初中古诗文改写教学设计与实践：促写型教学方法探索

（一）“促写”型初中古诗文改写教学环节设计

“促写”型初中古诗文改写教学是在古诗文改写写作教学中借助初中古诗文中的选题、立意、内容、情感等作为写作素材与语言、知识储备来进行的古诗文改写训练，这种方式在一定程度上锻炼了学生的写作能力并降低了写作的难度。笔者在实习时，遵循以下教学环节开展古诗文改写教学。

1.设计古诗文改写教学目标

教学目标规定着教学活动的方向、进程和预期结果，是评价教学效果的基本依据，是学习者自我激励、自我评估、自我调控的重要手段。

任何教学的实施都需要制定教学目标，合理有效的教学目标不仅能使教学顺利进行，教学效果最大化，还可以使学生更好地调节自身的学习行为。目前古诗文改写教学并未有单列的系统、完整的教材与教学目标体系，这就需要教师结合学生的实际情况和教学实际自主设计古诗文改写教学活动。制定合理有效的教学目标是古诗文改写教学的第一步，也是至关重要的一步，它为古诗文改写教学的顺利实施做铺垫。

古诗文改写教学中应该制定合理有效的教学目标。那什么是合理的教学目标呢？合理的教学目标应该做到具体、清晰、符合学生的学习实际，并易于实施。例如，教师在对2017年统编本八年级上册语文教科书中《短文两篇》进行改写训练时，设定了“通过学习《短文两篇》，学习改写，学会写景”的教学目标。《短文两篇》中包含《答谢中书书》和《记承天寺夜游》两篇古代散文。具体改写方式有：改变人称、改变文体、改变语体等方式。从中可以学习的写景方式包括正侧面结合、远近结合、动静结合、声色结合等。这样的教学目标似乎是想让学生在一两节课内学会改写和写景的各种方式，但这样过于宽泛、模糊的教学目标高估了学生实际的古诗文阅读能力与写作水平，在具体的教学过程中不易于顺利实现。教师可把《短文两篇》的改写目标具体落实为“学习《答谢中书书》这篇古代散文，学习作者动静结合的写作方式，学习改写《答谢中书书》的文体”。这样的教学目标就更为具体、清晰，也充分考虑了学生的学情，一课一得。因此，教师在设置古诗文改写教学的教学目标时要考虑到学生的实际写作能力，做到具体、合理，一课一得，不要“揠苗助长”。

2.根据教学目标选取古诗文改写教学篇目

并非所有的古诗文篇目都适用于古诗文改写课堂教学。根据古诗文改写教学目标选取适用于古诗文改写教学的古诗文篇目是古诗文改写教学的第二步，也是重要的一步。古诗文改写的资源很广，可以分为课内古诗文资源与课外古诗文资源两类。根据古诗文改写教学目标选取课内古诗文改写教学篇目的方法有两种：其一，结合古诗文改写教学目标。其二，根据具体的教学目标选取古诗文改写篇目。但根据教学目标选取古诗文改写篇目应遵守以下两个原则：第一，适用性原则。不论什么版本的语文教材在编排时都会考虑到初中各年级学生的具体学情，教材所选的古诗文篇目难度由浅入深，古诗文体裁类型也由较简单的叙事性古诗文过渡到说明性、议论性古诗文。教师应根据古诗文改写教学实际，在所教单元或已学习单元内选取最适合的古诗文篇目。第二，目标性原则，根据教学实际选取有利于实现古诗文改写教学目标的古诗文篇目。

课外古诗文篇目的选取需要遵守以下三个原则：第一，适用性原则。与根据教学目标选取课内古诗文篇目相似，课外古诗文篇目的选取需要关注初中不同年级学生的学情。七年级学生由小学升上初中，才开始接触稍有难度的古诗文，且七年级重点培养的是学生的写作兴趣与良好的写作习惯，并在此基础上培养写人记事的能力，重点学习的是记叙文写作。经过七年级的基础阶段，八、九年级开始接触更有难度且不同题材的古诗文，写作方面的要求也有提升。八、九年级学习不同文体的写作，如怎样写消息、撰写演讲稿等；学习改编式写作，除了改写外还需要学习仿写、扩写、缩写等；学习写作技巧，如审题立意、谋篇布局等。在选取课外改写篇目时，考虑到七年级学生正处于培养写作兴趣与写作习惯的阶段，应选取浅显易懂、具有趣味性的古诗文篇目，这样才能调动学生的改写兴趣。而八、九年级则可以根据不同的教学目标选取适合八、九年级难度的改写篇目，做不同目的的改写训练。应避免对七年级学生进行改写教学时选取难度过高的改写篇目，否则会提高学生对古诗文改写的抗拒心理。第二，目标性原则。课外古诗文篇目的选取也应遵循目标性原则，所选的篇目应为古诗文改写教学目标服务。第三，补充性原则。选取课内古诗文篇目进行改写训练能够在一两个课时内直接或间接地锻炼学生的阅读与写作能力。因为语文教师的精力有限，教师需要耗费一定的精力去筛选课外古诗文改写篇目。选取的课外古诗文篇目应能够补充课内古诗文改写的空白，补充课内古诗文改写教学达不到的教学效果。

