一、编辑计划
县是我国基础的行政区划，从春秋时期设置至今，已有两千多年的历史。云南秦汉时期始设郡县，历史上县的设置、隶属屡经变迁，现今共辖129个县、区及县级市。各县作为具有相对独立意义的行政区域，尽管设立时间不一，都积淀了各具特色的地域文化遗产，这是云南文化史上一笔宝贵的财富。
为全面系统反映云南现有县、区及县级市的文化面貌，使县域文化在和谐社会构建和云南文化强省建设中发挥积极作用，使广大读者进一步了解云南、认识云南，决定编辑出版“滇云县域文化”丛书（以下简称丛书）。
（一）定 位
丛书定位为一部集知识性、通俗性为一体的云南文化普及读物，目标人群为一般读者、中学和大学学生、旅游观光者等，也可作为文化研究人员的入门性读物。
（二）规 模
丛书以县（区、县级市）立卷，每一县卷为一单独卷本，每一州、市合为一辑，全套丛书共129卷17辑，每卷总字数20万字。卷本以文字为主体，辅以适量（50～100幅）图片，有条件的地区还可附录1～2张视频光盘。
（三）时 限
上限不限，下限至2010年12月31日。
（四）组织机构
丛书设省、州、县三级编辑委员会和编辑部，分别负责各级领导、组织和编辑工作。
1.编辑委员会
丛书编辑委员会总顾问、顾问由省委、省政府相关领导担任。
丛书编辑委员会主任、副主任由省文化厅领导担任，委员由相关厅局领导、资深专家担任。
丛书主编、副主编由云南省民族艺术研究院资深专家担任。
州、县两级编辑委员会及主编、副主编等人员构成，可参考丛书编辑委员会，由州、县相关人员担任。
各级编辑委员会负责丛书编辑的领导和指导、协调，安排丛书编辑、出版经费。主编、副主编负责组织丛书实施、审定。
2.编辑部
各级编辑委员会下设编辑部，负责实施编辑工作。可根据情况设立编辑部主任、副主任和编辑若干人。
丛书编辑部设于云南省民族艺术研究院。
3.审稿
丛书实行“三审定稿制”。初审在省编辑部指导下，由州、县两级编辑部组织审稿，复审由省、州两级编辑部组织审稿，终审由省编辑部组织审稿。
（五）完成时间
全套丛书计划2011年4月至2012年12月完成编辑，交付出版。具体时间安排是：
2011年2月至3月：2月15日前完成丛书体例修订；2月28日上报编辑方案；3月30日前完成各级编辑班子组建，省编辑部与各地签订编辑协议，启动编辑工作。
2011年4月至10月：完成县卷初稿编写，提交初审；2011年11月至12月：完成初稿审稿。
2012年1月至3月：完成初稿修改，提交复审；2012年4月至6月：完成复审稿审稿。
2012年7月至9月：完成复审稿修改，提交终审；2012年10月至12月：完成终审稿审稿，交付出版。
（六）经费安排
1.编辑经费
每一县卷，由省、州、县各安排1万元专项经费，用于编辑、资料收集和调研、审稿。
2.出版经费
由“滇云文化编纂出版工程”编纂委员会统一安排。
二、编写体例
（一）书 名
书名由丛书名和卷名两个层级构成。丛书名为“滇云县域文化”丛书，卷名为“××（县）文化概观”（略去县、区、市等）。如：
滇云县域文化丛书
建水文化概观
卷名一般与现行行政区划名一致，有的也可用更具代表性的历史地域名称，如“永昌（今保山市隆阳区）文化概观”。
（二）框 架
滇云县域文化丛书编辑委员会、编辑部成员
××县（区；市）文化概观编辑委员会、编辑部成员
照片、图表
代表性照片（集中编排和随文插排两种形式，卷首集中编排50～100幅左右，1／4或1／2印张、8～16P，其余随文插排）。
行政区划图（含“××县在全省位置”示意图）。
文化事项示意图（如建筑结构图、乐器形制图、舞蹈动作分解图等，随文插排）。
文化事项分类统计表（文化遗址、风景名胜、文物保护单位和非物质文化遗产名录统计表，附相关文字内容后）。
丛书总序（省领导撰写）
