第二个汗国是察合台汗国。这里是哈剌契丹人的故土。按照格鲁塞的说法,这个汗国也拥有伊犁草原,塔里木旁边、锡尔河以及阿姆河沿岸的定居地区开始的时候由蒙古大汗统治,后来也归属察合台汗国。这样的话,他们就不能够再开拓边境了。拔都在1237年到1241年征服罗斯。波斯汗国则由旭烈兀建立起来(1257-1258)。这些汗国都是成吉思汗子孙所建立,因此要扩张领土只能向印度方向。大莫卧儿帝国可能是在13世纪诞生。恒河流域在成吉思汗之前就被伊斯兰教的阿富汗军队征服。当时德里的算端已经拥有强大的力量,他们为了防止蒙古人的侵略,花了100年才征服德干草原。因此大莫卧儿帝国晚了3个世纪才诞生。
▲察合台汗国的货币
察合台汗国立国450年间,几乎每一位汗王在位时都发行过自己的货币。货币的材质、大小、重量、文字、纹饰等各有不同的特点。钱币上的铭文以科斐体阿拉伯文为主,但也有回鹘文、八思巴文。
察合台汗国与印度交流对世界历史的发展有着推动作用。这些都融入了世界历史发展的潮流之中。
蒙古军队在1221年来到帕米尔高原以西,把花剌子模的国君继承人逼退到印度河畔。这时的德里算端是马木鲁克人伊勒图米什(1210-1236在位),他曾经与古尔王朝联姻。他并不欢迎花剌子模的国军,因为花剌子模人抢占了古尔王朝在阿富汗的领地。他们不接纳花剌子模人,可是又想要保住印度河的防线,抵御外敌——他们的阵地就在河右岸的白沙瓦。察合台的其中一个儿子在与花剌子模的战役中牺牲在八米俺城下,因此为了了结创痛,他们把兴都库什山以南的地方封给子孙。由此,蒙古人与德里的算端成为邻居。
察合台并不热衷于征服,而是忠实地执行成吉思汗的政令(札萨)。1227年,成吉思汗的去世让他可以为所欲为。到了察合台统治末期,人们才听说蒙古军队进兵到印度河沿岸到旁遮普(1241年)。1245年发生了同样的事情。可是哈拉和林这时候因为汗位的争夺,使察合台汗国也随之动荡不安。1252年,一位名叫倭耳干纳的妇人掌控察合台汗国。他们与印度作战30年,1257年是最后一次进攻。旭烈兀在波斯建立汗国,然后派人出使德里请求和解(1259年)。这个汗国与德里算端的领地隔着俾路支斯坦沙漠,因此没有领土争端。
伊勒图米什死后(1235年),德里的统治权落在一个妇人及其家族手中。德里的最后一个算端在对蒙古的战争中功勋卓著的巴尔班掌权。巴尔班与临朝皇族有着婚姻关系,他对算端还算是恭敬,让算端出席与旭烈兀使节相见的仪式(1259年),除此之外不能公开露面。巴尔班在算端死后继位(1266年),到1286年去世。他为了不再受到滋扰,从而对印度河防线进行加固。因为鞑靼人曾经把他的宫廷诗人埃米尔胡斯劳抓走了。奇怪的是,阿弥恩•马克林描写的匈奴人和埃米尔胡斯劳所形容的鞑靼人形象差不多。
蒙古停止入侵印度,除了巴尔班防守严密外,还因为蒙哥死后汗位动荡。忽必烈私自通过忽里勒台成为不公认的继承人。阿里不哥和海都都反对他的统治,他们还和察合台家族的阿鲁忽联结一气。阿鲁忽后来投靠了忽必烈,但也受到了阿里不哥和海都的攻击,并得到罗斯汗的支持。1267年,忽必烈指定八剌继承汗位,拉拢察合台家族。可是八剌却和海都打得火热,与钦察汗也和好了。然后,八剌还进攻支持忽必烈的波斯汗,霍拉桑在波斯的管辖范围内,而且阿富汗西部也由于波斯的藩属起儿漫人而归波斯管辖。1273年,旭烈兀打败了不花剌。海都让都哇当上了察合台汗国的大汗,并帮助他占领畏兀儿地区(1275年)。都哇一直忠于海都。中国和波斯之间的形势一直非常紧张,根本没有工夫与印度纠缠。直到忽必烈去世,情况依然如此。海都去世之后,都哇不再受海都的控制。其后他与中原的大汗改善关系,并于1306年完全脱离海都及其后人的控制。
