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台湾:日本统治与皇民教育的影响

时间:2023-07-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:日本在台湾岛内曾大力加强殖民统治,推行“皇民教育”。他有反华意识,这是近代日本高层人士的通病,即使战败后向中国无条件投降了,日本依然夜郎自大,这种情绪,感染了受日本启蒙教育、具有皇民思想的李登辉。一个是痛心于日本竟然被中国打败的反华分子,一个是公然背叛自己民族的老皇民。

台湾:日本统治与皇民教育的影响

一、他长期生活在日本统治下的台湾,自幼深受日本“皇民教育”,具有非常浓厚的日本情结

台湾1894—1945年为日本统治时期。日本在台湾岛内曾大力加强殖民统治,推行“皇民教育”。李登辉祖上虽为客家人,但居台日久,而且其父李金龙又颇受日本人赏识,曾任日本警官的助手,其影响自然不在话下。据说,李登辉之所以后来能够到日本留学,与此不无关系。据台湾学者许汉先生在《解读李登辉》一书中称:“对于李登辉得以前往日本升学,旅美‘台独’问题专家阿修伯先生说:‘只有极少数效忠于日本的台湾人才能有此殊荣。因为李登辉的父亲任职日本警察(刑警)为大日本帝国统治台湾尽心尽力,自然能享受特权待遇。’阿修伯可能只说对了一半,因为据查证,日据时代,台湾的中国人没有资格当刑警,李金龙充其量只是做巡佐助理,在刑事派出所担任送信杂役,或代查户口而已。”李登辉自少年时代就对日本感恩戴德。据他中学时的同学回忆,那时只要日本皇军打了胜仗,中学就要搞“庆祝游行”,李登辉总是掌着旗子走在游行队伍的前面,带领同学高呼“皇军万岁”。该书引用1994年8月29日《联合报》副刊黄靖雅所撰《淡水三代基督徒》一文所称:“当日军战事顺利时,每次‘捷报’传来,淡水中学的学生就要上街游行庆功。我还记得,当时为皇军庆功的游行队伍,是由比我高三年级的李登辉走在前面掌旗。没想到当年那个带头喊‘皇军万岁’的高校生,40年后居然当了‘总统’。1940年,他曾给自己取了个日本名字‘岩里政男’。他自己则以说日语、以‘22岁以前是日本人’为荣。”

1994年,李登辉对于自己的内心世界有一次大暴露,那就是他与日本作家司马辽太郎的谈话。据台湾学者曾祥铎教授在《李登辉批判》一书介绍:司马辽太郎本姓福田,由于出生于中国的辽宁,又是长子,所以改称司马辽太郎。他与李登辉是日本京都大学的同学。司马辽太郎在日本是以编写中国历史小说而著名。从中国观点来看,可说是乱写一通,但在日本,这种作品已足以使他成名。他有反华意识,这是近代日本高层人士的通病,即使战败后向中国无条件投降了,日本依然夜郎自大,这种情绪,感染了受日本启蒙教育、具有皇民思想的李登辉。他们两人结交于早年重逢于暮年,把酒谈心,一泻千里,物以类聚,写下了《台湾人的悲哀》,两人的对话,留下了白纸黑字的反华记录。一个是痛心于日本竟然被中国打败的反华分子,一个是公然背叛自己民族的老皇民。司马辽太郎死于1996年2月12日,活了72岁。

李登辉在与司马辽太郎的谈话中,赞成他胡说:“台湾除了原住民之外,17世纪以来,度过了由海上难民成立的无主之地。”;“在这世界上没有比‘中华’此词还要含糊不清的了”;“中国人这三个字也是含糊不清的”;“汉民族的代表王朝是宋和明,其他王朝皆由异民族所建立”;如果中国统一“必会造成世界史、人类史上的惨祸”。李登辉对此不仅表示完全赞同,而且随声附和,称“中国这个词也是含糊不清的”,胡说“国民党也是外来政权”。这一系列的讲话,表明他对中国没有什么认识,更谈不上什么感情,相反却对司马辽太郎的种种胡言乱语表示默认,公然违背历史真相,为台湾脱离中国制造舆论。

在1999年5月出版的《台湾的主张》一书中,李登辉更变本加厉表露其对日本的眷恋。他以早年接受日本正统教育为幸福,不满日本当前对大陆“过度谦卑”的态度,期望日本“要掌握中国大陆的真正情势,理直气壮地与之交涉”,要在亚洲经济体制中居于领导地位,并告诫“如果日本不积极争取领导地位,可能就会让中共有机可乘”。

