玄奘西行：传世之书的介绍

玄奘姓陈名袆（yī），仁寿二年（602年）出生于缑（gōu）氏县（洛阳市偃师市缑氏镇）。陈袆的祖父陈康曾任北齐国子监博士，其父亲陈惠曾任隋代江陵县令。陈袆5岁丧母，6岁丧父，10岁出家到伊阙（洛阳市伊川县）净土寺，法号“玄奘”。

唐太宗贞观元年（627年）春，玄奘提出“西行取经”的申请，未能获得批准。当年七月，关中遭遇冰雹灾害，唐太宗下令允许灾民“逃荒就食”。当年八月，玄奘混入逃荒人流，开始从长安出发西行，经过秦州（甘肃天水市秦州区）、兰州（兰州市西固区），到达凉州（甘肃武威市凉州区）。凉州刺史李大亮查获玄奘“违禁私出”，逼令其返回长安。玄奘得到当地慧威法师的帮助，连夜出城潜逃，昼伏夜行，经过甘州（甘肃张掖市甘州区）、肃州（甘肃酒泉市肃州区），到达瓜州（甘肃酒泉市瓜州县）。瓜州刺史李昌帮助玄奘逃出玉门关（甘肃酒泉市敦煌市小方盘城），穿越八百里瀚海（哈顺戈壁），经过达伊吾国（新疆哈密地区哈密市），到达白力城（新疆吐鲁番地区鄯善县）。

贞观二年（628年）正月，玄奘到达高昌（新疆吐鲁番地区吐鲁番市高昌故城）。高昌国王麹文泰十分敬重玄奘，与玄奘结为兄弟，挽留玄奘留居高昌。玄奘坚持继续西行，麹文泰只好为他配备29名随从及30匹马，并给沿途各国写信24封，请求关照玄奘西行。玄奘一行经过无半城（新疆吐鲁番地区吐鲁番市恰特卡勒乡）、阿父师泉（新疆吐鲁番地区托克逊县境内）、阿耆尼国（新疆巴音郭楞州焉耆县）、轮台（新疆巴音郭楞州轮台县）、屈支国（新疆阿克苏地区库车县）、跋禄迦国（新疆阿克苏地区阿克苏市）、大清池（吉尔吉斯斯坦伊塞克湖）、素叶（吉尔吉斯托克马克市）、怛（dá）逻斯（哈萨克斯坦江布尔市）、笯（nú）赤建国（乌兹别克斯坦塔什干市）、飒秣建国（乌兹别克斯坦撒马尔罕市）、喝捍国（乌兹别克斯坦扎木博尔）、捕喝国（乌兹别克斯坦布哈拉市）、伐那国（乌兹别克斯坦篾尔甫市）、货利习弥迦国（乌兹别克斯坦基华城），到达羯霜那国（乌兹别克斯坦沙赫里夏勃兹市）。然后翻越葱岭南下，经过坦蜜国（乌兹别克斯坦铁尔梅兹市）、活国（阿富汗昆都士省）、缚喝国（阿富汗巴尔赫省）、揭植国（阿富汗加兹尼省得哈斯城）、梵衍那国（阿富汗巴米扬省）、迦毕试国（阿富汗首都喀布尔北面）、滥波国（阿富汗拉格曼省），进入那揭罗喝国（阿富汗楠格哈尔省贾拉拉巴德市）。

贞观二年（628年）秋，玄奘进入印度北部。然后经过健陀罗国（巴基斯坦白沙瓦市）、乌铎迦汉荼城（巴基斯坦阿托克市）、乌仗那国（巴基斯坦西北边境）、坦叉始罗国（巴基斯坦旁遮普省拉瓦尔品第市）、乌刺尸国（巴基斯坦东北边境）、迦湿弥罗国（克什米尔斯利那加）、磔迦国（印度旁遮普邦）、故城奢羯罗（巴基斯坦旁遮普省锡亚尔科特市）、那仆底国（印度旁遮普邦费罗兹普尔）、屈露多国（印度喜马偕尔邦西姆拉）、波里夜坦罗国（印度北方邦贝拉特）、秣兔罗国（印度北方邦马特拉）、萨他泥湿伐罗国（印度旁遮普邦塔内沙尔）、秣底补罗国（印度北方邦曼达瓦尔）、婆罗吸摩补罗国（印度贾坎德邦加尔瓦尔）、掣坦罗国（印度比哈尔邦拉姆那加尔）、毗罗那拿国（印度北方邦别尔沙尔）、劫比他国（印度北方邦法鲁卡巴德）、阿喻陀国（印度北方邦法特普尔县阿普依）、阿耶穆法国（印度北方邦贝拉）、钵罗耶伽国（印度北方邦阿拉哈巴德市）、侨赏弥国（印度中部士部勒隈城）、索迦国（印度北方邦毕塞浦尔）、室罗伐悉底国（印度北方邦巴尔兰普尔县），到达摩揭陀国（印度比哈尔邦巴特那县）。贞观五年（631年）十月，玄奘历经4年零两个月的艰难跋涉，终于到达他向往的摩揭陀国那烂陀寺。玄奘在那烂陀寺留学5年，以优异成绩被推选为“十德”（即精通50部经书的高僧）。随后玄奘又继续到印度各地游学12年，深受印度佛教界的礼遇，被大乘教派尊奉为“大乘天”，被小乘教派尊奉为“解脱天”。