3.根据教学目标引导学生理解古诗文

“促写”型古诗文改写教学的主要目标是培养学生的写作能力。但“巧妇难为无米之炊”，古诗文改写需要改写原文提供写作信息资源。古诗文阅读是为古诗文改写提供写作信息资源的途径之一。基于此，古诗文阅读虽不是“促写”型古诗文改写教学中的教学重点，但却必不可少。

“促写”型古诗文改写教学的教学重点是引导学生进行古诗文改写，但古诗文阅读能够为改写提供写作资源，古诗文阅读教学必不可少。这就需要教师控制古诗文阅读教学的时间，在较短的时间内，采取能动、有效的教学方式，引导学生初步理解古诗文的内容与情感，如提问—点拨法。教师在课前布置学生预习古诗文，使学生初步理解古诗文，教师在课上通过问答的方式检查学生的预习成果并对学生的回答进行点拨纠正。要注意的是，教师所提的问题不是漫无边际的，而是为了改写的顺利进行服务的。教师所提问题要层层推进并直指古诗文的重难点，做到精简、有效。这就需要教师在课前精密地设计提问问题，做到用更少的课堂时间达到最大的教学效果。

4.根据教学目标指导学生发挥想象进行改写

指导学生发挥想象进行改写是“促写”型古诗文改写教学中最重要的教学环节，这个教学环节中有三个重要的教学步骤，分别为讲解改写方式、寻找改写重点、引导学生发挥想象。

指导学生不同的改写方式是许多教师在古诗文改写教学中容易忽视的一个教学步骤。在“促写”型初中古诗文改写教学中，古诗文改写是教学的重点，教师应该重视指导学生改写方式这一教学步骤。这时，除了可以采取常见的讲授法外，还可以使用其他更能拓展学生改写思维的教学方式，如范例分析法。范例分析法主要是通过同类型的古诗文进行同方式的改写为例，清楚、明白地指导学生改写方式。例如，在指导学生把《答谢中书书》改写为白话散文时，可以选取同单元已学过的写景抒情类古代散文《三峡》做范例。

寻找改写重点也是指导学生发挥想象进行改写这一教学环节中不可忽视的步骤之一，教师应引导学生根据自己对古诗文的理解寻找改写重点。一方面，改写是一种运用别人的文章内容，主要改变表达形式的写作训练方式，要使改写后的文章有自己的风格。途径之一就是寻找新的改写重点，重新进行谋篇布局。另一方面，古诗文中有许多可供改写发挥想象进行补充的地方，但是不能全部一改了之，应该做到抓住其中一到两处重点进行改写扩充，做到详略得当，才能改写出好的文章。

引导学生发挥想象是该教学环节中最重要的教学步骤。古诗文创作年代久远，与当前学生的生活环境、人生经历、人生经验乃至对事物的看法都有着明显的差异，教师在教学过程中也难以突破时代的差异做到完全还原作者的生活环境、人生经历。教师要使学生通过合理的想象来还原历史语境，把古诗文改写得完整、丰满。可以通过设置一定的情境，使学生体验到作者创作时的情感体验。

情境教学是指教学过程中，教师有目的地引入或创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景，以引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教学内容，并使学生的认知水平、智力状况、情感态度等得到优化与发展的教学方法。情境教学能够拉近学生与诗人、作者之间的距离。

例如，改写《短文二篇》中《记承天寺夜游》这样集写景、叙事、抒情的小品文时，教师可以通过角色扮演的方式来引导学生发挥想象。角色扮演式情境教学是让学生扮演课文中所出现的人物角色，使学生身临其境地揣摩和体会人物的动作、语言、心理等，进一步地加深学生对课文的主要内容与思想感情的理解。