察合台家族在阿富汗东部的后人得到了库赫•伊•巴巴的保护以对付波斯汗。后来他们再一次入侵了印度。1285年,巴尔班的儿子摩诃末亲王去世,巴尔班伤心欲绝。他的死去让突厥人的基尔吉王朝趁乱夺取政权,蒙古人见此情形,又推波助澜。1296年到1298年,都哇与儿子、忽都鲁火者两次入侵了印度。1295年,基尔吉算端里最强大的德里被阿拉乌德占据,他们打退了蒙古人的进攻。蒙古的异密们被放到大象的腿下被踩死。忽都鲁火者之子达忽火者在1304年继续发动新的进攻,最后还是失败。蒙古人自此有了阴影,一个世纪后的帖木儿也害怕印度的气候和大象。从此,蒙古人就只能成为俘虏在那里开荒,有的被编为雇佣兵为德里朝廷做事情。
击败蒙古人之后,德里算端有精力清算异教徒和向德干地区进攻。阿拉乌德亲自带兵征服了兰桑普尔诸堡垒和马尔瓦。他还让马利克·卡富尔到更远的地方征伐。这时候德干地区群雄割据(马拉巴海岸有德瓦吉里的雅达瓦、德棱干纳的卡卡提亚、曷萨拉和在极南的潘地亚)。马可•波罗曾经也搜集了一些关于这个地方的记载。这些王朝并不友好,经常互相征伐。这就给了马利克·卡富尔机会,他在1309-1310年之间顺利征服德瓦吉里,1301-1311年之间征服瓦朗加尔和德棱干纳,1311-1312年之间征服了曷萨拉和潘地亚。他还把印度教庙宇腊梅希瓦伦毁掉。德里大获全胜。当然这些诸侯国并不是真心臣服。1316年阿拉乌德死亡,不久马利克·卡富尔也去世了,这个时候需要再进行几次出击,才能令德瓦吉里和德棱干纳降服;曷萨拉的维拉—巴拉拉三世(1292-1342)也并不听从德里的命令,1320年后,即德里新朝图格鲁克临朝之后,潘地亚才灭亡。可是德里算端依然威名远扬,印度人对其十分忌惮。
这个时候,察合台汗国与波斯汗国的关系很恶劣。旭烈兀、阿八哈、阿鲁浑、合赞虽然也看不顺眼东方的领主,可是他们在西边有好多问题要处理,没时间处理东边的事务。察合台后人在1300年曾经进攻赫拉特和起儿漫,并没有受到报复。伊儿汗完者都(1304-1316)却立下决心想要吞并察合台家族的领地。察合台家族当然不会妥协,反攻霍拉桑。我们现在不细说这其中的争斗,总之到了1320年那里才稳定了一点。后来,怯别执掌察合台汗国,波斯则由不赛因掌管。怯别的儿子答儿麻失里(1326年)曾希望西进。也有研究认为他曾经侵略印度,可是同时代的印度史家巴拉尼没有提到这事情,还说明1304年后蒙古再也没有踏足印度。可是答儿麻失里与德里算端曾密谋分裂波斯,则被记载了下来。
答儿麻失里准备合作的人是德里算端穆罕默德•图格鲁克(1325-1351在位)。伊什瓦里•普拉瑟德最近发表了著作(《History of Qaraunah Turks,t.l,Allahabad》,1936年)为我们分析过详细的经过。
1300年前后,在印度最声名远扬的是突厥的哈剌温那家族(这个家族可能夹杂有阿富汗或印度血统)的头领。1320年,他通过军事革命成为德里算端。他的儿子穆罕默德•图格鲁克则似乎在1325年弑父夺位,其后执政26年。他继承的国家,依靠着马利克·卡富尔的战功,囊括了印度全境。总共包含10个地方政府:德里、汉西、萨马纳、库赫兰、萨尔苏蒂、卡拉瑙、拉合尔、木勒坛、乌赤、锡瓦斯坦。恒河流域还有6个:卡瑙季、乌特、巴达翁、卡拉、比合尔、拉克瑙蒂。德干五省:德瓦吉里、贾杰纳加尔、特林加、德瓦拉穆德拉和马八儿。除了一些小的诸侯国,就只有迦湿弥罗(克什米尔)、泥婆罗(尼泊尔)、锡兰岛等地不在领土以内。据说,无论任何时候作战,德里的算端随时都能够调集37万士兵,还有几千头战象。
