自然，观察社会，自己到生活中完成知识和语言的积累，打开“想”这个总开关，发挥无穷的思考力，独立思考并说真话、记真事、抒真情、做真人。
在几十年的“双引”教学实践中，洪宗礼总结、提炼出来的二十多种引读法和十种引写法，凝结着他的心血，更凝结着他“教文立人”的智慧。如，圈点法引导学生读书动笔，一边读书，一边思考，一边将读书、思考获得的认识用勾画圈点的方法标记出来；提要法引导学生先看清总体思路，细读片段，再看清局部思路，进而思考，理清全篇与局部的关系；自读法引导学生读书要在书本的字里行间圈点勾画，在文旁、文后或笔记本上写下感想、体会或评论；置疑法引导学生从无疑处生疑，帮助学生在阅读中揭疑，在揭疑中深入阅读、分析课文，向深处开掘；反刍法引导学生初读课文之后，在教师导引下反复比较、品味、辨析、揣摩文章的深意和作者遣词造句的苦心；反三法引导学生在“反三”中类比、分析、归纳、综合、判断、取舍，不断提高阅读的思维能力，尤其是培养创造性地阅读与思维的能力；比勘法引导学生借助一组课文，共同讨论，归纳了几种参读法，如求同参读法、辨异参读法、资料参读法、印证参读法、演绎参读法等；小结法引导学生归纳梳理，自读自结，掌握独立阅读文章、解析文本内容、鉴赏文艺作品的基本方法和技能；探究法引导学生自己认真读书、思考和探究，探究出属于自己的独特的感悟；求异法引导学生在阅读历程中求新颖、求独立、求相悖，见他人所不能见，思他人所不能思，言他人所不能言。统观这种种“引读”和“引写”之法，我们不难得出这样的结论：这些法不仅指向怎样教学生会读会写，更指向培养站立着的整个的人。(www.xing528.com)
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