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历史唯物主义的战争观

时间:2023-07-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:马克思和恩格斯批判地继承了克劳塞维茨关于战争本质的思想,运用历史唯物主义的基本观点考察战争与政治的关系,从而对战争本质作出了进一步的说明。然而,马克思和恩格斯从历史唯物主义的基本原理出发,认为对战争的历史作用不能一概否定。马克思和恩格斯根据“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”这一历史唯物主义的基本原理,还深刻地阐述了战争与经济的辩证关系。

历史唯物主义的战争观

马克思恩格斯运用他们所创立的辩证唯物主义历史唯物主义的世界观去观察战争,深刻揭示了战争的起源、本质、作用,战争与政治经济和平等一系列重大战争理论问题,从而创立了唯物辩证的战争观。

(一)关于战争的起源、本质、作用。在人类社会发展过程中为什么会产生战争这种社会现象?在马克思和恩格斯之前,这个重大的军事理论一直没有得到科学的解释和回答。马克思和恩格斯在创立唯物史观之后,运用科学的世界观和方法论考察战争问题,深刻地揭示战争的真正起源。马克思和恩格斯认为,战争并不是从来就有的,而是人类社会发展到一定历史阶段的产物,是随着私有财产和阶级的产生而产生的。其中,在人类原始社会早期和中期,由于生产力极不发达,生产资料原始公有,劳动产品平均分配,因此,“没有统治和奴役存在的余地,部落和氏族分为不同的阶级也是不可能的”,那时即使出现了原始的武装冲突或战争,也不是后来意义上的战争。只有当人类社会发展到了原始社会末期,由于生产工具的不断改进和生产力的不断发展,产品有了剩余,私有财产和阶级也逐渐出现,在这种情况下,冲突“已经开始蜕变为在陆上和海上为攫夺家畜、奴隶和财宝而不断进行的抢劫,变为一种正常的营生”,从此战争才“成为经常的职业了”。以往的许多军事理论家试图揭示战争的本质,但未得到圆满的解释。直到19世纪初,克劳塞维茨通过分析战争与政治的关系,才开始接触到战争的社会本质问题。然而,由于克劳塞维茨不了解政治的真正内涵,因而仍然不可能彻底揭示战争的真正本质。马克思和恩格斯批判地继承了克劳塞维茨关于战争本质的思想,运用历史唯物主义的基本观点考察战争与政治的关系,从而对战争本质作出了进一步的说明。他们认为,在阶级社会里,政治主要是指阶级之间的相互关系和斗争,“任何政治斗争都是阶级斗争”,同样,“一切阶级斗争都是政治斗争”;同时,政治又是经济集中的表现,所以它又是基于物质利益的对立冲突和“围绕着经济解放而进行的”阶级斗争。因此,在阶级社会中的战争“根本是为着十分明确的物质的阶级利益而进行的”,阶级社会的战争是阶级矛盾尖锐到一定程度而爆发的暴力斗争,而这就是战争的真正本质。另外,在历史唯物主义创立之前,人们对战争的历史作用问题,同样也一直未作出科学的解释。许多人把战争仅仅看成是残杀、掠夺、抢劫、破坏的手段,是绝对的坏事。尤其“在杜林先生看来,暴力是一种绝对的恶事”,“按他的意见,第一次的暴力行动是原罪”,它“玷污了全部历史”。然而,马克思和恩格斯从历史唯物主义的基本原理出发,认为对战争的历史作用不能一概否定。他们提出区别正义战争和非正义战争的思想,对反侵略战争、民族解放战争、农民起义战争、无产阶级革命战争等正义战争,总是以极大的热情、积极的态度,予以热烈的赞扬和坚决的支持。正是基于这种认识,马克思和恩格斯从理论上对战争即暴力的历史作用作出了全面的分析,指出:“暴力在历史中还起着另一种作用,即革命的作用;暴力……是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆;它是社会运动借以为自己开辟道路并摧毁僵化的垂死的政治形式的工具。”同时,他们还进一步阐明,革命暴力是人类社会发展的直接动力,是建立和维持一切国家的重要手段,是在一定条件下加速社会经济发展的重要因素,是无产阶级革命的必要手段。(www.xing528.com)

(二)关于战争与政治、经济、和平。马克思和恩格斯关于战争与政治的辩证观点,是无产阶级战争观的重要组成部分和本质的体现。这一辩证观点包括两个基本方面:其一,政治决定着战争。马克思和恩格斯认为,“军事原因在某种程度上是和它的政治原因联系着的”,政治是产生战争的原因,政治目的决定战争的性质,政治因素规定和影响着战争的进程和结局。其二,战争对政治起反作用。在马克思和恩格斯看来,战争不仅受制于政治,同时它又反过来对政治产生巨大的作用。其中,马克思和恩格斯特别重视战争与革命的关系,即战争可以引起革命,革命的战争将推动政治的进行,促进政治的进步。马克思和恩格斯在考察18世纪中叶以来英国侵略印度和中国民族解放革命运动以及中英第一次鸦片战争的过程中,发现无论是殖民国家人民的革命,还是资本国家人民的革命,都是和战争连在一起的,从而作出了战争“最后肯定会引起革命”的著名论断。与此同时,马克思和恩格斯还深刻地指出:“革命就是一部分人用枪杆、刺刀、大炮,即用非常权威的手段强迫另一部分人接受自己的意志。”马克思和恩格斯根据“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”这一历史唯物主义的基本原理,还深刻地阐述了战争与经济的辩证关系。一方面,马克思和恩格斯明确指出:暴力本身的“本原的东西是经济力量”,暴力关系根源于经济条件,即经济利益是战争活动的根本目的,经济条件是战争活动的根本支撑,经济发展是战争发展的根本动力;另一方面,马克思和恩格斯又强调指出:暴力和战争对经济的发展有着巨大的反作用,即“可以朝两个方向起作用。或者按照合乎规律的经济发展的精神和方向去起作用,在这种情况下,它和经济发展之间就没有任何冲突,经济发展就加速了。或者违反经济发展而起作用,在这种情况下……不言而喻地都阻碍了经济的发展,摧毁了大批的生产力”。关于战争与和平的关系问题,马克思和恩格斯也是十分关注的。尤其是19世纪末期,为了指导蓬勃发展的国际工人运动,消除日益严重的战争危机,争取和维护世界和平,恩格斯以极大的精力研究了战争与和平问题,得出了关于战争与和平的一系列结论。首先,恩格斯对19世纪末期维持和平、制约战争的因素进行了深刻的分析。恩格斯认为,当时尽管各资本主义大国扩军备战日趋激烈,大战大有一触即发之势,但制约战争、维持和平的因素也在增长。其主要因素包括:科学技术的高度发展,使武器威力空前增大,各国的统治者都惧怕战争的严重后果;企图发动战争的国家自身存在着严重困难;欧洲两大军事集团所形成的力量势均力敌,使各成员国相互制约,任何一国都难以独立地支撑战争;社会主义政党的影响日益增大,人民反对战争,士兵中不少是社会主义者或社会主义运动的同情者。另外,恩格斯还针对当时的情势提出了关于争取和平、防止战争的一些主张。其主要内容包括:要不断揭露战争策划者的阴谋,消除战争隐患;要严格禁止军备竞赛,大力呼吁裁减军备;要统一各国社会党人及广大工人群众的思想,采取协调一致的行动;要争取士兵和军官的觉醒,使其在决定的时机与人民站在一起;要制定防止侵略战争的共同国际政策,等等。

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