三、民族向心力的凝聚功能
“生活在一个共同社区之内的人，如果不和外界接触不会自觉地认同。民族是一个具有共同生活方式的人们共同体，必须和‘非我族类’的外人接触才发生民族的认同，也就是所谓民族意识，所以有一个从自在到自觉的过程。”[44]社火是一种具有全民性且以村落为单位的集体活动，因此，它也具有一定的凝聚民族内部向心力的功能。村民们可以通过闹社火、跳蜡花舞这样的集体活动来祭祀神灵、娱神娱人，加强族群的集体观念。从社火开演的前期挑选人员、定时排练、乐器小曲的熟悉演示、组织集体化妆……无论男女老少、血缘亲疏、辈分高低，全村人在最短的时间里组成了一个团结一致的大家庭，每个人都会拿出全部的热情，发挥自己的长处。就算是没有参加演出的村民，也愿意临时义务的充当剧务，为大家整理场地、准备道具等。(www.xing528.com)
在敬神娱神的祭祀仪式中，同村同姓同祖的人聚在一起，加强了村社、族规的神圣性，以仪式的手段加强了村民内在精神的凝聚力；在“送社火”进人家时，建立起来的以儒家礼俗为核心的长幼有序、尊卑分明礼仪制度，以一种潜移默化的势力渗透到社会中，由此也在一定程度上规范了人们的行为，从而形成本族群共同的、潜在的、道德约束力，使其民族心理文化的积淀流传不息。在社火活动的参与中、蜡花舞的跳动中，人们尽情地释放自己的真情实意，建立了彼此的信任，所有人皆会不计前嫌、和平相处，平日里个人之间的矛盾和摩擦，在这一刻消失得无影无踪。从这个角度来说，耍社火不仅具有内在强大的凝聚作用，而且还是村民之间和谐相处的润滑剂。相对来说，秦安郭嘉镇交通闭塞、经济落后，村与村之间因现实条件受到阻碍，来往较少。如是受邀参加外村演出，每个人都会以万分自豪、激情澎湃的心情去为社火队服务，大家都希望能够以最佳的精神状态和技艺为本村赢得赞赏。这也是调节村与村之间和谐相处、凝聚人心的重要渠道。
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