中国建筑之谜：武当山的皇帝保护神

武当山是我国一座文化宝库，山上规模宏伟、工程浩大的道教宫观，称得上是世界古代建筑史上的奇迹。武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的武当山麓，在明代逐渐形成规模，代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。

武当山上现存的大量古建筑多为明代所建。有人说武当山的建筑都是明代政府建造的，确有其事吗？

据史载，明成祖朱棣崇奉道教，在建造北京宫殿、太庙、社稷坛、天坛等基本完工后，于永乐十年（1412）命人率30万众进驻武当山，大兴土木，以12年之功，从筠县（今丹江口市）城内的净乐宫到天柱峰金顶之绵延70公里的路旁，建成后来形成的九观、九宫、十二亭、三十六庵堂、三十九桥梁、七十二岩庙等雄伟壮观的建筑群，古栈道似银线串珠，连接着主体建筑和点缀性小品建筑，计殿堂庙宇2万多间、400多处，总占地面积160万平方米，超过故宫一倍以上，具有较高的艺术价值和历史价值。其规模之宏大、技艺之精湛、工程之艰巨，为世所罕见。

武当宫观始建于唐代，宋元时又陆续有建置。到了明代，朱棣发动“靖难之役”夺取了皇位。他在功成即位后大兴土木修武当，主要是为了酬谢神灵，巩固统治。朱棣还把真武钦定为皇室的主要保护神，这些举动为武当道教的鼎盛拉开了序幕。在朱棣建造武当的12年里，他始终关切殷殷，前后共发60多道上谕，其内容大到调遣人力，小至设计图纸审批，建筑余料处理，事无巨细。朱棣还再三叮咛顺从自然，对山体不要有分毫修动，这便成了武当道教建筑群的一大特点，体现了道教“崇尚自然”的思想。以后明朝诸帝一直把武当作为专为朝廷祈福禳灾的朝廷家庙，扶持武当道教，加封武当，扩建宫观，使其成了“天下第一山”，成为全国的道教活动中心。

武当山最引人注目的建筑是铜铸鎏金大殿——太和宫的金殿，它是中国现存最大的铜铸鎏金大殿。金殿是武当山的象征，也是武当道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的结果，堪称国宝。站在金殿前，极目四方，八百里武当尽收眼底，群峰起伏犹如大海的波涛奔涌在静止的瞬间，众峰拱拥、八方朝拜的景观神奇地渲染着神权的威严和皇权的至高无上。

武当山建筑

问题是天柱峰高1600多米，这样大的一座金殿，是怎样出现在突兀陡峻的峰顶上的？

金殿为重檐庑殿式仿木结构，是当时中国等级最高的建筑规制，仅面饰鎏金就耗黄金60公斤。金殿的面阔进深均为3间，高5.45米，殿顶翼角飞举，上饰龙凤、海马、仙人等吉祥之物，栩栩如生。金殿虽为铜铸，但其结构殿身的立柱、梁枋以及瓦鳞、窗棂、门槛等诸形毕备，且每块铸件之间严丝合缝，浑然天成。(www.xing528.com)

据《武当福地总真集》记载，在现金殿的位置上，在宋代有一座铜亭，供奉真武大帝。明代成祖大修武当时，嫌元代铜殿规制太小，下令搬走，并敕建了这座金殿。有人考证，金殿是在北京铸造成构件，从水路运至古均州，然后由人工搬运至天柱峰拼装完成的。后来有人考证发现，承托金殿的两块巨大的底座，其材料是有着数亿年历史的化石，也是从外地运来的。但也有人认为金殿是在山上整体浇铸而成的，依据是在金顶土石中发现了一些铜渣。不过这种说法受到了一些人的反对，认为在山上发现的铜渣不过是焊接北京铸造构件时的遗留物。

石龙是如何横空出世的？

在南岩悬崖中，有一个石殿，全是石头雕凿的梁柱、檐椽、斗拱、门窗，它是武当山中现存最大的石殿。石殿旁还有一个龙首石，又名龙头香，在岩畔的栏楣外，横空挑出一个经过精细雕刻的石龙，向外伸出3米，远看如神龙矫首于白云之间。前是悬崖，下为深渊，每当云雾飘渺之时，扑朔迷离的石龙忽隐忽现。

几百年来，人们无不为这鬼斧神工的蟠龙石刻艺术所惊叹，纷纷猜测当年的工匠们是用什么方法将巨石抬升到悬崖上，在半悬的空中又是如何雕刻这蟠龙的？

一些专家计算，石龙向外挑出3米，按2倍估计，压在石殿下应有6米长，整块石长在9米，约7.2立方米，石头比重是2.63-2.75之间，总重量约为19.5吨。问题是古人如何将巨石抬升到悬崖上的呢？人们猜测可能有两种办法：一是用绳子和绞车从悬崖下绞上来，二是在岩石上修筑一半路，在悬崖上再雕凿一半的栈道，总宽应有12米，人能行走，方能抬过来。不过两种方法似乎又都是困难重重。

石龙雕刻工艺出自谁的手？他们是怎样雕刻的？长期以来是个谜案。1981年，考古学家们终于在石殿脊背上的悬崖峭壁中发现了这样的字样：“永乐十年四川石匠、高手吴天林……”人们才得以知道在明代初年，以四川石匠吴天林为首的工匠们云集南岩，用他们杰出的智慧和才能，经过辛勤的艺术创造，才为我们留下了这一蟠龙腾空的不朽石刻艺术珍品。人们猜想，当年雕刻石龙时，可能先将石料放好，然后再能过栈道搭建一平台，是在悬空中完成雕刻的。