有人认为,穆罕默德•图格鲁克继承算端位置之后,答儿麻失里还敢于与这个国家作对。这是不符合常理的,而且也没有相关记载。我们能够知道的是,两国的君主后来建交,还想要合伙攻占波斯。最后这个计划没能实施,只起到了宣传团结友好关系的作用。他们估计错了,觉得埃及算端与旭烈兀一系人还是关系紧张,因此想要和埃及算端结盟。中原的领主也似乎想要偏袒波斯的领主。(www.xing528.com)
穆罕默德•图格鲁克最终打消了念头。1335年前后,答儿麻失里被废,不赛因死亡。察合台汗国与波斯汗国再次进入动荡时期。德里算端抓紧机会,势力扩张到伽色尼和霍拉桑。1341-1342年,他受到了阿拔斯朝的哈里发册封。这表明德里算端与埃及算端的关系十分良好。因为埃及算端此时支持着哈里发。穆罕默德•图格鲁克在带兵经过喜马拉雅山的时候,洗劫了很多佛教的寺庙。欧洲的旅行家鄂多立克曾说吐蕃在僧寺里沉睡,在上述事件面前没采取任何行动。中原的皇帝让穆罕默德修复寺庙,可是穆罕默德要求给予一定的贡献。我们可以看出德里算端在东方还是很有威信的。
穆罕默德•图格鲁克一直很留意印度的动向。他年少身居高位,心高气傲。上任后就马上进行迁都,从德里迁到德瓦吉里,改称道拉塔巴德,他觉得这样可以把德干地区置于自己的控制下。这样的做法让旧首都衰落,却让新首都成长为一个热闹的城市。他眼见德干被征服之后,大量的黄金流进北印度,白银价格下跌。于是他发行了纸币,可是人们却不支持,最终失败。他曾经还想增加河间地区(位于恒河和亚穆纳河之间)的税收,也没有结果,最后创立了二三十种新的税收聊以自慰。后来他的国家还很不幸地碰上黑疫,这个国家拥有大量的农民,饥荒的日子发生疫情更让国家雪上加霜,最后终于压垮了帝国,发生了叛乱。即使没有这样的事情,这个帝国幅员辽阔,本来组织结构就不甚紧密,即使算端英明无比、间谍遍布,甚至暴力镇压,也没办法阻止叛乱发生。
其实他即位后的前两年还是比较稳定的,虽然还是发生了两次叛乱,德瓦吉里和印度河上各一次,但都被他轻易化解。1335年以后,这个国家发生了10次以上的叛乱事件。第一次就是印度南边,这里被伊斯兰教统治者建立了马都拉算端国家。穆罕默德•图格鲁克没有办法马上收复这个地方。后来的叛乱也让他手忙脚乱,特别是埃因-穆勒克的叛变(1341-1342)。叛变的大多是伊斯兰教徒,绝大部分是突厥人。
伊斯兰教神学者对穆罕默德•图格鲁克很不友好,经常诋毁他,这是他不愿意看到的。他对印度教徒很友好,这是好事情。旧朝的代表人物由于受到了他的前任者的虐待,不支持皇朝。德棱干纳的印度领主哈里哈拉1336年在维查耶纳伽尔建立起一座城池,成为国家的一个中心地区。曷萨拉国王维拉•巴巴拉三世(1292-1342)后来要向马都拉的算端宣战。维拉•巴拉拉四世继承了他的遗志,继续战斗。在这些榜样的鼓舞下,卡卡提亚•克里希纳—纳亚克宣布德棱干纳成为独立地区,让中央和南方的联系中断。三位印度王侯快速连成一气,当曷萨拉族人死于与马都拉的战争(1346年)时,另外两家却瓜分了他们的地盘——马拉巴海岸和科罗曼德尔海岸。马都拉算端国家是唯一被伊斯兰教征服过的在德干南部的国家。
