不应被边缘化的人物
由于历史的原因及认识上的偏差，民国时的某些人物常因“革命立场”问题被打入另册；或以偏概全，一叶障目，一时一事定终生，遂进入“反动人物”之列。他们的书法也因此受到贬低。
李准的作品便是一例。李准，字直绳，四川邻水人。自幼随父宦居广东。历任候补道员、总兵、水师提督兼巡防营统领等职。参与镇压1902年洪全福起义、1907年潮汕黄冈起义、广西钦廉起义、1910年广州起义和1911年广州黄花岗起义。武昌起义后，李见大势已去，兵谏两广总督张鸣岐宣布独立，迎胡汉民为广东军政府都督。
李准篆书七言联
成多禄楷书七言联
李在广东任上，先后率舰巡视东沙、西沙等，确立了中国对南海诸岛的主权。1907年，他巡视西沙各岛，并在伏波岛刻石纪念，后来将西沙各岛重新命名。1909年5月的一天，清帝国三艘军舰组成的小型舰队赴南沙群岛，指挥这支舰队的正是李准。此次视察，李除重申主权，又给15岛命名。这次他最远到达曾母暗沙附近，由此宣示中国对南海领域的主权是无可争辩的。
入民国后，李准长期隐居天津过寓公生活，日以临池为事，亦撰写剧本。李准擅篆隶，立愿以篆书写“五经”，终年不辍，晚年成为书法名家，曾为《大公报》题写报名。李准1936年病逝于天津，享年65岁。20世纪50年代，《大公报》曾连载过《李准日记》。他的篆隶书件有时在艺术品市场露头，今人不能以他的那段不光彩历史而“因人废字”，更何况他还是“功过参半”呢？
李准篆书七言联(www.xing528.com)
成多禄行书立轴
“被边缘化”也有的是因为人们对其知之较少或为“地方名头”而使然。这些人历史上并无污点，且无论学识还是书法均堪为那个时代的佼佼者。如成多禄（1846—1928），吉林九台人，光绪乙酉科（1885）拔贡，中年入盛京将军依克唐阿、黑龙江将军程德全文幕，后任绥化知府。辛亥革命后任国民党参议院议员，中东铁路理事会董事。此人以诗文见长于世，被学界推为近现代东北“五大诗人”之一，其诗作被集成《澹堪诗草》，共152首，约万余字。其诗或谈时艰，或叹民苦，或述游踪，或怀亲朋，反映了作者艰难时事中的思想情感。成多禄又兼善书法，是“吉林三杰”之一。其书法取法欧、颜、苏、翁各体，不落窠臼，卓然成家，《东北通史》一书中誉其为“关东书圣”，无论真书、行书、魏碑，以及传世较稀的草书、篆书，皆气势不凡，功力弥满，自成面目。其墨迹字体小至蝇头，大至擘窠，均能挥洒自如，令人叹服。
又如杨嘉善（1881—1946），云南江川人。幼年读私塾，后中秀才，曾任民国江川县政府财政员，又通晓兵法，工诗文，擅书法，能文能武，称雄一时。一生酷爱翰墨，遍临赵、颜、柳、欧等古代名家之帖，特别钟情于二王、怀素的草书艺术，经多年勤学苦练，终获成功，其草书独具风格，名闻遐迩。他的草书条幅“桃花带雨浓”和草书对联“芝兰气味，龙马精神”曾于1915年在巴拿马万国书画大会上参加比赛，备受瞩目，观者如潮，赢得评委的高度赞誉，荣获草字类第二名，为中国书画界争光添彩。
章梫草书七言联
民国时还有一批“遗老”的字以往也被藏界忽视和冷落。他们多是前清举人、进士，甚至是状元、榜眼、探花。如章梫（1816—1949），字一山，浙江宁海人，光绪三十年（1904）翰林，官至学部左丞。辛亥革命后，寓居沪上。章梫为俞曲园弟子，诗文书法俱佳，是近代著名学者，著有《康熙政要》、《一山文存》、《一山诗存》等。他的书法，秦汉篆隶，六朝北碑俱得其妙。晚年尤善草书，讲究执笔运腕、推崇古拨灯之法，于李北海、孙过庭尤为得力。有人评价说，章梫的草书与于右任之标准草书有异曲同工之妙，对书法史上草书的大众化有相当的贡献。像章梫这样的书家还有金梁、钱名山、高振霄、王寿彭、朱家宝、吴士鉴、朱祖谋、朱汝珍、袁励准、潘龄臬、商衍鎏、商衍瀛、钟刚中、郭育才、郑沅、邢端、郭则沄、章式之等。他们的字有两大“看点”，首先是人文意义。通过这些墨迹，可以考察清末民国的历史状况，了解知识分子的志向、情趣。其二，不少精湛的书法对联、条幅、中堂，翰逸神飞，词雅笔绝，充分展现了中华文化的精神面貌。今天看来，自然有其珍贵之处。或许有人说，他们写的是“馆阁体”，而实际上他们中多数人的字还是有创意的，也各有自己的风貌，即便与“馆阁体”沾边，那种雍容的台阁气象和深厚的帖学与碑学的功底，今人也是难以企及的。
张书云、胡嗣瑗、俞陛云、邢端书法四条屏
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