（二）“促读”型初中古诗文改写教学环节设计

“写作不仅具有‘表情达意’的交际功能，还有‘促进阅读’的认知功能，写作本身是一种很好的学习方式，可以贯穿到包括阅读在内的语文学科教学中”。

在“促读”型初中古诗文改写教学中，古诗文改写为古诗文阅读服务，即在古诗文阅读教学中借助古诗文改写来加深学生对古诗文内容与情感的理解。这类型的古诗文改写教学的目的是加深学生对古诗文字、词、句、内容、情感等的理解，为读而写，不是为写而写，较少考虑写作技能方面的价值，但能增加学生练笔的机会。语文教科书课文后的“研讨与练习”与“积累与拓展”中的古诗文改写小练笔就是“促写”型古诗文改写教学的一种体现。笔者在实习时，遵循以下教学环节开展“促读”型古诗文改写教学。

1.研读古诗文，确定教学重点

研读古诗文，确定教学重点是“促读”型古诗文改写教学的第一步。“促读”型古诗文改写教学以阅读为主要目的，应以古诗文阅读教学为主，设计古诗文阅读教学目标。《义务教育语文课程标准（2011年版）》中指出：“课程目标从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个方面设计。三者相互渗透，融为一体。目标的设计着眼于语文素养的整体提高。”

教学目标从三个维度设定，互为表里，互相渗透，教学目标指向都是提高学生的语文素养。但在具体的教学实践中，三维目标不是平行并重的，根据不同的古诗文文本特点，教师应有所侧重地贯彻三维目标，选择教学重点，才能有效地提高学生的语文素养。基于此，教师在备课时应潜心研读古诗文，确定古诗文的重点、难点、特点，以制定合适的古诗文阅读教学目标，确定古诗文教学重点。

《义务教育语文课程标准（2011年版）》对7—9年级古诗文阅读目标的要求是“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。

《义务教育语文课程标准（2011年版）》认为应从理解、积累、感悟、运用和鉴赏五个方面来培养学生的古诗文阅读能力。教师可以结合古诗文文本的特点，选取其中一方面作为教学重点，并根据教学重点合理地设计“促读”型古诗文改写教学的教学实施方案。

2.选择“促读”型古诗文改写的切入点

“促读”型古诗文改写教学是“读写结合”的方式之一，也是拓展古诗文阅读教学方法的方式之一。在“促读”型古诗文改写教学中，古诗文改写不是为了写而写，而是为了促进古诗文阅读而写，改写是古诗文阅读的一种手段，不能生硬地把古诗文阅读与古诗文改写相结合。基于此，“促读”型古诗文改写教学的第二步就是选择改写切入点，选择准确又合适的改写切入点进行教学能在一定程度上激发学生的改写兴趣，提高“促读”型古诗文改写教学的教学效果。

（1）趣味切入

著名科学家爱因斯坦曾说：“兴趣是最好的老师。”著名文学家莎士比亚曾说：“学问必须合乎自己的兴趣，方可得益。”著名教育学家布鲁姆曾说：“学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。”兴趣对学习的作用毋庸置疑。古文生涩难懂，用字古奥，语法陌生，诸多因素导致学生阅读古诗文有障碍，对古诗文阅读兴趣不高、古诗文阅读量少，古诗文阅读可谓是学生在语文学习中的一大块难题。而古诗文改写强行介入古诗文阅读只会加深学生对古诗文阅读的厌恶心理。因此，“促读”型古诗文改写介入古诗文阅读，应寻找能够调动学生兴趣的切入点。

例如，2016年统编本义务教育语文教科书七年级下册中第三单元的《卖油翁》是欧阳修写的一篇文言故事，篇幅短小，却极生动。欧阳修以极其简洁的语言记叙了卖油翁与陈尧咨之间的对话与卖油翁酌油的事例，说明了熟能生巧的道理。教师指导学生学习这篇课文时，主要引导学生借助工具书与运用已有文言知识读懂这篇课文，并能复述这篇文言故事的情节；学习这篇文言故事中卖油翁与陈尧咨的人物形象；感受这篇文言故事中“熟能生巧”的道理。教师在指导学生学习卖油翁与陈尧咨的人物形象时，可以抓住学生的趣味点，设计“促读”型古诗文改写的切入点：把学生分成两组，让学生分别把《卖油翁》改写为卖油翁视角的白话故事与陈尧咨视角的白话故事，看哪一组改写得更好，就用哪组改写的白话故事做课上角色扮演活动。有趣的课上活动加上有趣的改写，能够激发学生阅读的兴趣，小组竞赛模式更能激发学生认真阅读课文进行改写的热情。

