昌谷仙才——张伯驹
张伯驹（1898—1982）与袁克文、溥侗、张学良并称“民国四公子”。他集银行家、诗词学家、书画家、收藏鉴赏家、戏曲艺术家于一身，在许多领域均有所建树。刘海粟赞誉：“他是当代文化高原上的一座峻峰。从他那广袤的心胸涌出四条河流，那便是书画鉴藏、诗词、戏曲和书法。四种姊妹艺术互相沟通，又各具性格，堪称京华老名士，艺苑真学人。”周汝昌说：“我所平生见到的文化高人很多，这样人也少少的。”
张伯驹一生醉心于古代文物，致力于收藏字画名迹。经他手蓄藏的书画名迹见诸其著作《丛碧书画录》者，便有118件之多。其中，隋代大画家展子虔所绘《游春图》，被认为是中国现存最早的一幅画作，素有“天下第一画卷”的美称，历代收藏家都将其奉为绝无仅有的极品，有人称它是“国宝中的国宝”。《平复帖》则是现今传世墨迹中的“开篇鼻祖”，比王羲之的手迹还早七八十年。其他如唐李白《上阳台帖》、杜牧《张好好诗》卷、宋赵佶《雪江归棹图卷》、杨婕妤《百花图》、黄庭坚《诸上座帖》和《草书》卷、元钱选《山居图卷》、赵孟
《章草千字文》等，均堪称国宝。
据称，张伯驹的收藏始于他从琉璃厂收购的第一件墨宝——康熙皇帝的御笔“丛碧山房”。从此，他藏鉴书画的活动就一发不可收拾。那时，琉璃厂、荣宝斋、一得阁、德古斋、庆云堂等古董商们，遇到好字画都先通知他。他也会尽快赶到收藏者的住处，先睹为快，只要看中的，一定买下，即使生活拮据，借钱也要买下来，常常先付对方一部分费用，余下的分段付清。张伯驹一生收藏了大量的中国书画精品、绝品，每件藏品都凝聚了他的心血。
20世纪50年代，张伯驹出于赤诚的爱国心，与夫人潘素共同商量，将30多年个人收藏的《平复帖》、《游春图》等珍贵文物，无偿地捐献给国家。他认为，这是自己平生最快慰的一件事。
“伯驹先生的词，风致高而不俗，气味醇而不薄之外，更得一‘整’字，何谓整，本是人工填作也，而竟似天成；非无一二草率也，然终无败笔。”（周汝昌语）与伯驹唱和多年的诗友、词友将他比作唐代的李贺，称他是“昌谷仙才”。他曾写下了大量旧体诗词，辑有《丛碧词》、《春游词》、《秦游词》、《雾中词》、《无名词》、《素月楼联语》、《续断词》和《氍毹纪梦诗》、《氍毹纪梦诗注》、《洪宪纪事诗注》等著作。(www.xing528.com)
张伯驹行书七言联
张伯驹工书画，每得珍贵墨宝，他都认真观赏研习。他的书法受《蔡忠惠君谟自书诗册》影响尤巨。晚年，他回忆说：“余习书，四十岁前学右军十七帖，四十岁后学钟太傅楷书，殊呆滞乏韵。观此册始知忠惠为师右军而化之，余乃师古而不化者。遂日摹挲玩味，盖取其貌必先取其神，不求其似而便有似处；取其貌不取其神，求其似而终不能似。余近日书法稍有进益，乃得力于忠惠此册。”现今流传的张氏墨迹多为赠人之作及信札之类。2012年翰瑞轩拍出其小幅行书七言联，拍价超出万元。一件普通信札拍价1.5万元。
先生在世时曾为我写过一副嵌名联：其上联是“用舍行藏严出处”，下联是“秀姿英发镇风流”，上款为“用秀先生雅属”，下款为“中州张伯驹时年八十又二”。钤两印，一是白文“伯驹长寿”，一是朱文“丛碧八十后印”。
“用舍行藏”出自《论语·述而》，原话是：“子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”意思是：“孔子对颜渊道：用我呢，就干起来；不用呢，就藏起来。只有我和你才能这样吧！”它蕴含了中国知识分子“出世”、“入世”的处事观念和独善其身、严于律己的行为规范。“秀姿英发”乃借用东坡词《念奴娇·赤壁怀古》中“雄姿英发”之句。“英发”，谓言论见解卓越不凡。张伯驹先生将“用秀”这两个词性不同的字巧妙地嵌入上下联中，立意高而又不违律，用典活且不露痕迹，足以表现他那非同一般的才思与学养。
张伯驹信札（一组）
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