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古诗文改写的理论研究

时间:2023-07-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:古诗文改写可以是古文改写为古文,本书涉及的古诗文改写专指的是古诗文改写为白话文。拟以《石壕吏》的改写为例,谈谈如何进行古诗文文体改写训练。古诗文改写教学主要是通过训练改变古诗文的表达形式和酌情改变古诗文的内容来提高学生的阅读能力与写作水平,不在于研究这些语法修辞知识。把古诗文中的书面对话改写为口语对话时,要注意书面语与口语之间的用词与句式的不同。

古诗文改写的理论研究

(一)古诗文改写概念

古诗文即古代诗歌散文,本文所指古诗文改写即古代诗歌与散文的改写。古诗文改写是改写的重要组成部分之一,古诗文改写与改写的定义一脉相承,即古诗文改写应在忠于古诗文思想内容的基础上,侧重改变古诗文表达形式,并酌情增、改符合古诗文原作的部分内容,使改写后的文章更丰富、完整并具有改写者的风格。古诗文改写可以是古文改写为古文,本书涉及的古诗文改写专指的是古诗文改写为白话文

(二)古诗文改写的训练方法

古诗文改写的训练方法具体可以分为两种:一是对古诗文的表达形式进行改写;二是对古诗文的内容进行改写。

1.对古诗文的表达形式进行改写

对古诗文的表达形式进行改写具体包括改变古诗文的体裁(文体)、改变语体、改变叙述方式和改变叙述视角。

(1)改变古诗文的文体

什么是文体?古今中外有许多专家学者对其有着不同的定义。国内知名学者陈望道在《修辞学发凡》一书中把文体做了八种分类:民族的分类、时代的分类、对象或方式的分类、目的任务上的分类、语言的成色特征的分类、语言的排列声率上的分类、表现上的分类、以写说者的个人分类。

文体是指文学作品的体裁形式,体裁可以被分为不同的种类。例如,古代散文作品的体裁一般有说、序跋、奏议、书牍、赠序、诏令、传状、碑志纪事、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭、骈文等十几种。诗歌的体裁一般可以分为古代诗歌和新诗(或称白话诗)。古代诗歌包括近体诗、古体诗(古风)、词和曲,近体诗又分为律诗和绝句,新诗包括自由诗、散文诗、民歌等。如今人们把这些体裁归纳,划分为两大类:文学体裁和文章体裁。文学体裁具体有小说、诗歌、散文、戏剧四种,文章体裁具体有记叙文、说明文、议论文、应用文四种。

义务教育语文课程标准(2011年版)》中具体指出,初中生习作的主要任务之一是掌握记叙文、议论文和说明文这三种文章体裁。初中生阅读学习的主要任务之一是能够了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁。初中古诗文改写可以按这两大类进行文体改写,把古诗文改写为记叙文、说明文、议论文,或把古诗文改写为新诗、散文、小说、戏剧等。人教版《语文》八年级上册“研讨与练习”中有这样一个课后练习:“把《石壕吏》改写成一篇记叙文或一幕短剧。”拟以《石壕吏》的改写为例,谈谈如何进行古诗文文体改写训练。首先,应弄清楚改写前后两种文体的特点。《石壕吏》作为一首叙事诗,具有结构跳跃、语言凝练等优点,但是在人物刻画、情节发展和环境描写上都有较大的局限性。而改写后的文体是叙事散文,在人物、情节、环境以及遣词造句上较为自由,可以把人物刻画得细致传神,环境描写得生动、具体,情节也可以充分扩展。其次,教师可以引导学生根据这两种文体的特点寻找改写方法。例如,原作《石壕吏》中出现的人物有诗人、老翁、老妪、差役,但由于诗歌字数的限制,并没有对这些人物的外貌、神态等进行具体描写,这时可以引导学生补充人物的肖像描写、动作描写、心理描写、语言描写,使人物的形象更加丰满传神。最后,引导学生在原作的基础上适度地发挥想象力,根据改写方法进行再创作,把古诗文改写为不同文体的新文章。

