第三对矛盾，是隐藏最深的矛盾。一边是小女孩生活的整个环境，或者说社会现实，一边是小女孩内在的心灵。简单地说，环境如此丑恶、冷漠、黑暗，小女孩的内心却如此光明、善良、纯真。
我们先来看看矛盾的一方——现实环境。这一天，没有任何人买过小女孩一根火柴，社会是多么冷漠；马车疾驰而过，根本没有把小女孩看在眼里，极度自私。一天没有卖出一根火柴，回家就会挨打，连最亲的父亲都变得如此可憎。社会多么不公，有的人家有香喷喷的烤鹅，有的人家有美丽的圣诞树，小女孩却什么都没有。她最后被活活冻死，却没有一个人愿意向她伸出援助之手。可以说，她所处的环境就是人间地狱。我们说“近朱者赤，近墨者黑”，在地狱般的环境下，小女孩是否也变得像他们一样呢？是否变得像他们一样自私、一样冷漠、一样丑恶呢？我们来看矛盾的另一方——内在心境。即使身处地狱般的环境，小女孩的内心依旧如此光明、如此善良、如此纯真，她的内心活在天堂里。
小女孩在最低的境遇中活出了最高的境界，她带给我们的不仅仅是同情，更是敬意。这样高贵的灵魂难道不值得我们对她充满敬意吗？换了你，能够在这么悲惨的生活中活出这么高的境界吗？学者顾悦说：“小女孩的力量来自她心中存有的‘天上的盼望’。这种来自彼岸世界的力量，可以超越世间的痛苦，使她能够‘靠永恒’ ‘战胜那可变的东西’，即使面对死亡，也依然能保持微笑。”这里所讲的“天上的盼望”，就是信仰。
从《卖火柴的小女孩》中，我们读出的不仅仅是同情，如果你只读出同情，那只是很浅显的感受。我们只有通过对第二对矛盾、第三对矛盾的深入解读，才能读出小女孩身上那种来自彼岸世界的力量，那种可以超越世间痛苦的力量。这种解读对我们来说，才有更大的启示意义和价值。
通过分析矛盾，我们差不多抵达了这个童话故事最隐秘的精髓之地——信仰的力量与启示。(www.xing528.com)
下面我们再从“把握结构”来解读这个童话故事。
什么是“把握结构”？学者曹禧修在《中国现代文学形式批评理论与实践》中有这样一段话：“从思维的逻辑层面上讲，我们对文本内容的分析始终是从形式的把握入手达到理解和发现意义的目的。”什么意思？就是说，我们对文本内容的分析首先也只能从形式的角度入手，进而理解文本内容的意义。
文本形式是有着不同层次的。语言文字符号就是文本最直接、最表层的形式；语言文字之间形成的某种相对独立、相对完整的逻辑关系，就是文本的深层形式；而语言文字背后的思维方式、组织方式则是文本的底层形式。无论文本的深层形式还是底层形式，我们都可以将其称为“文本结构”。文本结构是文本的高级形式，不同结构表达不同意义，以实现不同的表达意图和目的。
《卖火柴的小女孩》作为经典童话故事，这个文本的结构是什么？有着怎样的意图和目的呢？
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