楼观镇位于周至县境内，东距古城西安70公里，境内因有道教发祥地楼观台而得名。楼观镇南依秦岭，北濒渭水，山清水秀，茂林修竹，林木蓊郁，风景十分优美秀丽，自古以来就是关中旅游胜地，曾有“关中河山百二，以终南最胜；终南千峰耸翠，以楼观最名”之说。楼观创始于西周，鼎盛于唐，衰落于宋，振兴于今。楼观镇明清设在焦家里，新中国成立前设楼观乡，新中国成立初这里设楼观区，1951年复设楼观乡，1958年设楼观人民公社，1983年改设楼观镇，2001年12月，山区就峪乡并入楼观镇，属半山区乡镇。现在全镇总面积234平方公里，其中平原98平方公里，山区136平方公里，有效耕地面积4200公顷。辖1个社区，32个行政村，总人口53460人，其中农业人口51145人，非农业人口2325人，镇政府设在焦镇村。
从周朝末年算起，古楼观至今约有3000余年的历史。据道教典籍记载，楼观的创始人尹喜是周朝的著名隐士。尹喜字公文，甘肃天水人。尹喜因爱好天文地理及星象、易理之学，为寻清雅之地修道，他涉览山水，选终南山周至县境内神就乡闻仙里，结草为楼，观星望气，精思之道。因号其宅为草楼观，后人简称为楼观。相传周昭王二十五年，老子西行入秦，受到时任函谷关令尹喜的盛情接待。嗣后，尹喜以病为由，辞去官职，迎老子归草楼本宅，斋戒问道，并请老子著书以惠后世，老子遂著《道德经》五千言授之。尹喜还在草楼观南约千米的小丘上筑台请老子讲经，后人称此处为说经台，楼观台之名即由此而来。后因曾在说经台建祠祭祀老子，故说经台又名老子祠。又传说老子逝世后，就近安葬于距说经台西数里的大陵山，后人称为老子陵，其地名又名西楼观。
楼观台国家森林公园
到了东汉末年顺帝时（130年前后），四川鹤鸣山道士张陵正式创立“天师道”（即道教），尊老子为教主，奉《道德经》为经典，称老子为“太上老君”。并自作《老子想尔注》解释之。以后老子其人其书被蒙上了神秘的宗教色彩。从北周起，兴起以楼观台为中心，以关中地区为活动区域，由自己承传的道教教派——楼观道。由于楼观是当年老子讲学之地，因此道教一直将楼观视为“道之源，仙之祖”，奉为仙都，视为道教发祥之地，楼观台也被视为中国道教最早的楼观祖庙。
据现存的碑石和古籍记载，历代人们对老子其人其道都是十分尊崇的，就连孔子当年也曾问道于老子，周穆王西游时，专门来楼观拜见老子，秦始皇称帝后崇拜老子，曾在楼观台大兴土木，修建青庙——老子祠，汉武帝时，又在此建瞭望仙宫。李渊建立唐朝前曾多次受楼观台道士支持接应，到楼观台拜过老子像后，知其姓李，便尊为远祖。得天下后，李唐王朝极力推崇道教。唐高祖武德年间，李渊两次亲赴楼观老子祠拜谒，敕令大修楼观，扩建殿宇。武德三年，诏改楼观为宗圣观。唐玄宗李隆基对老子崇拜更甚，在说经台北面，尹喜最早结草为楼的地方修建了规模宏大的宗圣宫，意为祖宗圣庭之宫。宫内有紫云衍庆楼、三清殿、文史殿、四子殿。此后玄宗多次到此祭祖，并留下不少诗作。(www.xing528.com)
楼观台作为道教的发祥地，不光受到历代帝王的重视，而且成了方士、学者们的云集之地。北周武帝不信佛而信道，集中全国十名学者在楼观台附近的田峪研究道家学说，并开始修编《道藏》。元代成吉思汗时，道教全真派大兴。太宗八年，全真道掌教大宗师清和真人尹志平，到陕西拜谒全真道祖庭重阳宫，又慕名到楼观参访，见楼观殿宇荡然无存，颇为凄然。为振兴道教，尹志平命李志柔修复楼观，历时7年竣工，使楼观规模接近于唐朝时的鼎盛景象，楼观也成为全真道观。元代在这里设立了十方丛林院，全国各地的道观都在该院派驻代表，于是楼观台成了名符其实的道教文化研究中心。
楼观镇西邻就峪河，周边景观资源丰富，如秦岭国家植物园、秦岭生态功能区、楼观台国家森林公园，省楼观台试验林场和陕西省珍稀动物抢救饲养研究中心。空气环境质量良好，地表水环境质量达到Ⅲ类水标准，噪声环境质量符合功能区噪声标准要求。
楼观台国家森林公园南依秦岭，北濒渭水，东望朱雀，西顾太白。始建于1982年12月，是全国建立最早的三个森林公园之一。1992年7月，经原林业部批准改名为国家森林公园。规划为东楼观、西楼观、田峪观、首阳山四个游园，是人文、自然、森林景观融合俱佳的旅游胜地。公园目前开放的东楼观游园景点50余处，主要有世界高纬度、我国北方规模最大、品种最多的竹类品种园；有繁育号称国宝的大熊猫、金丝猴、金毛扭角羚等珍稀野生动物的珍兽馆；有道教祖庭——老子说经台。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
