土家族冉土司别苑，草圭堂建筑研究

4.3.1 草圭堂的价值

草圭堂作为目前渝东南规模较大、保存较为完好的土家族民居建筑，是酉阳土司文化中不可多得的实物遗存，不但留有安史之乱的史迹，见证了土家族土司的“改土归流”历史，而且还是国民党军抗日将领李永瑞的旧居，具有极高的文化、艺术和历史价值。

4.3.2 草圭堂的现状及存在的问题

草圭堂是渝东南地区保存最为完好的土家族传统民居之一，建筑格局主体基本保持原样，大木构结构基本完好；重要的建筑空间（例如过厅、中堂、吊脚楼）都损毁较少；特别是过厅精美的石雕柱础、挑梁、坐墩木雕及风火墙上的精美石刻都保存得非常清晰完整。但毕竟草圭堂距今已经有四百多年，相关部门又没有对其进行过大的修复保护，因此草圭堂还存在多方面的问题。

1）建筑肌体损毁情况

草圭堂自新中国成立以来，被改建成当地犁湾乡的小学校址，二进院落的右边厢房部分已经全毁，被改建成砖石结构的小学教师的宿舍。位于草圭堂后山上的花园也完全荒废，只看到断断续续的原先修建围墙的一些巨石，见证着草圭堂昔日的繁华。园林里原来的八角亭、字库塔已经全无踪迹。原来进入草圭堂之前架在护城河上的风雨廊桥只剩下6个桥墩，其他的全毁，10道风火墙因为后期的加建改建只留下了7道。位于左边一二进院落之间的小朝门也早已不见踪影，只能从李老先生的描述中猜想当年的景象。新中国成立前多房李氏后代曾经共同居住生活在草圭堂，为了保证各家的私密性，二进院落的院坝乱搭乱建的现象严重，破坏了原有的建筑空间：顺着中堂的两道风火墙用乱石堆砌了两道墙，把二进院落分隔成了左中右三部分；左边院坝比较开阔，没有搭建；中间院坝左边依墙用空心砖搭建了两开间的双坡瓦屋顶的房屋用作堆放杂物和卫生间，右边用石片堆砌了一个在渝东南地区常见的烤烟房；右边院落的左边靠房屋的方向依墙用木头搭建了个简易的猪圈，同时也作为简易的厕所，沿猪圈过来靠一进院落还搭建了间砖房，用作当时小学的小卖部。李氏后代还为了进一步满足人口增加的居住需要，在二进院落右边厢房的风火墙外边依墙增建了一栋一楼一底的砖房，通过在风火墙上开口，与二进院落连成了一个整体。现在草圭堂里只有李永奇老人和他的幺儿、幺儿媳妇三位老人居住，导致有48间房间之多的草圭堂大部分房间都是空置的。现在居住在草圭堂里的李永奇老人一家根据生活需要，对草圭堂的建筑空间进行了重新调整，改变了原有建筑空间的使用功能:草圭堂一进院落过厅右边的第一个和第二个开间被改建成了大灶屋（厨房兼餐厅），依次过来的第三个开间被用作儿子、儿媳的卧室，其余的房间和右边吊脚厢房都被用来养鸡和堆放杂物。草圭堂现状分析图如图4.1所示。

草圭堂的木架结构的基本形制几乎没有受到破坏，但是毕竟年久失修，比较多的木构件出现虫蛀、糟朽、劈裂、脱榫等状况，较为严重的是二进院落中堂的大木架结构发生了整体的歪闪（图4.2）。屋面瓦片破裂现象严重，特别是现在没有人使用的一进院落的左边吊脚厢房及座子屋，二进院落的左边厢房和座子屋，以及过厅后檐的瓦屋面，破裂缺失情况严重，导致漏雨严重影响了木构的健康。屋面的灰塑脊饰虽然没有全毁，但也大多残缺不全。草圭堂原本采用巨型条石铺就的一进院落院坝出现了局部塌陷的情况，二进院落院坝和过厅原本铺设的青石板也多有残缺。特别是原本铺设在火铺房和卧室的木地板除过厅左右次间保存下来以外，其他的已经完全不见踪影。草圭堂精美的石雕柱础在“文化大革命”期间破坏严重，特别是过厅柱础精美的浮雕大部分被敲落。梁柱门窗部位的精美木雕构件布满灰尘和污物，色彩和漆面都有不同程度的脱落。风火墙上的灰雕纹样基本保持，只是色彩几乎完全脱落。

图4 1草圭堂现状总分析图

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图4.2 草圭堂损坏现状

2）基础设施落后

现在草圭堂的交通依然非常落后，还没有直通的公路，只能依靠步行1小时才能到达。因为交通不便，草圭堂所在的大坪乡经济落后，村庄基础公共设施落后，村民的生活水平低下，几乎没有现代化的厨房和卫生间，卫生条件糟糕。草圭堂李永奇老人一家使用的依然是烧柴火的土灶和猪圈旱厕，生活用水主要依靠挑水，没有抽水设备；而污水的排放也主要依靠自然排污，要么直接泼到院坝，要么直接倒入屋后的明沟,粪便等污物则直接排入到猪圈的粪池，没有现代的排水排污系统。

3）保护措施落后

草圭堂的保护目前主要依靠李老先生幺儿有限的简单粗糙修复，或是在断裂的木构件上直接钉上一截木头，或是在将要塌陷的木构架下支上一根树干，或是只局部翻新有人居住位置的瓦屋面，或是把腐败的木头部分换上未经任何加工处理的木料。草圭堂主要是木构结构，但房屋内存在电线的乱搭现象，火灾隐患很大，而且防火保护措施非常落后，只采用风火墙和平安缸等传统的手段，在建筑的防雷、防洪、防潮等方面更是没有采取任何保护措施。

4）建筑环境意向削弱

原有的草圭堂的占地面积并不局限于现有建筑的占地范围，还包括为了体现古代乡绅的耕读文化意向和诗情画意情怀的环境。为了营造一派美好的田园风景，乡绅们在修建宅院时都非常在意“前有明堂，后有靠山”的环境意境。草圭堂的明堂的视线范围内，耸立的几栋现代风格的砖房，竖立的几根水泥电线杆，新建的砖砌变电房，都极大破坏了其山水田园的环境意境。距草圭堂的右边不到10 m位置修建的2层楼砖房，以及紧挨草圭堂左边修建的原犁湾乡小学5层灰白水泥砖房校舍，原本属于草圭堂花园范围，但与草圭堂所营造的环境性格格格不入，后山杂草丛生，最能体现古代乡绅文人气质的园林环境已完全不复存在。