(2)改变古诗文的语体

从现有资料看,“语体”最早出现在蔡元培的《在国语传习所的演说》中,被定义为白话文的一个别名,也作“语体文”(与文言文相对)。如今,语体的定义更倾向于体现语言的功能风格,虽然尚无定论,但普遍认同“语体是运用不同的语言材料形成的语言特点的综合”。(www.xing528.com)

目前学界对语体的归类和层次划分也无定论,但国内比较通行的分类法源自苏联。苏联较早就开始了语体学研究,对语体分类和划分主要有两种:一是二分法,把语体划分为口语和书面语两大类后再划分小类;二是多分法,把语体直接分为口头语体、文艺语体、政论语体、科技语体等。

语体学内容博大精深,《义务教育语文课程标准(2011版)》的教学建议中对语体知识的习得并未做具体的要求,只强调“涉及有关语法修辞等知识内容时,应根据教学中的实际需要,从所遇到的具体语言实例出发进行指导和点拨”。而这种指导与点拨是为了学生能形成一定的语言应用能力和良好的语感,不在于对这些语法修辞知识的记忆。古诗文改写教学主要是通过训练改变古诗文的表达形式和酌情改变古诗文的内容来提高学生的阅读能力与写作水平,不在于研究这些语法修辞知识。因此,教师在引导学生改写古诗文的语体时,只需要引导学生掌握最基本的知识,即在语文学习中经常遇到的口语与书面语、白话文与文言文之间的改写转换即可,也就是指导学生把古诗文中书面语对话改写为口语化的对话,把古诗文的语体由文言文改写为白话文。

书面语是在口头语基础上经过加工形成的一种语体形式。书面语更具规范性,语言更简洁,更严密,在运用上也更加严格。口语就是我们日常所说的语言。相对于书面语,口语的要求并不严格,适用于日常生活。口语更为通俗易懂、生动活泼,更具有生活气息。把古诗文中的书面对话改写为口语对话,能够使文章更加生动,人物更加立体。把古诗文中的书面对话改写为口语对话时,要注意书面语与口语之间的用词与句式的不同。书面语保留了大量的古汉语成分,用词也包含许多表示抽象概念的抽象词语和专门术语,并且多使用双音节词语;而口语多使用单音节词语、俗语、熟语、俚语、方言等语料,深奥难懂的词语与文言词汇出现的概率较低,更贴近生活用语。在句式上,书面语的句子结构完整,句子衔接连贯、严格、更为精密。口语的句式简短零散,常用省略句,很少修饰成分,句子结构松散,语句衔接间也较少使用介词连词等。因此,指导学生把古诗文的书面对话改为口语对话并不是盲目的,而是在了解两种语体特点的基础上,通过改变书面语的用词与句式来实现的。

文言文有着千年的历史,经过一代代人的积淀、检验,留下了许多文言文佳作,形成了成熟的文言风格。例如,文字凝练,意蕴丰富,用字讲究,词汇典雅;句式简洁明了,对称关联,抑扬顿挫,讲究押韵;也擅长使用虚词,文中常有留白等。白话文起源于唐宋,是用口头语写成的文章,起初只用于通俗文学,后经演变沿用为今天全社会普遍使用的一种语体,即语体文,是以现代汉语为基础,经过加工的书面语。白话文语言生动、泼辣、粗犷、生活气息浓厚、极富有表现力。相对于文字凝练、意蕴丰富、常有留白的文言文,白话文更加直白,通俗易懂,内容更加生动、丰满。在把古诗文的语体由文言文改写为白话文时,不仅要充分诠释文言文中出现的内容,还需要把文言文凝练在字句中的情感、内涵、情节等补充完整,并使改写后的语言更加生动,更具有表现力。例如,在把《狼》这篇文言故事改写为白话文故事时,我们不仅要用通俗易懂的语言改写文中“屠夫斗饿狼”的故事,还要对文中人物的语言、动作、心理等进行细致描写、补充,使故事更加立体、生动、丰满。

