寻甸中桥乡回族人口情况及农业发展概述

1957年10月，刚过了国庆节，我和钟君劭同志被派往寻甸县，任务是调查回族地区在“大辩论”（两条道路的大辩论）和“反击地主富农翻案风”（对土改进行反攻倒算）的情况。

我们于10月3日出发，乘昆—沾线火车到土官庄车站下车。往日这里有马车载客到寻甸县城，但今天却没有。我们找了一阵子，发现路边停着一辆带拖斗的拖拉机，欢迎我们上车。我有点纳闷，拖拉机怎么能运客呢？只有后拖斗能坐七八个人，连汽油费都不够。不管怎样，既然人家欢迎，我们就坐吧。坐上这种拖拉机真不好受，颠簸特别厉害，经过两小时的艰苦行程，才算到达寻甸县城。

寻甸县城不算很繁华，倒也古色古香，还夹杂着一些现代气息，开始有了电灯；古老的街道上出现了一幢漂亮的国营饭店等。

县委书记不在家，由县长毛振帮同志接见我们。他是嵩明县的回族，在地下斗争时期就在寻甸工作，在广大回民中有很高的威信，在寻甸回族自治县成立时，被选为自治县的第一任县长。他给我们介绍了全县的简单情况，最后建议我们去县委的重点乡——中桥乡看看。

寻甸全县有26万人，其中回族27 000人，占11%，主要分布在三区果马和二区、四区等地；县城也比较多，回族人口占40%。来到这里，我感觉到这里的回族和滇西、滇南的回族有很大不同：一是生活比较贫困；二是民族意识和宗教观念比较淡薄。在其他地方，回族彼此相见都有一种亲切感。这里不是这样，彼此见面是一种无所谓的态度；到回族饭馆吃饭也不会受到热情招待。究其原因，可能是这里回族人口众多，司空见惯了。更深层的原因则是宗教观念淡薄，在一定程度上冲淡了民族意识。因为回族是以共同信仰而联系起来的民族共同体。

据了解，全县70多所清真寺，大部分没有人礼拜，有的年久失修倒塌了，有的改为合作社的仓库，大殿上堆放着粮食。主麻日要几个清真寺的阿訇凑在一起，才能举行一次“聚礼”。圣诞节要靠人民政府在物质供应上给予支持才能举行。(www.xing528.com)

我们到了中桥乡，这个乡有三个回族村，一个汉族村。三个回族村分别叫上古城、中古城、下古城。为什么叫“古城”？据说这里最早是彝族居住的地方，是古南诏国的六诏之一，至今仍保留着古城的遗迹：一块占地40多亩（约为0.03平方千米）的古城墙还隐约可见，房屋的基石完好无损，城门还埋在土里。离此不远还有个摔跤场的古迹。后来这里又成为汉族住地。不久，遇上特大洪水灾害，汉族也没法居住而迁走了。水灾过后，这里成了一片荒芜之地，但仍为汉族地主所有。清朝咸丰年间（1851—1861年），清政府下令“灭滇回”，许多回民逃难到此，当了汉族地主的佃户，在汉族地主的庇护下，得以生存下来。直到解放后土地改革时，大多数回民没有一寸土地，只有少数人家通过做小生意或当伪保长攒了点钱购买了少量土地，其余广大回民都是地主的佃户。土地改革使他们分到了土地，摆脱了封建剥削和压迫，彻底翻了身，现在又逐步走上了农业合作化的道路，生产有了发展，生活有所改善。但贫困面貌还没有根本改变，群众穿的衣服很破烂，由于没有换洗衣服，穿得又破又脏。我们去拜访中古城清真寺73岁的老阿訇，他精神很好，每天坚持一个人做礼拜。可是他穿的衣服脏得不成样子，身上长了很多虱子。我在他的火塘边草席上坐了一会儿，竟有几个虱子爬到我身上来。回民们的住房大部分是草房，家具什物也很简单。吃的方面，由于土改后粮食增产，不再交租，基本上能吃饱，但一半以上是苞谷、洋芋等杂粮。

中桥乡为什么穷？主要原因是解放前大多数是佃户，受剥削太重。许多人家依靠农业难以维生，不得不出外帮工谋生或做点小生意，勉强糊口。全乡“最大的”地主兼资本家，也只不过有几匹马驮盐巴卖，还贩卖几头牛马而已。和其他地方赶马帮、“走夷方”的回民相比，真有天壤之别。

不过，中桥乡在土改后农业生产发展较快，修了几条大沟，改善了灌溉，副业也逐步开展起来。现有20多辆马车搞运输，还办起了粉丝加工、煮酒、养鸭等工厂。随着集体经济的发展，基本建设也迈开了新的步伐，全乡已修建小水电站一座，使全乡人民有史以来第一次用上了电灯。但这里的农业生产存在着一个致命的要害——涝灾，每年雨季到来，流经寻甸坝子的马龙河河水上涨，淹没大片良田，由于该河出口很小，洪水难以退去，就形成一片汪洋大海。据说1956年秋收时是划着小船去水里收割水稻，造成很大损失。如能解决水患问题，寻甸坝子将有大的发展。

我们深入到各家各户进行调查，对他们新中国成立前后及合作化前后经济收入的发展进行对比。结果是：新中国成立前的1948年各阶层人均收入为32元（以人民币折算），1953年（合作化前）增加到47元，1956年（合作化后两年）增至52元。80%以上的人家都增加了收入。难怪这里的回族非常坚定地听党的话，积极走社会主义道路。他们说：“是共产党挽救了我们，党的恩情比海深。”在两条道路的大辩论中，几乎不存在对立面，大家异口同声要走社会主义道路，不走资本主义道路。同时也不存在地主富农反攻倒算和复辟翻案的问题。

对今后的发展方向，我们向县委提出两条建议：一是在农业上要彻底解决涝灾问题；二是在副业上要充分发挥回族的特长，大力提倡养牛、养羊和养鸡鸭鹅等，腌制牛干巴和腊鸭是这里回民的拿手好戏。还建议商业部门把收购来的瘦牛先交给回民饲养一段时间，催肥催壮以后，再宰杀或外销。这样做对双方都有利。县委很欣赏我们这些意见，县财贸部门表示可以试验一下。