如果不是这些叛变,穆罕默德•图格鲁克是可以重建国家威望的。一个很有威望的大臣遭到废黜(1344年),一些下级官吏因此而惶惶不可终日,这些人被史家伊什瓦里•普拉瑟德先生称为百人组,主要是在道拉塔巴德地区。穆罕默德•图格鲁克曾经尝试恢复秩序,可是又要去平定胡茶辣地区的叛变,因为这里是商业重镇。一个叫作哈桑•甘古的人得到了德棱干纳叛变者和百人组的支持,在道拉塔巴德地区建立了巴赫马尼王国。这里后来成为伊斯兰教的一片热土。穆罕默德•图格鲁克却在平定胡茶辣和印度河口的战斗中去世(1351年)。
因此可以看到,德里算端只是表面上威慑了海岸和印度的一些港口,那里的商业十分繁荣。马可•波罗也对那些海上霸主与马来诸海沿岸国家有着什么样的联系表示疑惑。1283年,锡兰的一个国家准备和埃及算端做生意,签了个合同。由于路上交通很不畅通且危险,海上的交流则更加频繁。关于这一时期的状况,可以从两人的经历看出来。
有一位叫伊本•白图泰的伊斯兰教徒,于1304年在丹吉尔出生。1325年为了到麦加朝圣,他来到东方伊斯兰教的领地。他从东非海岸去西亚,然后又到了伏尔加河,路过察合台汗国,在1333年到了印度。他经历了穆罕默德•图格鲁克时期的许多事情。1342年,他被派往中国,不确定是否去过,可是他确实到过孟加拉湾海岸和德干地区有光,还行走至马尔代夫群岛,发现伊斯兰教盛行。他认为马都拉算端是一个暴君,虽然他与算端也是沾亲带故,可是还是多次批评他。之后他没有回去跟德里算端复命,而是在1354年回了家,然后开始写回忆录。
还有一位叫马黎诺里的基督教徒。1338年,中原的皇帝差人越过“七个海”去谒见教皇,请教皇给元朝派遣主教。马黎诺里教士于是带着教皇的回复前往。这一段路要取道陆路,横穿沙漠。来到中原之后他在北京住了三年,然后经过海道,途经马来群岛、锡兰和德干海岸返回。他对当地的一个君主篡位的行为很不满,把他叫作CosaJoan(一个被阉割的伊斯兰教徒背叛了正主,篡夺王位),这应该指的是马都拉的算端。马黎诺里在1349年在此地居住,后来经过忽鲁谟子和君士坦丁堡回家。他曾经在布拉格遇到查利四世皇帝,应他的请求写回忆录。他的回忆录不但很有可读性,也很有史料价值。
马黎诺里和伊本•白图泰的作品表明,德里算端在马拉巴海岸和科罗曼德尔海岸上,基本没有什么威信。
穆罕默德•图格鲁克死于1351年,他被认为是一个保护文艺的君主,却没办法在印度南方树立权威,只能眼睁睁看着势力慢慢衰落。继承者菲鲁兹沙•图格鲁克只能接受这一个结果,德里算端进入了一个相对稳定的时期(1351-1388)。
在察合台汗国,答儿麻失里被废黜(1333年之后),表明分裂的开始。同时出现的宗教争端,也让阿力麻里的基督教会一蹶不振。河中和伊犁地区那时候叫作蒙古斯坦。合赞汗(1347年)让察合台家族的后人变得不理政事。他利用波斯的分裂,打击赫拉特的起儿漫人,还把阿富汗地区分封给子孙。在蒙古斯坦,混乱的局面有待整治,这个机会让来自察合台家族的秃黑鲁黑·帖木儿抓住,1345年开始着手中兴,让此地变成伊斯兰领地。秃黑鲁黑·帖木儿在合赞汗死后,将领土扩张到阿姆河以南。德里的菲鲁兹沙•图格鲁克并不善于投机取巧,帖木儿跛者的胜利建立在察合台汗国的纷乱基础之上。
这一段历史很单调,可是我们还是得说。因为我们要弄清楚为什么察合台的后人最终没有征服印度。这个汗国位于蒙古大帝国的中心位置,很容易就会被蒙古的内战倾轧牵连。正是由于这样,这个帝国最终也分裂了。他们只能看着别的国家在印度横行。而后来的帖木儿后代则在这里最终建立了“大莫卧儿”帝国。
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