贞观十七年（643年），玄奘决意回国，印度各地18位国王全部赶到钵罗那迦城为玄奘饯行。贞观十九年正月二十五日（645年2月26日），玄奘回到长安，带回佛舍利150粒，佛经原典520夹657部。“太宗见之，大悦，与之谈论。于是诏将梵本六百五十七部于弘福寺翻译，仍敕右仆射房玄龄、太子左庶子许敬宗，广召硕学沙门五十余人，相助整比”^〔1276〕。就是说，唐太宗李世民不仅亲自接见玄奘，赐名“三藏法师（精通经藏、律藏、论藏）”，而且命右仆射房玄龄、太子左庶子许敬宗负责为玄奘配备助手50余人，协助玄奘整理佛经。此后，玄奘潜心埋头著述，用19年时间译出梵文经典75部1　335卷，包括《大般若经》600卷、《瑜伽师地论》100卷、《大毗婆沙论》200卷，以及《俱舍论》、《成唯识论》、《摄大乘论》。与此同时，玄奘还根据西行18年的见闻写成《大唐西域记》。

《大唐西域记》是玄奘口述的西行经历及见闻，由弟子辩机执笔记录成书，全书共12卷10余万字。第1卷是记载玄奘西行所经过的新疆及中亚各国；第2卷是综述印度；第3卷到第11卷是分述印度5方18国，其中第8卷和第9卷集中介绍了摩揭陀国及那烂陀寺；第12卷是记载玄奘返程经历的帕米尔高原及塔里木盆地南缘各国。全书共记载亲临者110国，传闻者28国，共计有138国的历史、地理、交通、宗教，以及风俗民情、神话传说，既是佛教文化的重要史料，也是南亚及中亚交通史、文化史、风俗史的重要史料，深受各界学者的高度赞赏。19世纪之后，西方学者掀起研究“东方学”的热潮，翻译、注疏《大唐西域记》者络绎不绝，玄奘顿时成为世界文化名人。1834年，德国出版《玄奘在中亚与印度的旅行》一书，成为最先介绍玄奘的西方著作。1851年，法国学者斯坦拉·儒莲翻译出版《大唐西域记》法文本。1862年，俄国出版《大唐西域记》俄文本。1884年，英国出版《大唐西域记》英文本。1894年，日本学者出版《玄奘三藏年谱》。1910年，日本出版《大唐西域记考异》。1912年，日本学者堀谦德出版《解说西域记》。1926年，日本学者高桑驹吉出版《大唐西域记》日文本。1942年，日本学者足立喜六出版《大唐西域记研究》。1972年，日本学者水谷真再次翻译出版《大唐西域记》日文本。此后，中国学者、韩国学者、印度学者也开始出版有关《大唐西域记》的研究专著。1985年，中华书局出版季羡林等人的《大唐西域记校注》，全书约63万字，提供了比较详细、全面的版本。(www.xing528.com)

唐高宗麟德元年二月五日（664年3月8日），玄奘病逝，享年62岁。唐高宗李治为之罢朝3日，追谥“大遍觉”称号，并下令修建佛塔，将玄奘安葬于大慈恩寺（西安市雁塔区大雁塔街道），随后迁葬到兴教寺（西安市长安区杜曲街道）。黄巢起义军攻入长安前夕，玄奘头顶骨舍利转移到终南山紫阁寺。北宋端拱元年（988年），玄奘头顶骨舍利转移到南京天禧寺（大报恩寺）。

1942年，日军从大报恩寺遗址挖出一个石函，石函上刻有文字，详细记载了玄奘头顶骨舍利迁葬南京的经过。1943年12月28日，日军举行所谓“分送典礼”，将玄奘头顶骨舍利分成3份：1份由南京汪伪政权保管，1份由华北日伪政权保管，另1份被日军变相窃取。汪伪政权保管的1份，后来又被分为2份：1份由其“文物委员会”保管，于1973年供奉于南京灵谷寺；另1份供奉于小九华山（南京玄奘寺）。华北日伪政权保管的1份，后来被分为4份：第1份供奉于天津大悲院，1957年转赠印度总理尼赫鲁，供奉于印度那烂陀寺的玄奘纪念堂^〔1277〕；第2份供奉于大连北海观音殿，“文化大革命”中被毁弃；第3份供奉于广州六榕寺，也在“文化大革命”中被毁弃；第4份供奉于成都文殊院。被日军窃取的那1份，供奉于东京增芝上寺，后转移到埼（qí）玉县慈恩寺。1955年，日本从中分出1份转送给台湾，被台湾当局分成两份，分别供奉于台北日月潭玄奘寺、台湾新竹玄奘大学。随后日本又分出1份，供奉于奈良三藏院。2003年，西安大慈恩寺从南京灵谷寺分取1份，供奉于新建的玄奘三藏院“大遍觉堂”。到目前为止，玄奘头顶骨舍利尚存有9处供奉：国内6处分别供奉于南京玄奘寺、南京灵谷寺、西安大慈悲寺、成都文殊院、台北日月潭玄奘寺、台湾新竹玄奘大学；国外3处分别供奉于印度那烂陀寺玄奘纪念堂、日本埼玉县慈恩寺、日本奈良三藏院。

【注释】

〔1276〕见刘昫《旧唐书》第191卷第5108—5109页《玄奘传》。

〔1277〕玄奘纪念堂：1957年1月12日，中国政府向印度政府赠送1份玄奘顶骨舍利、1　335卷玄奘译著、1部《碛沙藏》、1份玄奘纪念堂设计草图，及30万元人民币。2007年2月12日，玄奘纪念堂在印度比哈尔邦巴特那县那烂陀竣工落成。