（2）重点切入

“促读”型古诗文改写的教学目的是加深学生对古诗文的理解。古诗文用字、用词精巧，语言优美，内容充实，情感丰富，有许多值得学生深入理解，体悟的地方。这时我们不妨直面古诗文的重点，以改写来深化学生对古诗文重点的理解与体悟。

例如，2017年统编本义务教育《语文》教科书八年级上册中第三单元的《与朱元思书》是吴均写给友人的书信中的一部分，也是一篇文笔清丽的写景小品文。吴均在这篇文章中向友人介绍了从富阳到桐庐一百多里的富春江上的美景，并含蓄地向友人表达了醉情山水、爱慕美好大自然、不争名利的高洁志趣。教授这篇课文的重点是引导学生感受富春江独特的美景，领悟这篇文章的语言美、意境美、志趣美与结构美。在此，教师可以结合教学重点，设计“促读”型古诗文改写切入；在基本疏通文义后，请学生把从富阳至桐庐的美景改写成一段白话导游词，介绍富春江畔的美景。这样的改写练笔能够使学生在教师讲解文章之前自己去理解、寻找、体悟富春江到底哪里美，改写后，教师可以结合学生的改写情况再进行进一步的引导，加深学生对这篇课文的理解并落实教学重点。

（3）思辨切入

初中古诗文的篇幅大多不长，内容却很丰富，有时也充满了大智慧。这类型的古诗文或是作者的人生观点、人生志向，或是以小见大的文章、故事，或是充满哲理的寓言。这些人生哲理与智慧都隐藏在古诗文的字里行间，需要学生去理解、去思考。这时我们就可以通过改写的方式来引导学生思考古诗文字里行间的深层含义，锻炼学生的思辨能力。

《邹忌讽齐王纳谏》是2011年人教版义务教育语文教科书九年级下册第六单元中的一篇经典叙事性散文名篇。这篇课文篇幅不长，以对话为主，故事性强，生动形象地记叙了邹忌劝谏齐王的经过。学习这篇课文，教师重点要指导学生思考邹忌的讽谏思路与技巧。在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌以自身实例“妻私臣”“妾畏臣”出发，以小见大、有理有据、逐层深入，劝谏齐王广开言路。这时，我们可以设计“促读”型古诗文改写切入：让学生改写邹忌的劝谏顺序，通过对比改写前后的劝谏方式，引导学生思考邹忌劝谏齐王的思路与技巧。

笔者认为，好的切入点不但能激发学生的阅读兴趣、提高学生的思辨能力，还能使阅读教学“事半功倍”。总之，教师可以尝试根据古诗文的不同特点选取改写切入点进行教学。

3.“促读”型古诗文改写的运用

目前“促读”型古诗文改写不仅可以运用在课后，课前与课中改写也能有效地促进学生阅读，加深学生对古诗文内容与情感的理解。

（1）改在课前

目前，课前自主预习并没有一套成型、系统的明确要求，教师让学生在课前自主预习古诗文，学生却毫无头绪，这使古诗文课前预习的效果“事倍功半”。把古诗文改写作为课前预习的一种新方式，可以使学生为了改写而有目的、有技巧地去阅读古诗文，从而达到预习古诗文的目的。把改写放在古诗文阅读课前的功能定位是使学生能够在课前对古诗文有自主的整体认知，使后续的古诗文阅读更加有效。这时改写的结合点可以是古诗文的重点、难点、疑点，改写的目的只是为了促进学生在课前自主阅读、思考古诗文，改写的成果不必深究。例如，在学习2017年统编本义务教育语文教科书八年级上册第三单元的《短文二篇》中的《答谢中书书》时，教师可以布置学生在课前改写这篇课文的写景部分，使学生初步了解课文的写景技巧，为之后的教学做整体初步认知。

（2）改在课中

古诗文改写还可以运用在古诗文阅读课中，拓展古诗文阅读教学方式。把古诗文改写引入古诗文阅读课中的功能定位主要是促进学生对古诗文文本内容与情感的理解。但根据古诗文阅读教学的不同需求，“促读”型古诗文改写也有着不同的运用方式。

