中国书画鉴定求真心路-逸闻趣事

中国书画作伪历史已久，发轫于魏晋南北朝，隋唐五代已蔚然成风，宋时形成我国历史上第一个作伪高潮，元代稍有衰落，到明清时又重新达到高峰，作伪之盛超过以往任何朝代，并在民国得以继续发展。新中国成立后书画作伪虽销声匿迹了一段时间，但随着20世纪90年代艺术市场的火热又死灰复燃，较之以前有过之而无不及，体现出历史的延承性。其中也发生了很多趣闻、逸事，这里整理几个，作为谈资。

1. 唐太宗设计骗取《兰亭序》。

唐太宗李世民是中国皇帝中少有的全能型人物，上马能指挥千军万马，所向披靡，下马能安邦定国，兴国利民。更难能可贵之处是他还练得一手好字，书法造诣可与唐朝的虞世南、褚遂良等人比肩，所以他头上的三顶帽子—军事家、政治家、书法家，个个都不是虚的。不过，金无足赤，一生勤政爱民的李世民也干过一些见不得人的事。其中，他通过欺骗的手段得到《兰亭序》一事极其不厚道，堪称人生中的一大污点。关于这件事，画圣阎立本还专门作了一幅《萧翼赚兰亭图》。

《兰亭序》，大家都知道是大书法家王羲之于东晋穆帝永和九年（353）三月三日的即兴之作，说来也巧，这年他正好三十三岁。《兰亭序》无论是文笔还是书法都达到了近乎完美的境界，是一件集艺术性和视觉性于一体的精品。据说写完之后，他自己对这件作品也相当满意，曾经反复重写了好几遍，但总是达不到自己第一次的水平。对此，他本人也不无感叹地说：“此神助耳，何吾能力致？”对于这件神仙馈赠的礼物，王羲之视为传家宝，留给了自己的子孙。后来他的七代孙智永出家做了和尚，临死前将《兰亭序》传给了自己的弟子辨才。中国人普遍对书画珍品都有独占心理，自己欣赏是可以的，拿出共享是没门的。占有了不行，还要让自己的名字随着这些宝贝流传百世，所以今天我们在看到很多书画古董的时候，总能见到上面盖满了大大小小、有圆有方的戳子。辨才和尚也不例外，他把《兰亭序》看成自己的命根子，为了长久地占有，就在卧室房梁上凿了一个洞，藏入其中，只在夜深人静的时候拿出来独自欣赏一番。

唐太宗平定天下后，拿刀的机会少了，拿纸笔的机会就多了。作为一名书法爱好者，他尤其崇拜王羲之，想尽各种办法从民间搜集了一千三百余帖老王的真迹。既然是收藏，就一定要收到最好的藏品，找到《兰亭序》就成了唐太宗的终极梦想。皇帝想打听东西自然不是难事，很快他就知道了《兰亭序》的下落。

作为一个出家人，辨才的愿望除了早点成仙，就是多占两天《兰亭序》。对于第一个要求，唐太宗当然满足不了，所以生意终于谈崩了，辨才和尚总是以不知真迹下落为回应手段。唐太宗号称“天可汗”，名声好得很，对于死不合作的辨才当然不能明抢。明的不行，他就来阴的。他想到了一个人—御史萧翼。这人平时点子多，曾为自己立下不少功劳，做这种事是手到擒来。萧翼也不推辞，和唐太宗要了几幅王羲之的真迹就上路了。

萧翼的办法很简单，就是“抛砖引玉”。所谓砖，就是他手中的几幅真迹。他化装成一介书生，坐船来到辨才所在的湘潭永欣寺游玩。辨才懂书法，萧翼也懂书法，一来二去，两人就成了话友。曾经有一次，辨才和他做抽字赋诗的游戏。辨才抽到了“来”，随口吟道：初酝一缸开，新知万里来。披云同落寞，步月共徘徊。夜久孤琴思，风长旅雁哀。非君有秘术，谁照不燃灰。萧翼则抽到了“招”，毫不示弱地回道：邂逅款良宵，殷勤荷胜招。弥天俄若旧，初地岂成遥。酒蚁倾还泛，心猿躁似调。谁怜失群翼，长苦业风飘。两人打了个平手。棋逢对手，将遇良材，两人如此投机，很快就从话友升级成了莫逆之交。萧翼经常出入辨才房中，其他小和尚也见怪不怪了。

