民间俚俗的人性意蕴——传统文化视域中的歌俚研究成果

一、民间俚俗的人性意蕴

①俚语论弄丸输赢：

废毬棒，磨靴底。眼睛饱，肚里饥。皮脸，拖狗皮。输便怒，赢便喜。吃别人，不回礼。

［鉴析］：出自《丸经》。这是一本元代的记录当时人喜爱的捶丸运动的体育专著。什么是捶丸运动？目前体育界对此争论不休，一般认为这是一种类似于现代高尔夫球运动的古老竞技项目，在元代曾风靡一时。当时留下了很多关于捶丸的俚语，和我们现代举行体育竞赛，不但重视运动员技术水准，同时也强调公平竞争的道德风尚一样，这些俚语除了涉及捶丸运动本身以外，还包含有对运动者“球品”以及“运动智商”等方面的各种要求。上述这则讲的是：许多人一起参与捶丸运动，打了很久。他们打得球棒也磨损了，鞋底也磨穿了；为了赢得比赛，大家忍饥挨饿，定要分出胜负，每个人盯着球和洞不断瞄准，眼睛也疲惫不堪了。这时候居然有人耍赖，简直是厚颜无耻（“皮脸”），不要脸面（“拖狗皮”）。作弊的人占了人家便宜，却没有谦让；赢了便欢天喜地，输了就怒气冲天，真是丝毫没有“球品”！看了这条俚语，令人忍俊不止，原来不仅是现代体育有这种卑鄙的黑色一面，早在千百年前，古人的竞技游戏里已经存在了这种不光彩的污点。其实，我们一向提倡公平、透明的竞技环境，但更重要的还应当是形成良性循环的、道德规范的体育文化氛围。

②俚语论矜能：

高者不说，说者不高。

［鉴析］：出自《丸经》。这条俚语是说，做人其实和打球有很多相似点，为人应当谦虚、矜持，不宜夸夸其谈，整日纸上谈兵。在元代，弄捶丸的人中有很多自视球技高强，口中把话说得头头是道、精细无比，可是一上场就败下阵了，实在是不高明。真正球技精良的能手懂得观察对手，掩护自己，发挥优势，一锤定音；为人亦是如此。它和我们现在说的俗语“一瓶不响，半瓶晃荡”的意思很接近。

③俚语论智术：

有智赢，无智输。

［鉴析］：出自《丸经》。这条俚语很好理解，赢球不是光靠蛮干，需要丰沛的智力与技术支撑。智力因素除了技战术素养、临场应变、竞技智商以外，还包括有运动员性格、心态调整能力、自制力等各种方面。球场如此，生活中也当是如此。

④俚语论蔽惑：

证龟成鳖。

［鉴析］：出自《东坡志林》。北宋著名文学家苏轼在这本书里提到一则民间俚语，用以论证历史上的一桩典故——晋武帝为太子娶妇。司马炎想传位给太子司马衷（就是后来历史上鼎鼎有名的白痴皇帝，曾闹出过“何不食肉糜”的大笑话），并极力栽培这个儿子。他极力想挑一个贤惠的儿媳帮衬太子，众大臣一致推举朝廷元老贾充的女儿贾南风为太子妃。司马炎则认为贾氏有五不可，不宜立妃，“青、黑、短、妒、无子”即脸不美、皮肤黑、身材差、生性爱嫉妒、不能生孩子。但他最终拗不过群臣的力荐，为太子娶了这个妃子。后来的历史发展证明晋武帝具有一定的远见，太子即位以后贾南风成为皇后，设计杀死了权臣杨峻，独揽大权，操控自己的丈夫于股掌之间，俨然一副女皇帝的尊驾。而且因为晋惠帝司马衷无后，为后来的“八王之乱”埋下了隐患。苏轼不无感慨地说，要不是晋武帝受到群臣的蛊惑和遮蔽，也不会如此颠倒错谬，埋下灭国之患。真可谓“证龟成鳖”，意即阴差阳错，弄巧成拙啊！

⑤俚语论行状：

老手旧胳膊，穷嘴饿舌头。

［鉴析］：出自《栗斋诗话》。这条俚语和现在流行的俗语“狗嘴里吐不出象牙”意思接近，最初比喻穷人的老胳膊老腿、穷嘴里说的话都上不了高雅台面，后来引申为说的话、做的事不符场合。

⑥俗语论忧患：

菱角磨作鸡头。

［鉴析］：出自《剑南诗稿》。这部诗稿的作者陆游是南宋著名的爱国主义诗人，一生主张抗金，曾在死前叮嘱后人“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。可惜的是南宋小朝廷一心偏安江南，无心兴复旧土，陆游的一腔踌躇难以施展。他生前经历坎坷曲折，怀才不遇，空有诗篇近万首流传后世。其中有一首《书斋壁诗》里写道：“平生忧患苦萦缠，菱刺磨成芡实圆。”这是陆游晚年在自己书斋墙壁上所题。他漂泊各方，不受重用，抗金大业，至死未能完成，眼看双鬓已经花白，原先那个满腔激情的莽撞小伙子已经成了垂暮老人，不禁令人唏嘘。他在诗注里写道，“菱刺磨成芡实圆”是仿照俚语而作，俚语本来意思是菱角被磨平，变成了鸡头的模样。后来人们以陆游的遭遇解释此则俚语，比喻忧患、困苦、沧桑巨变会磨平人们性格中的棱角，改变他们的世界观。

⑦俗语论书法：

书无百日工。(www.xing528.com)

［鉴析］：出自《法书要录》。中国古代的书法艺术博大精深，平常人需要持之以恒地加以锻炼学习，方能窥其堂奥。书法史上曾有两位伟大的书法家，他们除了给后世留下珍贵的书法艺术作品外，还留下了一段段励志向上的感人故事。一个叫做张伯英，他临池学书，几十年如一日，池水尽墨，乃成一代“草圣”。另一个叫做永师，他登楼学书，四十年不下楼，终成书法巨匠。可见书法修行非一朝一夕之功，须埋头苦练，白首攻之，才能有所精进。书法如此，任何事情也当如此。

⑧俚语论常理：

巧媳做不得无面馎饦。

［鉴析］：以下均出自《鸡肋编》。意与现在流行俗语“巧妇难为无米之炊”相同。“馎饦”（读“博”、“托”）为古代汤面的一种。

远水不救近渴。

［鉴析］：目前还在使用。

瓦罐终须井上破。

［鉴析］：意为瓦罐用来搬运水，经常在井边上下挪动，终会一碎。与现在流行俗语“常在河边走，怎能不湿鞋”相同。

急行赶过慢行迟。

［鉴析］：意与现在流行成语“欲速则不达”相同。

将勤补拙。

［鉴析］：目前还在使用。

鹭鸶腿上割股。

［鉴析］：意与现在流行俗语“鸡蛋里挑骨头”相同，比喻勉为其难。

⑨俚语论世事：

闲事莫说，问事不知。闲事莫管，无事早归。

［鉴析］：出自《苕溪渔隐丛话》。民间俚语往往有消极理事的内容，叫人得过且过，少管是非。这些俚语是对是错，何时对何时错，则是仁者见仁、智者见智的。

少吃不济事，多吃济甚事。有事坏了事，无事生出事。

［鉴析］：出自《苕溪渔隐丛话》。这是一则劝人戒酒的俚语，前半段描写了嗜酒如命之人的心态：少喝不舒服，多喝点也出不了什么事！后半段劝诫酗酒者不要过度饮酒，因为喝酒误事，容易闯祸。这条俚语在我们今天依然有可以借鉴的地方。