分册前言（县领导撰写）
编写说明（凡例）(www.xing528.com)
目录
概说
内容包括区域位置、人口、民族、地理环境、自然资源；县名释名、建置沿革；历史文化发展及现状；本区域文化的基本特征及主要特色等。
文化史事
县域内从古至今重大（重要）文化事件、文化活动。
物质文化遗产
历史遗迹、古建筑、古墓葬、古庙宇、古驿道、会馆、戏台、代表性村镇和民居、名人故居、重要文化活动场所等。
博物馆、纪念馆和馆藏文物。
风景名胜、自然遗产保护区、文化遗产和自然遗产（双遗产）保护区。
非物质文化遗产
民间艺术：民间歌曲、民间器乐、民间舞蹈、戏曲、曲艺、民间绘画、民间剪纸等。
民间工艺：建筑工艺、制陶制瓷技艺、金属器技艺、编织纺织技艺、烹饪技艺、食品饮品加工技艺、民族服饰等。
民间医药：各民族民间医药。
民俗、宗教：节日、集会、庙会、民间竞技、各种宗教、祭祀活动等。
民族传统文化保护区、民间艺术之乡。
文献、著述、作品
各类文献、著述：古今文化史志、典籍、笔记、著作。
代表性文艺作品：戏剧、电影、电视、音乐、舞蹈、小说、诗歌、散文、美术、书法、摄影等代表性作品。
人物
分为传略和人物简介两种。传略一般限于历史人物和已辞世者，人物简介简略记写在世著（知）名人物。
后记（该卷编写的有关说明）
三、编写中应注意的一些问题。
（一）应重点把握的原则
1.完整性：入卷内容应注意纵向、横向两方面的全覆盖，无重要遗漏。
2.经典性：入卷条目应是本区域文化中具有代表性的事项，不求小而全和面面俱到。
3.地方性：涉及跨地区的文化事项，突出本地区不同于其他地区的区域文化特色。
4.民族性：涉及民族文化事项，突出本地区特有民族（支系）的民族文化特色。
5.科学性：卷本逻辑层次清晰、条目设置合理；名称、概念、数据、图表、符号、术语等使用确切、规范，前后一致。
6.准确性：陈述和评价文化事项、人物，应客观公允，避免主观臆断；历史上的不同见解和评价，应诸说并存，避免一家之言：入卷资料应经认真核实，去伪存真，杜绝道听途说和人为编造。
7.可读性：丛书采用以现代汉语为规范的白话文散文体裁写作，除引用文献外，不使用文言文或文白混用文体。行文通俗易懂，流畅自然，生动活泼。
（二）关于丛书体例
丛书体例是各县卷应共同遵循的规范，但考虑各县历史发展、文化现象的差异，各卷本可根据各地实际，在篇幅、内容设置、条目详略等方面有所差别。
（三）政策性用语的使用
凡叙述民族内容，一律使用与国家政策、法规、条例相一致的用语。如“摩梭人”不表述为“摩梭族”，表述为“纳西族摩梭人”，“阿昌族”不使用民间习用的“昌族”表述，“白族”不表述为“白族人”等。
对于宗教的界定，除经国家相关法规认定的佛教、道教、伊斯兰教和基督教、天主教等外，其他信仰活动一般称为民间信仰或民间崇拜，而不称为××教、原始宗教，如本主信仰不称本主教、多神崇拜不称多神教等。
（四）和县志、县史的联系与区别
丛书的内容、资料可能来源于以往修撰的地方文化史志，但应注意，丛书不是县志简编，二者在属性、读者对象等方面有较大区别。地方文化史志强调的是资料性、文献性和咨政性，读者对象主要是各类研究者、领导者，本丛书强调的是知识性、通俗性和趣味性，读者对象主要是青年一代和普通读者，目的在于普及、推广地方文化知识。
（五）和其他丛书的交叉
除本丛书外，我省同时还编纂“滇云民俗志丛书”“滇云民间故事丛书”等。本丛书中的民俗和民间文学部分，不对本区域的民俗、民间文学事项做全面描述，只收入其中最典型、最具代表性的部分。
（六）文字规范
字词、注音、标点符号、数量词、序数词及公元纪年等的使用，遵从国家通用语言文字法和近年来新闻出版的有关规范。
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