眼见时机成熟，萧翼终于亮出了手里的“砖头”。一天，两人聊来聊去就聊到了书法上，萧翼说自己有几幅祖上传下来的王羲之杂帖，不知道是真是假，希望辨才鉴别一下。辨才看了看，得意扬扬地告诉他：真迹是真迹，可惜不是老王最好的作品，我有《兰亭序》，你有吗？看到鱼上钩了，萧翼故意装出不信的样子，说什么此帖历经二百年，说不定是赝品。辨才火了，让他第二天来看。

第二天，萧翼按时赴约，辨才当着他的面从房梁上取下铁匣子，拿出《兰亭序》给萧翼过眼。萧翼记下了藏帖的位置，趁某天辨才离开的机会，骗看门的小和尚说辨才忘了带净巾，让自己来取，然后混进卧室中，手脚麻利地偷走了老和尚的命根子，以最快的速度送到了唐太宗手里。皇帝大人龙颜大悦，提升萧翼做了员外郎。对于丢了宝贝的辨才和尚，他装着心胸宽大的样子，赦免了欺君之罪，额外赏赐了绸缎三千匹、稻谷三千石。没了命根子，要一堆钱有什么用？过了一年多，辨才就气死了。

虽说手段不厚道，但毕竟得到了自己的心爱之物，唐太宗心中的喜悦早已淹没了愧疚。剩下的生命里，他一直占有着《兰亭序》，死后又下诏带进自己的棺材里。五代十国时期，军阀温韬掘开了唐太宗的昭陵，从此《兰亭序》下落不明。

2. 米芾设“鸿门宴”骗苏东坡的字。

宋朝写字最出名的要数“苏、黄、米、蔡”四大家，其中的“米”指的就是米芾，因为举止癫狂，人送外号“米癫”。除了有点疯疯癫癫外，米芾还是个恋物癖，另外还有严重的洁癖。不过这个神经兮兮的家伙却是一个全才，文辞字画金石器玩无所不好、无所不通，而且为了自己喜欢的这些玩意，坑蒙拐骗什么事都干得出来。

米芾与苏轼有着近二十年的交往，并尊称苏轼为“坡公”，但却糟蹋苏轼的字不行，不过他还是愿意要。在书画意境上，苏轼讲求“萧散简远”“清新”“简古”“淡泊”，米芾则推崇“平淡天真”和“高古”。两者见解相同，而秉性高傲的米芾出言更加直率。

有一次，米芾请苏轼吃饭，苏轼到了，米芾安排一人一张桌子，上面放了好笔好墨和300张纸，菜放在旁边。苏轼一看就明白了，两个人每喝一杯，就写几幅字，速度快得两个磨墨的书童都有点赶不上趟。到晚上酒喝完，纸也全部写完了，两个人各自拿了对方写的字开路，米芾由此得到了苏轼许多字。

3. 乾隆死要面子，真假颠倒，《富春山居图》幸运逃过“魔爪”。

乾隆十一年（1746）的某天，紫禁城内正举办一场由当时的天子乾隆皇帝主持的鉴宝大会。这大会上需要鉴别的宝物，不是别的，正是今日家喻户晓的《富春山居图》。不过问题在于，摆在乾隆皇帝与文武百官面前的，有两幅《富春山居图》，那么这两幅图孰真孰假便成了一道难题。乾隆皇帝在古代的帝王中，对金石书画的痴迷算得上是空前绝后，况且满朝文武学富五车者比比皆是，鉴别两幅画的真伪，按说应该不是什么难事。可为何本来不难的事情，变得如此难于处理呢？而这赝品又从何而来呢？原来，在一年前，乾隆皇帝在读当朝大臣沈德潜的文集时，便已了解了《富春山居图》这一名画，同年他便通过其他渠道得到了一幅《富春山居图》，因为画着实精美大气，得到这幅画之后，乾隆便将其奉为上上精品，放在身边时时把玩，兴致上来了就提笔在画的空白处题诗作词，末了还仔仔细细盖上自己的玉玺。