①文体改写

文体改写即在古诗文阅读教学中，让学生对古诗文的文体进行改写。多改写为记叙文或散文，部分叙事性强的古代散文还可以改写为剧本等，以促进学生更好地理解把握古诗文的内容与情感。文体改写是最为普遍的一种改写方式，可以与许多古诗文的重点、难点进行结合。例如，《记承天寺夜游》的重点是让学生体会作者杜甫的写景方式与创作时的微妙情感。这时就可以让学生对这篇篇幅不长的短文进行改写，加深学生对短文中作者情感的理解。

②片段改写

片段改写就是针对古诗文中的重点句、段进行改写。其目的一般是加深学生对重点句、段的理解。教师在古诗文阅读教学的过程中，在讲解重难点句、段后可以停下来，让学生结合自己的看法与适当的想象，把这些重难点句、段改写成白话文片段。例如，教师在教授《使至塞上》时，针对“大漠孤烟直，长河落日圆”进行讲解，在使学生领会“孤烟直”与“落日圆”这两个意象后，让学生对这句经典名句进行改写，加深学生对经典名句的理解。

③多视角改写

多视角改写的运用方式可以分为两种：第一种视角改写的目的是为了使学生设身处地地理解古诗文中不同角色的形象。在古诗文阅读教学中，教师可以使用视角改写的方式，请学生转换原有视角，使用另个一角色的视角进行改写。这样的改写方式让学生以另一个角色的角度重新表达原有的故事，能够在一定程度上让学生触摸到古诗文中其他角色的形象与心理。

多视角改写的另一种运用目的不是为了使学生理解不同角色的形象与心理，而是为了锻炼学生有效提取、梳理、概括与表达文本信息，理清阅读思路的能力。由一个角色视角改写为另一个角色视角，原视角所经历的、所看的、所想的，另一视角不一定知道，这就需要学生重新梳理、提取、归纳、再表达。例如，《邹忌讽齐王纳谏》是以全知视角来进行叙述的，故事的情节发展层层推进。为了锻炼学生有效提取、梳理、概括的能力，可以让学生以邹忌或齐王的角度来改写《邹忌讽齐王纳谏》。

④顺序改写

顺序改写就是改写古诗文中叙述的顺序。把原文的写作顺序改为倒叙或其他顺序，促使学生调动阅读思维来提取、梳理古诗文中的情节。顺序改写在一定程度上能够锻炼学生有效提取、梳理、概括、表达文本信息与理清阅读思路的能力。例如，选自2017年统编本义务教育语文教科书七年级上册第三单元的《三峡》是一篇优美的写景散文，三峡的作者郦道元以山开篇，后以四季为角度描写了三峡的水，仅用一百五十多字就描写出了三峡四季的壮丽景色。学习这篇课文的重点是让学生把握三峡四季的景物特征，领略三峡之美。《三峡》并不是按四季的顺序来描写“水”，这时教师可以让学生以四季为顺序重新改写这篇课文，促进学生调动学生的阅读思维，理清阅读思路，重新提取、梳理三峡四季之水。(www.xing528.com)

⑤对比改写

对比改写是运用其他改写方式后，通过对比原文与改写后的文章来引导学生进行思考，促使学生去思考改写前后的不同，从而达到锻炼学生理解、鉴赏古诗文能力的效果。就如之前所举的《邹忌讽齐王纳谏》的改写例子，把邹忌向齐王谏言的顺序进行调换改写，通过对比改写前后的谏言，促使学生自己去发现邹忌是以自身例子为引，以小见大、由己及人地向齐王谏言。有理有据、由己及人的谏言技巧使得齐王不仅没有怪罪他，反而还下令实行“三赏”政策。当然，对比改写不仅可以结合顺序改写的方式进行，还可以结合文体改写等其他方式，只要教师寻找对改写切入点，都能有效地通过对比促使学生去思考、去鉴赏。

