临法临帖的步骤方法与米字格九宫格的使用方法 |

（二）临法

临帖，就是把字帖放在前面，看着字帖书写。也有不放字帖，事先经过读、看、想，把字熟记心中，进行空临或背临的。

1.对格临写

初学楷书者，应该把选定的字帖放在左前方，最好使用字帖架，或帖的上端用东西垫高，使帖本斜立，成45度角，对着米字格或九宫格临写，亦称“格临”。

临帖要用字格，这是为把字体大小、笔画长短排列匀称，有些依靠。在讲述临帖的步骤方法之前，先介绍一下米字格和九宫格的使用方法:

米字格，是用横、竖、斜三种直线组成“米”字形的方格。米字格上的横竖线是写横画、竖画的标准，斜线是写撇捺的标准，中心使学写字的人掌握字的结体和布白，防止写出的字失去重心。因此，要认识米字格的特点，运用米字格对格练习。米字格从线条看，有横中线、直中线，向左斜线、向右斜线之分；从半个方框看有上半框、下半框、左半框、右半框之分；从小方框看，有左上格、左下格、右上格、右下格之分；再从三角形块看，则有左上上格、左上下格，左下上格、左下下格、右上上格、右上下格、右下上格、右下下格之分。总之，米字格像一个天罗地网，把一个字的每一笔画都能对号入座地写在格内。运用它可以在短时间内收到良好的效果(如左下图所示)。

九宫格，是用上下横线、左右直线，成“井”字形、分成九个小方格的字格。九宫格中间一格称为中宫，使临字时便于掌握字的位置和重心，横竖线是为了安排字的分间，撇捺可以方格的对角线对照比较。

米字格

九宫格

小卡片

如字帖上没有格子，可以自己动手用铅笔在字帖上画一格子。也可以找一透明的玻璃或塑料卡片，用油性笔画上适当的格子，用时只要往字帖的例字上一放即可。辅助线用法。有时格子并不能十分准确清晰地表现出字的结构特征，可以用辅助线的方式 。一般为直线或斜线，或以字帖上的例字的某一点或某一位置画一直线或斜线，其他笔画的相对位置、长度等则一目了然。初学习字，一定不要怕慢。等熟练了，速度自然就快了甚至不用格线了。

2.去格临写

去格临写，就是用没有印就“米”字格或九宫格的纸，折成相当大小的方框格，就在这个方框格子里，对帖临写，因为是在方框里临写的，亦称“框临”。去格临写是在对格临写有一定基础、手渐熟练后，才能进行的，这是对楷书临帖而讲的。

如临写行书、草书，开始阶段就可以用无格纸临写，这样可以免受拘束。

板桥体扇面(www.xing528.com)

在联想中提高创作能力的事物被人们称之为原型。原型启发是书法创作的一个重要条件。如唐代“草圣”张旭曾见公主与担夫抢道，杂而不乱，挤而有让，而悟其意:大小长短、肥瘦相间、笔断意连，布局谋篇；清代“扬州八怪”之一郑板桥从未尖宫的建筑，体会出“千门万户”总是“先立其大”的布局，创造了“板桥体”，还解决了画一幅大墨竹的困难。此类例子不一而足。原型启发的意义在于启迪学书者热爱生活，体察万物，产生联想，收到“听江声而笔法进”“观蛇斗而草书长”的艺术效果。

3.背帖临写

背帖临写，是平时将所临写的碑帖，装在心里，默记笔画结构，体会其性情气势，深印于脑海，然后将碑帖合起来，挥毫落笔，一气呵成。写完之后，用原碑帖对照，如果发现有不对的地方，随时重写更正。凡经过更正的字，印象较深，不易忘记，能收到较好的效果。正如王羲之作《兰亭序》、颜真卿作《祭侄文》那样，有意于文而无意于书，却有了第一流的书法作品。临帖与背帖不能截然划分，即使是看一笔写一笔也可以说是背帖──背法帖的最小局部。当眼睛去摄取法帖形象时是“临”；当眼睛去监督手的摹写时，其实就是“背”。

空间美的确立:甲骨文艺术^[1]

中国人对线条具有先天的领悟力与把握力。诚如三国时钟繇所说的那样:“笔迹者，界也”。一道墨线，界出无限空阔的空间、也界出了人类最值得讴歌的美的存在。甲骨文约诞生于公元前12~11世纪，是龟甲、兽骨文字的简称，为我国商代的占卜文字，用刀直接刻在甲骨上，字形大小错落有致，纯朴可爱。它在文字系统化方面迈出了坚实而至关重要的一步；这导致了汉字结构体系的初具规模，其结果则是汉字书法空间结构美的成形。它摒弃了原始的“象形”因素的形式限制，鲜明地显示出自身的特征:抽象的绝非模仿式的空间。从而与绘画拉开了距离，这一点决定了书法发展的命运。错落的、曲直交叉的线条，疏密相间而进退有序的结构与章法，这是在表面上作为实用文字形态而存在的潜在艺术性格。中国书法的价值，即在于它以独特的审美潜能与旺盛的生命力，毅然决然地脱离了“象形”所加的种种限制，在借鉴表象描绘方法的不久，即转向塑造自身的抽象空间美与线条美这一目标。所以甲骨文的出现，为书法确立了一个极为宝贵的艺术基调。

4.空临书写

经过以上对格临写、去格临写、背格临写，有了一定基础之后，可以凭着自己对碑帖字形笔画的记忆，随时随地用指画空临，也可以收到效果。古人学习书法，常常不拘场合、条件，有时用一只竹筷、树枝或用手指代替毛笔，画沙、画地；有时睡在床上，画被、画腹；有时坐在凳上，在膝部、腿部画字练习；甚至书空作势。只要胸中具有碑帖字体的笔画结构的印象，这样坚持不懈地练习，一定能把字写熟写好。

金文的美是甲骨文的美的升华。其过程特征是毫不犹豫的“转换”:整齐的直线为多变的曲线所取代；方正的空间亦为欹侧的结构所取代。三代钟鼎大器上的金文，都是被铸造而成的。几经翻模，线条的锋芒自然渐渐被磨蚀得圆润了。缺乏锋锐的线条感，在后世手迹书作中也许不算是一种可取的效果，但它却无意中构成一个时代书风的标志。

走向线条的表现《金文》

5.分临法

选碑帖中最优秀、最清楚、最完整的字，将其笔画分拆开来，看它的一点、一画的安排，学它的结构；再看它每一点、一画的起止转折，学它的笔法。每天一字，多则三、五字，不可多。这样临写一段时间，再临全字，会收到良好效果。上海书画出版社出版的颜、欧、柳等《中学生字帖》就是按笔画、部首、间架结构等方面编排的，适用于分临法。人民教育出版社出版的《中学生习字帖》（六本）:《北魏郑羲（文公）下碑》《北魏张猛龙碑》《隋董美人·张贵男·陶贵墓志》《隋龙藏寺碑》《唐九成宫醴泉铭》和《唐雁塔圣教序》。在这些碑帖中，附有临摹者对其基本笔画分析、举例，也是很好的范本。

《张猛龙碑》（局部）

碑文书法用笔方圆并用，结字长方，笔画虽属横平竖直，但不乏变化，自然合度，妍丽多姿，被世人誉为“魏碑第一”。