一年下来，这幅长卷的空白处就留下了满满当当几十处诗文。乾隆对此甚为自豪，觉得自己名画在手，整个人都得到升华了。正当他对此画爱不释手之时，又一幅《富春山居图》出现在了他的面前，这可让他乱了阵脚。辨别两幅画孰真孰伪对他而言着实是一个难题。其实乾隆皇帝早先得到的《富春山居图》便是后来为人们熟知的“子明卷”，也是《富春山居图》的众多复制品中最著名的一幅，而从安岐家中收来的才是真迹，也就是“无用师卷”。事后历代诸多鉴赏家都指出，子明卷仿制的漏洞并不难发现，元代书画上作者题款都是在绘画内容之后，而子明卷却将作者题款放在了画面上方的空白处，这明显不符合元代书画的特点。

看上去想要鉴别两幅画，乾隆皇帝要面对的困难并不算大，可即便如此，乾隆皇帝还是没能作出正确的判断，一拍案几，金口一开，说前面那个自己已经题字的是真的，后面的是假的。不过假的画得也不错，值得收藏。其实对于乾隆而言，鉴赏两幅画虽然在技术层面难度不大，可自己却在赝品上题了那么多御笔，还不止一次地声明自己对此画是如何的钟爱。现在即便他心里明白后来的那个才是真的，要反悔实在是件很丢面子的事。这才是整个问题的困难所在。

皇帝下了定论，朝堂上百官哪里还敢再有异议，连忙迭声喊万岁。皇上又进一步表示，后者“画格秀润可喜，亦如双钩下真迹一等，不妨并存”，还喊来了自己的老师梁师正代笔，在无用师卷上题字，以辨真伪，并将此事编入当时正在编写的《石渠宝笈》之中。来观画的大臣无一例外地歌颂了皇帝热爱艺术、不拘泥真伪的广阔胸怀，可谁也没有点破：这幅画它本来就是真迹。随后，真迹“无用师卷”便被乾隆皇帝打入冷宫，而“子明卷”仍被他时时把玩欣赏，不时在上面题字抒情。

直到嘉庆二十一年（1816）胡敬等奉嘉庆帝编纂《石渠宝笈》三编，“无用师卷”始得正名被编入，洗去尘冤。乾隆就这样做了一回“蹩脚的鉴赏家”。不过有趣的是，对于真迹“无用师卷”而言，被打入冷宫还真是因祸得福。因为乾隆不仅是“蹩脚的鉴赏家”，更是名副其实的题跋狂魔。试想，如果乾隆皇帝当时将真迹“无用师卷”留在身边，大肆在真迹上题词作诗，岂不是将《富春山居图》彻底毁掉？如此说来，也真要感谢乾隆皇帝因为一时糊涂，放了真品一马啊！

4. 造假高手张大千。(www.xing528.com)

张大千作为中国现代最著名的国画大师之一，享誉海内外。就是这样一位艺术巨匠，亦以仿摹名作出名，堪称天下第一“造假”高手。而且他成名之初，被人们称奇的不是创作的作品，而是他模仿明末清初画家石涛而作的赝品。他的仿作骗过了当时许多著名的收藏家和艺术家。

一骗陈半丁。

陈半丁是当时中国北方的重要收藏家，在鉴定方面也是权威。一次他邀请朋友到家里来欣赏自己刚寻到的石涛作品，当时王雪涛、陈师曾等名家都来了，喜欢石涛的张大千听到消息也不请自来，成为当天的不速之客。

等客人到齐之后，陈半丁得意地把自己收藏的一册石涛画页拿出和大家欣赏，一时厅里都是赞叹之声，而张大千看了之后却笑了起来，陈半丁和客人都指责张大千无礼。张大千回复说，只因这本册子我知道。他随后说出了册子每一页都画了什么，陈半丁打开看，果然页页都如张大千所说，包括题款和印章都和张大千说的一模一样。