（3）改在课后

从语文教科书阅读部分后“研讨与练习”中的改写练笔可以看出，在课后进行改写练习已经是一个普遍运用的“促读”方式。学者与一线教师已经开始重视改写对阅读的作用，并广泛运用在教材当中。课后改写的主要教学目的是巩固、加深学生对古诗文的理解与认知，增加学生的练笔机会。当然，在课中所运用的五种改写方式，在课后也能运用。课后改写是课上阅读的一种延续。语文阅读课的时间有限，只能针对古诗文中较为重要的部分进行改写，拓展课内古诗文阅读的教学方式不宜在所有古诗文阅读课上使用。基于此，课后古诗文改写作为一种课内古诗文阅读的延续，既不占课内阅读时限，又能巩固课内古诗文阅读效果，不失为一种好的“促读”运用。

下面举例证明。

《愚公移山》古诗文改写教学案例

一、研读古诗文，确定教学重点

《愚公移山》是选自2017年统编本义务教育语文教科书八年级上册第六单元的一篇具有神话色彩的寓言故事。这篇寓言故事通过叙述一位年近九十的老人愚公，举全家之力“毕力平险”，进而感动天帝，把山移走的故事，反映了人类征服自然的理想与面对困难不屈不挠的精神，寓言中蕴含着辩证主义思想。这篇寓言故事还运用了对比、衬托的手法，以生动的智叟形象突出了愚公“不屈不挠”的人物精神，寓言的结尾也具有神话色彩。笔者认为学习这篇课文应引导学生借助工具书与已有的文言知识疏通文义，更应把教学重点放在引导学生对比分析愚公与智叟两个人物的性格特点上，进而引导学生揭示作者的写作意图。

二、选择“促读”型古诗文改写的切入点

此次《愚公移山》文言文阅读教学中，笔者将从本文的教学重点切入，以改写促阅读。《愚公移山》中其他人物对愚公移山的想法表示赞同，只有愚公的妻子与智叟两个人对愚公的想法表示疑问，但愚公妻子的看法与智叟的看法是截然不同的。笔者引导学生改写妻子和智叟对愚公移山的态度与愚公的应对，引导学生对比分析妻子与智叟对愚公移山的不同态度，并促使学生深入思考愚公精神。

三、《愚公移山》课中改写教学实录

（讲解文言知识点，梳理清文章大意后，运用《愚公移山》片段改写促进学生阅读的课上改写教学实录）

（一）初步阅读，整体感知

师：同学们，疏通文义后，请大家仔细阅读课文，想一想以下几个问题，并用“我从课文中这句话知道/看出”的句式作答。

（多媒体播放展示：愚公是什么人？他年纪多大了？愚公为什么要移山？太行、王屋二山的规模怎么样？愚公移山的结果如何？）

师：同学们，初步阅读这篇课文后能够回答这些问题吗？老师请几个同学来为大家答疑。

生1：我从课文中“北山愚公者，年且九十”这句话知道愚公是居住在太行、王屋两座大山对面的九十岁老翁。

生2：我从课文中“惩山北之塞，出入之迂”这句话可以看出愚公是因为苦于山背面道路阻塞，出出进进需要绕路的原因才想要移山。

生3：我从课文中“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北”这句可以知道太行、王屋两座山方圆七百里，高数万尺，在冀州的南边，黄河北岸的北边。

生4：我从课文的最后一段知道山神听说了愚公要移山的事，害怕他的决心，禀告天帝，天帝让夸娥氏的两个儿子把太行、王屋两座山搬走了。

（二）利用改写，促进阅读

师：大家摸清了这篇寓言故事的起因与结果之后，我们来重点读一读课文的第二、三段，看一看愚公移山的这个决定大家是怎么看的。下面请同学们仔细阅读第二、三段，找一找文中写了哪些人物？他们对愚公移山的态度如何？

生：文中有愚公、智叟、愚公妻、荷担者、遗男这些人物。除了愚公妻与智叟，其他人都赞同愚公移山的决定。

师：愚公妻与智叟都不赞同愚公移山的做法吗？我们来找找文中愚公妻与智叟都是怎么说的？

生：分别为文中的“其妻献疑曰：‘以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’”与“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”

师：愚公妻与智叟的态度相同吗？现在，请同学们认真研读这两个片段，抓住文中“献疑”“君”“笑”“汝”等关键字与两个人的用词，进行适当地联想，想一想愚公妻与智叟此时的语气、表情、动作与心理。分别改写文中描写愚公妻与智叟态度的两个片段。

