中国历代政策的调适顺应了“汉化”的潮流和趋势，强化了汉族的凝聚力。由于中国自古以来就是一个多民族的国家，所以无论是汉族占据统治地位，还是少数民族占据统治地位，他们都必须考虑如何协调民族关系来维护多民族国家的统一。因此，在中国历史上，无论是汉族的统治者，还是少数民族的统治者，为了实现社会控制，他们都要根据当时的社会实际，制定相应的民族政策来调适，使汉族的凝聚力不断增强。
拿汉族占统治地位时实行的和亲政策为例，其始于黄帝部落和炎帝部落的世代通婚，发展至周代，不仅姬、姜两姓世为婚姻，而且其他各族贵族间的和亲通婚已成为传统习惯，甚至晋国公室贵族还常和戎、狄通婚。到了春秋战国时期，和亲通婚已成为华夏诸国与蛮、夷、戎、狄都实行的一项重要的民族政策，这种政策的调适，大大增强了汉族形成过程中的凝聚力。进入汉代以后，汉族与边疆少数民族的关系更加突出了，和亲政策成为国策，昭君出塞成了历史佳话。整个西汉时期，有16起和亲，在当时的条件下，通过和亲政策的调适，不仅避免了双方的武装冲突，还为匈奴的汉化沟通了心理，从而大大增强了汉族的凝聚力。
再拿少数民族占统治地位时实行的汉化政策为例，在中国历史上，许多入主中原的少数民族统治者，在“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服的‘永恒的历史规律’”[25]的作用下，推行汉化政策，规定讲汉语，用汉文，向汉语靠拢；离散部落，实行“编户齐民”，与汉族杂居；劝农桑，改游牧经济为农耕经济；兴办汉学，与汉人通婚，着汉人服饰，与汉族文化融合，大大加速了少数民族的汉化过程，其中以北魏孝文帝的汉化政策堪称典范，其禁胡服、断北语、改姓氏、定门第、变婚俗、崇儒学、均田地[26]的社会控制，使汉族这个雪球越滚越大。
此外，还有羁縻政策、土司政策、怀柔政策、朝贡政策、分封政策、内徙政策、教化政策、宗教政策等一系列政策的调适，从不同的层面、不同的角度、不同的范围在政治上增强了汉族的凝聚力，使汉族这个雪球凝聚，在越滚越大的同时，也越滚越结实。
有意思的是面对汉族上下5000多年延绵不断的历史，面对汉族丰富多彩、富有浓郁特色的文化，面对汉族滚雪球似的壮大的人口，某学者于2010年6月的一天，在网上发帖对“纯种汉人不纯在”一文进行了辟谣，认为该文是某记者搞的假新闻。一个轩然大波变成了一场闹剧。其实，早在20世纪50年代初，著名历史学家范文澜先生就说过：汉族是一个“独特的民族”。正是在滚雪球中形成和发展起来的汉族，具有民族所应该具有的所有特征，汉族是一个地地道道、道道地地的民族。
【注释】
[1]费孝通等：《中华民族多元一体格局》，北京：中央民族学院出版社，1989年，13页。
[2]徐杰舜：《雪球：汉民族的人类学分析》，上海：上海人民出版社，1999年，1-12页。
[3]张齐：《他们是古罗马人的后裔吗？》，载《羊城晚报》，2000年2月10日，A1版。
[4]陈剑平：《翻读开封千年“犹太史”》，载《羊城晚报》，2000年2月11日，A1、A6版。
[5]陈初越、李开远：《锡兰王子后裔隐身泉州》，载《羊城晚报》，2000年2月21日，A1版。
[6]胡育颖、胡杰：《鹤山源氏源出鲜卑》，载《羊城晚报》，2000年2月22日，A1版。
[7]王育民：《中国人口史》，南京：江苏人民出版社，1995年，46页、76页。
[8]王育民：《中国人口史》，南京：江苏人民出版社，1995年，92页。
[9]王育民：《中国人口史》，南京：江苏人民出版社，1995年，213页。
[10]王育民：《中国人口史》，南京：江苏人民出版社，1995年，297页。
[11]王育民：《中国人口史》，南京：江苏人民出版社，1995年，459页。(www.xing528.com)
[12]王育民：《中国人口史》，南京：江苏人民出版社，1995年，515页。
[13]王克千、吴宗英：《价值观与中华民族凝聚力》，上海：上海人民出版社，2001年，2页。
[14]参阅陶沙：《汉字的字数和使用》，《北京晚报》，1982年9月16日。
[15]转引自[英]李约瑟：《中国科学技术史》第1卷第1分册，北京：科学出版社，1975年，88-89页。
[16]徐杰舜：《汉民族发展史》，成都:四川民族出版社，1993年，345页。
[17]《韩非子·五蠹》。
[18]《史记·殷本纪》。
[19]《国语·鲁语上》。
[20]《史记·周本纪》。
[21]《史记·货殖列传》。
[22]《左传》襄公十四年。
[23]《左传》襄公十四年。
[24]《左传》襄公十四年。
[25]《马克思恩格斯选集》第二卷，北京：人民出版社，1972年版，70页。
[26]《魏书·高祖记》。
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