1999年11月11日《参考消息》转载了台湾新党公布的一则消息。该消息称:10月27日在日本出版的《国际情报》杂志第237期第15页上刊载了1998年8月李登辉对日本杏林大学教授平松茂雄的谈话,内容提及“平松去年8月在印度实施核爆实验后与李登辉会面时,李登辉说:‘日本何必对印度进行经济制裁?日本、台湾及印度应该联合夹击大陆才对。’”

尽管李登辉也曾在很多场合说过自己是“中国人”一类的话,但是看到他上述的表白,人们不仅要提出一个问题:李登辉到底是什么人?

实际上,早在李登辉就任“总统”之际,台湾岛内已有许多人提出了类似的问题,提出他到底是中国人还是日本人的问题。如台湾的许汉先生在《解读李登辉》一书中就指出:“有人推测,李登辉的亲日思想浓厚,实渊源于他是日本人之后。甚至有人言之凿凿,说他的生父是日本关东军驻在桃园龙潭的一名宪兵。”从目前台湾岛内一些人士揭露出的材料看:

其一,李登辉曾为自己起日本名字的问题。日本在台湾的殖民统治时期曾在20世纪40年代要求台湾人改为日本姓名,并要求台湾人说日本语言。据台湾学者蓝博洲在《共产青年李登辉》一书中指出:1940年2月11日,“日本殖民当局通过户口规则的修订,制定台湾人改换日本姓名的规则;台湾的‘皇民化运动’也通过这样的‘改姓名运动’进入最紧张的阶段。尽管如此,一直到半年后的8月11日止,据统计,台湾人改姓名的却只有168人而已,而父亲是刑警的‘岩里政男’,即为其中之一。‘台独’派学者黄昭堂认为:‘在当时如果保持原来的姓名而不改的话,虽然会有种种的不利,但是改姓名最大的要素,还是本人希望能够看起来更像日本人’。以此来看,李登辉日后所表现出来的亲日意识与仇中意识,的确是有它的历史根源”。这里,除作者将李登辉的父亲李金龙称为日本“刑警”不确定外,其他分析不无道理。

其二,李登辉生母的情况。许汉在《解读李登辉》一书中称:“有关李登辉的生母,淡水老一辈人中流传,是一位茶室中女子。这个说法也没有直接证据。另一说则谓李金龙娶过两个太太,第一任妻子‘碧仔’,育有李登钦和李登辉,后来患子宫癌过世;第二任妻子‘阿换’则生了李炳楠。”然而,《解读李登辉》一书称:“李登辉的生母是谁,官方资料没有记载。”(www.xing528.com)

其三,李登辉的生父情况。这似乎是问题的关键。1994年11月11日,台湾的冯沪祥先生在《世界论坛报》发表一篇有关李登辉身世的文章说:“近来民间盛传,认为李登辉很可能就是日本人所生。当然,严格说起来,这种情形只有当事人验血,才能算直接证据。然而,这是不可能的事。但因近日有位民众提供了笔者一张神秘照片,并提出相关的论点,的确也有值得研究之处,所以一并在此分析。当然,应该强调的是,从严谨的角度看,这张照片顶多仍属间接证据,提供大家参考而已,而且纯属个人意见,并不代表任何团体。”

冯沪祥说,在这位民众所提的神秘照片中,似乎很有玄机,其中有9位日本警官分成两排,横底注明为“昭和五年始政纪念日”,归纳有三点特别值得注意:

(1)前排最左边的一位,身材特别高,即使坐着,也比其他日本人高过半个头。

(2)其人下巴特别长,而且长相与李登辉几乎一模一样!

(3)更重要的是,该照片的来源,据称竟然拍自李登辉在三芝乡的祖居,并且原照片就放在正厅祖宗牌位旁边!(摘自许汉《解读李登辉》一书第17—20页)

虽然这些传闻有待进一步证实,但至少说明:

(1)至今李登辉的身世不明,有为日本人后代的疑点。

(2)其自称早年为日本人,且对日本一贯怀抱有特殊的感情,自有原因,而台湾岛内民众对此颇有疑问和反感。更有人依据李登辉的一贯表现指出:李登辉的政策是按日本人的意图制定的。

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