（学生进行改写，教师巡视，并对学生进行点拨指导）

师：愚公妻与智叟对愚公移山的态度相同吗？

生：不同，愚公妻只是提出疑问，而智叟却是讥笑愚公。

师：你们能说一说从哪里看出来的？

生5：我在改写的时候发现愚公妻用“君”这个字，在古代君是尊称，愚公妻只是表达了自己对愚公移山的疑问，并没有否定愚公的看法。

生6：我在改写时发现愚公妻是以尊敬的语气用事实讲道理，并且对愚公移山的看法发表疑问，而智叟用的是嘲讽的语气，他不认为愚公移山的想法能够成功，认为愚公很愚蠢。

师：对，这位同学观察得很仔细。愚公妻用的语句是“且焉置土石”，而智叟用的语句是“其如土石何”，两句的意思不同。愚公妻这句话问愚公具体的实施办法“况且往哪里放土石？”而智叟这句话带有嘲讽的语气“又能把泥土和石头怎么样呢？”就像同学所说，愚公妻用“君”尊称愚公为您，而智叟用“汝”表示不恭敬，“汝之不惠”贬低愚公不聪明。这些细节部分都能够看出愚公妻对愚公的态度是关心，并提出意见，而智叟却是完全否定愚公，讥讽愚公不能够把山移走。

师：那么这篇寓言故事的作者为什么要写智叟这个人物呢？智叟的反对有什么作用？

生：用智叟做对比，智叟的反对能突出愚公的决心与毅力。

师：好，那我们一起来看看，面对智叟的质疑，愚公是怎么回答的呢？请同学们也改写愚公的回答，可以联想愚公的表情、动作、或语气、心理。

（学生进行改写，教师巡视，并对学生进行点拨指导）

师：通过改写，你们能发现愚公对移山的态度如何？

生：非常坚定，即使自己不能办到，也要让儿子、孙子继续去移山，完全不因为智叟的质疑而有所动摇。

师：同样是面对移山这件事，为什么愚公和智叟会有截然不同的看法呢？可以看出他们有什么样的形象？

生7：因为智叟觉得太行、王屋两座山太高、太大根本就不能搬走，他还没有尝试就放弃了，并且认为别人也一定不能做到。

师：对了。智叟目光短浅且意志不坚，面对大山还没有开始尝试就放弃了努力。在文中智叟是一个畏难而止自作聪明的形象。那么愚公呢？

生8：愚公意志坚定，不折不挠。

师：愚公在文中是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦的令人尊敬的老人形象。

（三）拓展延伸，讨论主题

师：同学们，学习完这篇文章，请你们以小组为单位进行讨论，想一想愚公到底愚不愚？在如今这样信息化的时代里，我们是否还需要坚持愚公精神呢？

代表1：我们小组认为这个时代需要愚公精神。许多名人的故事都告诉我们没有真的天才，只有付出汗水才能成功，坚持就是胜利。在信息化时代里不缺乏聪明的人，就需要像愚公这样的“笨”人。

代表2：我们小组认为这个时代不需要愚公精神。信息化的时代，互联网发达，需要的是急速转动的头脑，坚持不一定能跟上信息化时代的脚步。

（四）总结升华，布置作业

师：同学们的想法都很棒。这个时代是开放的，包容性极强，它可以让脑袋机灵的人成功，也可以让不断坚持的人成功。但是，我们一定不能做智叟那样目光短浅、骄傲、瞧不起他人的人。坚持是一种信念，是一种优秀的品质，有一句话说得好“坚持就是胜利”。老师希望大家也能在学习上向愚公学习，学习他坚韧不拔、不怕苦、不怕累的精神。

师：最后，请同学们在课后复习、巩固文中重难点字词，完成课后习题，并发挥联想与想象，把《愚公移山》改写为一篇新的白话文寓言故事。

古诗文改写相对于一般的现代文改写来说，留给了学生更多的想象空间进行再创作，在一定程度上能够锻炼并提高学生的古诗文阅读与写作能力，但是不得不承认按照初中教材中的要求来做改写在一定程度上限制了学生的写作自由。古诗文改写限制了学生改写作文的文体、语体等写作形式，限制了作文的字数与作文的内容，字数一般要符合初二学生写作字数的基本要求，即在500字以上，内容也需在遵循原文立意与情感的基础上进行合理的联想创作。

至此，关于初中读写结合教学模式的理论分析与实施策略的研究分析便暂时告一段落。在未来的教学实践中，笔者会继续研究实施读写结合的可行路径，希望可以全面优化语文学科的教学效益，全力培养学生的语言能力。