辽代贵族崇信佛教，因此佛寺建筑、绘画、造像颇盛行，现今保留的山西应县佛宫寺塔建于辽代（1056年），塔底留有几幅辽代壁画，画有坐佛、菩萨、天王等，用笔劲健，赋色沉着浓丽。辽宁沈阳无垢净光舍利塔地宫四壁的四天王坐像，也是这个时期的壁画遗留，气势威武，行笔洒落，接近吴道子之风，是辽壁画精品。位于内蒙古巴林右旗的辽庆陵是迄今发现规模最大的辽代壁画墓，既有四时山水、飞禽走兽，也有契丹、汉族的群臣像，具有很高的历史价值。
山西应县佛宫寺塔中还发现了一批辽代佛教版画和藏经插图，独幅佛像版画《炽盛光九曜图》、《药师琉璃光佛说法图》分别在较大的幅面上刻印炽盛光佛、 九曜星君、 药师佛、药叉大将、二十八星宿等形象。均为刻版印刷后人工上色，朱磦、石绿为主，明快单纯。用木版漏印套色技巧在丝织物上染成的《南无释迦牟尼佛像》，是吸收夹缬印染工艺方法制成，全幅套以红、蓝两色，眉眼等细部用笔画出，效果鲜明强烈，对探索套色版画技巧的发展有重要意义。释迦塔中发现的辽刻藏经《契丹藏》中也有不少附有说法图及经变画题材的版画，均系在燕京雕印，有的还刻有汉族刻工姓名，版画风格细密严谨，是了解和研究辽代版画的珍贵资料。
金朝继续流行佛教，因此寺庙建筑、壁画等仍具规模，但保存至今者少，陕西繁峙县岩山寺（建于1158年）现存金代佛传故事壁画，人物生动传神，界画工整严谨，情节有趣，画风近于北宋。(www.xing528.com)
元代佛教（喇嘛教）、道教都受到统治者的保护，留有不少遗存。重要的有甘肃敦煌莫高窟的佛教密宗壁画、山西永乐宫、稷山兴化寺、青龙寺、洪洞广胜寺水神庙壁画等。其中，永乐宫道教壁画，规模宏大，描绘人物众多，内容丰富，技艺精湛，为元代寺观壁画之最。永乐宫位于山西永济永乐镇，是道教八仙之一吕洞宾的故乡，现存无极门、三清殿、纯阳殿和重阳殿等元代建筑。1958年永乐宫被迁往芮城。三清殿的《朝元图》是永乐宫壁画代表，共二三百神像，以铁线描勾勒，施以重彩，华美异常。
莫高窟元代壁画是现存元代喇嘛教壁画的重要作品，如第3窟作画千手千眼观音像，465窟的曼荼罗形象是典型的密宗绘画。
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