参观下关万人冢：揭露唐朝胜利谎报的惨败真相

1994年10月26日上午，我和莫宗晋同志（省委统战部离休干部）参观了向往已久的下关万人冢。此冢位于下关市中心西洱河畔，原名“天宝公园”。这是一处具有重大历史意义的文物景观，但由于从前人们对历史文物不够重视，随着城市的发展，原有园地十余亩被挤占，坟墓也被平毁。民国二十九年（1940年）由国民党地方政府重修，并竖立“唐天宝战士冢”石碑一块。1966年开始的“文化大革命”期间，这座陵墓公园又被当作“四旧”彻底加以摧毁，成为一片废墟。1986年，大理白族自治州人民政府再次重修。除继续保存民国二十九年石碑外，又增建了一块说明万人冢历史由来的石碑；1992年又在墓地周围修建了大理石围栏。

据碑文和民间传说记载：唐朝天宝十年（751年）和十三年（754年），唐朝廷派鲜宇仲通和李宓两位将领各率10万大军两次攻打南诏。战争的起因据说是南诏王有位绝色夫人，被唐朝姚州都督张虔陀调戏污辱，张还派人辱骂南诏王阁罗凤。阁罗凤一怒之下起兵反唐，并联合吐蕃军，在下关西洱河一带与唐军激烈交战。由于唐军士兵多为我国北方人，是被强迫征调来的农民，既不愿意打仗，也不会打仗，加之水土不服、不熟悉地形等诸多不利因素；更主要的是师出无名，士气低落，而且主帅指挥无能，孤军深入，结果在南诏与吐蕃的合力夹击下，两次均全军覆没。第一次只有鲜宇仲通一人逃脱，“仅以身免”；第二次李宓落江而死。唐军将士的尸骨满山遍野，惨不忍睹。阁罗凤不计前嫌，下令收殓唐军尸体给予安埋，其中大部分埋葬在苍山山麓；有1万多具尸体埋葬在西洱河畔，取名“万人冢”，还有另一处埋葬上千人，叫“千人冢”。

当朝宰相杨国忠隐瞒上述惨败的真相，向唐玄宗皇帝谎报胜利军情，借此邀功，并大事庆祝，而置20万冤魂于不顾。

据民间传说，20万冤魂不服，每到黄昏，到处是鬼哭之声，满山遍野都是鬼火，下关老百姓深受鬼魂惊扰之苦。到了明代，镇守大理的邓子龙将军得知民间深受鬼哭之声惊扰，不得安宁，以题诗一首，以慰鬼魂，诗曰：

唐将南征以捷闻，

谁怜枯骨卧黄昏。

唯有苍山公道雪，

年年披帛吊忠魂。

此诗题刻在“万人冢”前，从此，“鬼哭之声停止了”。邓子龙将军借用苍山之雪来悼念唐军无辜牺牲的冤魂，实在是妙极了。后人在苍山山坡上立将军庙，庙里题写一副对联，表彰了邓子龙和阁罗凤对待这一历史悲剧的正确态度。对联云：(www.xing528.com)

山鬼国殇邓子龙题诗解怨；

京观庙食阁罗凤重义存恩。

这个悲剧故事已过去1200多年，但重提起来，仍使人感慨万千，值得深刻总结历史教训。唐朝对南诏的这两次征讨，是不得人心的。首先采取暴力征兵就是错误的，受到了北方各族人民强烈反对。诗仙李白就曾赋诗《古风》一首，谴责了这一暴行。60年后，诗人白居易写下了《新丰折臂翁》一诗，歌颂一位反战的老翁不愿参加南征，而砍断了自己的一只手臂。这两次师出无名的非正义的征战，不仅造成20万将士无辜死亡，也给这些将士几十万户的亲属带来莫大的痛苦；还给云南各族人民造成巨大灾难，严重破坏了汉族和少数民族之间的传统友好关系。这是一起不该发生的历史悲剧。但为什么会发生？这场战争的性质是什么？值得后人深思和探讨，从中总结经验教训。

笔者认为：这场战争是奸臣杨国忠等人出于罪恶的目的而强加在云南各族人民头上的一场不义之战，其性质是民族压迫与反民族压迫的战争，其根源在于朝廷的腐败。唐玄宗后期成为一个腐败的皇帝，他迷恋酒色，天天沉醉在音乐歌舞之中，不问朝政，政治上昏庸无能，重用奸臣。杨国忠、杨贵妃兄妹为首的杨氏集团把持朝政，一手遮天，为所欲为。他们排斥忠良，任用私党。为谋私利，不顾大局，不顾少数民族利益，提出“以夷攻夷”的反动政策；也不顾北方人民的死活，横征暴敛，强抓兵丁，发动不义之战，20万大军成了他们的牺牲品。

南诏王一向效忠唐王朝，接受唐朝册封，向朝廷贡俸，经济文化上保持密切的交往。这种关系本应进一步发展和加强，有时产生一些矛盾应和平解决，不应诉诸武力。在这次战争开始之前，南诏王已遣使一再谢罪请和，承认以往的过错，表示愿意改过自新，并赔偿一切损失，但都遭到鲜宇仲通的拒绝。南诏王面临生死存亡的关头，不得不联合吐蕃共同抗击唐军的进攻。

唐军的失败是不可避免的，因为这是一场受到全国各族人民共同反对的不义之战。得道多助，失道寡助。可以说唐军的失败不是败在南诏的强大，而是败在唐王朝的腐败，是腐败的朝廷派出腐败的将领，执行腐败的使命。带着一群怨战反战的士兵，这场战争的失败是必然的。这个教训留下了千古之恨，值得国人永远铭记。我们已经看到腐败可以亡党亡国，现在我们又看到腐败还可以亡军。前有天宝之鉴，后有太平天国之亡，还有蒋介石这个反面教材，无不与腐败有关。

我们国家和我们党当前正面临着反腐败这个重大任务，这是关系到国家前途命运的大事。为了振兴中华，为了建设社会主义现代化强国，必须把反腐斗争进行到底。