自20世纪90年代末以来,在包括中央电视台和各省市卫星电视频道的节目中,陆续出现了很多具有原生态音乐文化元素的节目。其中较早的大型节目, 有1998年北京电视台出品的12集中国民歌系列专题片《民歌魂》,和1999年中央电视台出品的中国原生态民歌系列专题片《一方山水一方歌》等。自21世纪伊始,许多以原生态民歌为主要内容的电视栏目在大陆电视各频道中纷纷开设,如央视西部频道的《魅力12》(现改属综艺频道)、央视音乐频道的《民歌·中国》、内蒙古卫视的《音乐部落》、广西卫视的《唱山歌》、上海卫视的《海上回音》,等等。这些栏目的内容定位都是以我国各民族、各地域的原生态音乐文化为主。
此外,还有很多不以原生态音乐(民歌)作为主要内容定位的大陆电视栏目,也开始在其节目中关注中国的原生态音乐文化,并制作了大量以民间音乐(尤以民歌为主)的人物或事象为题材的专题节目,对中国各民族民间原生态音乐文化的传承、传播与保护等诸多相关内容,进行了有益的探讨。譬如, 2005年10月在中央电视台《星光大道》栏目中获得年度总冠军的阿宝,就是第一个以原生态民歌手的身份获得该栏目年度总冠军的“民间艺人”——我们知道,《星光大道》是一个以时尚为号召的栏目,因此阿宝的当选,就有了标示电视受众之“时尚”观(这也是价值观的一种表现)转变的风向标意义。此外,一贯以知名职业艺术家为表现对象的央视综艺频道《艺术人生》栏目,也在2005年春节特别节目中,推出了对陕北民歌手王向荣的专访,并在2006年8月——几乎与《实话实说》推出同样内容节目的同时——播出了以第十二届“青歌赛”“原生态”组获奖歌手为主宾的数期节目;央视新闻频道《小崔说事》栏目在谈论非物质文化遗产保护话题的节目中,采访了中国蒙古族女“呼麦”歌手文丽;央视科学·教育频道《人物》栏目,推出了对山西左权县民歌手石占明的专访节目,《半边天》栏目推出了对来自青海平安县的“花儿”歌手张存秀和蒙古族女“呼麦”歌手文丽的专访节目;《实话实说》节目邀请了侗族大歌等歌种的少数民歌歌手作为嘉宾;2006年央视第十二届“青年歌手电视大奖赛”首次将原生态民歌演唱作为一种唱法类别列入比赛中;等等。
总之,中国原生态音乐文化(主要是民歌文化)被作为电视音乐传播中的一个重要内容范畴,已经逐渐成为一个以集群方式出现的、引人注目的新兴事象。从历史上看,这类事象在从前的大陆电视音乐传播中是很少见的。这一事象表明,大陆电视在适应当前中国人的文化价值观念整体调整的过程中,也在音乐传播方面经历着与之相对应的价值观调整过程。(www.xing528.com)
自20世纪90年代以来,大陆电视音乐传播出现的民族化转向趋势,不是出于大陆电视突然之间的“良心发现”,而是出于大陆电视音乐节目对中国文化价值观转型的特殊适应性生存需要。正如从上述背景分析中我们所看到的那样,由于中国大陆经济近20多年来的持续稳定发展,导致了国人对本土传统文化的价值评价发生了(并仍在发生着)由负面向正面、由低度认同向高度认同的调整转化;同时,大约从20世纪末叶开始,中国人终于发现自20世纪初以来,由于受到世界上少数几个文化体系的艺术模式的单向涵化式影响,使自己面临着一个越来越趋于同质化的单调艺术世界。当人们从各种艺术中心价值观的迷信中醒悟过来时,发现这种同质化的艺术世界对于自己的现时和未来生存利益,以及全人类艺术的发展前景都将造成重大危害。因而,自20世纪90年代以降,从西方殖民运动所导致的欧美文化和艺术价值主导,向中国(乃至世界)各民族文化群体多元艺术传统的复归,逐渐成为中国人日益认同的价值取向,并由此导致了诸多可以“民族化”概括的文化事象的集中显现。大陆电视对本土原生态音乐文化传播量和传播方式的增多现象,因此也不是商业时代花样翻新的时尚文化式的偶然现象,而是这诸多具有历史趋势性的文化事象兴衰荣替中不可或缺的一部分。
由于特殊的历史原因,这个价值观转变和与之相关的事象呈现,虽然在中国大陆地区发生较晚,但毕竟也在近十余年间表现出了越来越多的症候。这些症候在大陆电视的音乐传播中,也得到了越来越多和越来越深入的体现。为了行文的方便,对于这类已经体现出来的“反常”事象,本书采用“民族化”这一概念来概括之。
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