陈半丁问张大千：莫非你也收藏过这套册页？张大千回答：我哪里买得起这价值连城的册页，这是我画的。然后，张大千当场拿起纸笔，给众宾客画了一幅石涛的画，大家这才折服，但也被弄得相当没面子。

二骗黄宾虹。

黄宾虹有一幅石涛的画，张大千一直想借来看，但黄宾虹都没有答应。不服气的张大千临摹了一幅石涛手卷，放在自己的老师曾农髯那里。一次黄宾虹去曾农髯家，看到了这幅画，以为是石涛真迹，爱不释手，决定买下，曾农髯让黄宾虹和张大千谈价格。

张大千看到黄宾虹要收藏自己仿的石涛画，心里很得意，但他没有要钱，而是对黄宾虹说，就用这幅画换上次向你借的石涛吧。黄宾虹立马答应了。就这样，张大千用自己仿的石涛画换来了一张真石涛的作品。

三骗徐悲鸿。

据北京琉璃厂的古董商说，民国二十年（1931），张大千把仿石涛的山水画放在某老板那里出售。这位老板和徐悲鸿很熟，就把其中一幅拿给徐悲鸿看。徐悲鸿看了半天，认为无论从笔墨、落款、印章、还是采用的纸等各方面来鉴定，都是真品无疑。古董商说要三百块大洋，一个子也不能少。

徐悲鸿当时兜里没多带钱，过了三五天，实在耐不住，揣上钱去古董商那里把画买了回来。大概又过了几天，张大千来看他，徐悲鸿说他最近买了石涛的山水画，顺便请张大千鉴定一下，就从室内把画拿了出来。张大千看画后反问徐悲鸿，悲鸿兄觉得此画画得如何？悲鸿说第一次见到这么杰出的作品，绝对是石涛画中的精品。

于是张大千说：这样的画我也能画得出来，算不了什么。然后把画的一角挑开，里面露出“大风堂制”，这时徐悲鸿才相信是他仿的。张大千之后把三百大洋还给他，并说这幅画就算小弟送你的。徐悲鸿说：想不到你骗过了我的眼睛，以后你干脆造假画骗人吧，一定会发大财！张大千说：悲鸿兄，我的良心和道德不容许，会被后人骂啊！

四骗罗振玉。

张大千知道用山水大幅难骗过罗振玉，便仿制了几幅石涛的炕头小画，其中一幅画的是虎。画好了后通过朋友，故意转了几个弯，在似乎不经意中让罗振玉看到了这几幅画。罗振玉果然上当，并出高价收购了这几幅“假石涛”。

新得到几幅石涛“真迹”，自然十分高兴。罗振玉雅兴大发，在家中宴请画友来共赏，主客同饱眼福。张大千故意去凑热闹，等客人散尽后，张大千悄悄对罗振玉说：罗老师，我看这几幅小画有点不妥。罗振玉想起张大千用假石涛画骗取黄宾虹的真迹之后，猛然醒悟，顿时气得目瞪口呆。

5. 邓拓与《古木怪石图》。

邓拓嗜好搜罗名人字画，而且修炼日久，眼光锐利。有一幅纸本《古木怪石图》横披，其上有钤印、藏印十余枚，北宋艺术骄子苏东坡的大名赫然其上。该画的发现引发了一场笔墨公案，无数鉴定家纷纷对簿画前，各抒高见，互不相让。有的说“真”，多数道“假”。

邓拓于百忙中赢得宽余，对该画的时代风格、学派风格、个人风格进行了反复推敲、仔细研究。继之又对纸张、款识、图章、印泥（包括水印和油印）一一作了极其挑剔的考证。至此，邓氏郑重宣布：“此画实系苏轼手笔！”力排众议，掏钱买了。

事隔不久，鉴定界权威人士再次云集画前，重新摆动了“三堂会审”的鼓点。最后，出现共识，邓拓的结论无误，《古木怪石图》实为苏东坡真迹。

邓拓含冤九泉后，半生珍藏统统被查封没收。邓氏昭雪后，邓夫人将退还的名人字画，全部捐给了国家，名满天下的《古木怪石图》自然也在其列。