(3)改变古诗文的叙述方式

记叙文是以写人、记事、写景、状物为主的一种写作方式,记叙文的表达方式有叙述、描写、议论、抒情、说明五种,其中,叙述是叙事类记叙文的主要表达方式之一。叙述方式一般可以分为顺叙、倒叙、插叙、平叙、补叙等。按照故事发展的时间先后顺序进行叙述为顺叙;在文章开头写故事的结局或某一突出事件,再按故事发展的先后顺叙叙述的是倒叙;插叙是在叙述过程中插入与故事情节有关内容的叙述方式;叙述同一时间不同地点发生的两件或两件以上的事为平行叙述,即平叙;对前文所叙述的事件或内容进行补充说明是补叙。古代散文大多以顺叙为主要叙述方式,较少有倒叙与插叙,古诗词更是以顺叙为主要叙述方式,平叙和补叙更多出现在现当代文学作品当中。古诗文改写常常是通过转换顺叙、倒叙和插叙这三种主要的古诗文叙述方式来进行的。以顺叙为叙述方式能把事件的起承转合交代得清清楚楚,故事的脉络也很清晰,以倒叙作为叙述方式,则铺设悬念,使文章悬念起伏,引人入胜。把古诗文由顺叙改写为倒叙,重点是要把古诗文中的故事结局或突出的事件放在改写后的文章开头,设置悬念。

(4)改变古诗文的叙述视角

改写叙述视角也有以下两种常见的方式:一是第一人称视角与第三人称视角的转换,二是古诗文中出现的人物或动物之间的视角转换。古诗文多采用第一人称和第三人称。这种视角改写的方式主要是第一人称改写为第三人称或第三人称改写为第一人称。在文章中人称即指文章的叙述者。第一人称即指叙述时以第一人称“我”的视角进行叙述,而第三人称的叙述者即为作者,他并不是文章中的任何人,而是以旁观者的角度进行叙述。如果要从第一人称改为第三人称,那么叙述的视角也会因此改变。

在叙事性古诗文中,有时会出现两个及两个以上的角色,古诗文作者的写作角度有可能跳开这些角色,以第三人称的全知视角来叙述,也有可能从这些角色之中选一视角(限知视角)来叙述。在改写这样的古诗文时,我们就可以通过转变原有古诗文作者选择的视角,从别的人物视角进行改写。但应注意,在改换视角时,新的视角不知道原主人公的心理、发生的事、说的话,这时我们就要补充更改视角后人物的心理、对话等。例如,以狼的视角改写《狼》时,主角由屠夫变成了狼,要以狼的视角讲这个故事,狼不知屠夫的心理,只能从屠夫的神态、动作等描写出屠夫害怕的心理和屠夫的动作,环境的描写都要通过狼的眼睛来表述。

2.对古诗文的内容进行改写

在不改变原文主要内容的前提下,改写古诗文原文内容的方法主要有两种:一是对古诗文的全文内容进行改写,就是对古诗文的全部内容进行改写。因为要在古诗文原文的基础上进行改写,改写后的文章在篇幅上会有不同程度的变化,这就使改写也带有扩写的某些性质,即在不改变古诗文原文思想、内容的基础上,发挥合理想象,补充一定的内容,使文章的内容更加丰富,人物更加丰满,情节更加引人入胜。例如,对叙事性的古诗文进行改写时,由于诗节奏的跳跃性,以及大量留白的特点,我们对古诗词进行改写时就可以补充古诗词的写作背景、写作环境、人物心理、人物外貌,甚至是被诗人省略的某些情节等。二是对古诗文的部分内容进行改写。这又分为两种情况:其一,对全篇内容进行改写时,重点改写扩充其中的某一部分内容。改写是对原文的一种再创作,虽不改变内容,但应改出自己的风格来,风格不仅限语言风格,对原文材料的取舍也能体现改写文章的风格,不同的谋篇布局改写出来的文章也大不相同。重点扩充部分内容就需要做到对古诗文有充分的理解,才能寻找到合适的角度进行谋篇布局,重点突出改写者想要的结果。其二,抽取古诗文原文的部分内容进行改写。与重点改写部分内容的方法不同的是,抽取部分内容进行改写是把部分内容单独改写成一篇文章,这时应注意延续前文的思想,在原作基础上发挥想象,从人物的动作、语言、心理,环境、背景等补充细节之处,从而使改写后的文章更加丰满。例如,人教版语文教科书九年级下册《愚公移山》的课后“研讨与练习”中一个习题:“熟读课文,把握文意,从下面两题中任选一题,发挥想象,将课文有关内容改写成片段作文。”

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