这个问题似乎意义不大,但还是需要做一些区分的。从上亚细亚开始的迁移次数其实没有人们想的那么多。4世纪,匈奴人入侵中原,没有让那里的语言和人种发生变化,毕竟这样的入侵只是在边境的一些小部落的行为,他们人很少,没有办法影响数量庞大的中原汉人。另外,成吉思汗及其子孙虽然征服了鄂尔多斯以及察哈尔,还把蒙古人迁移到这些地方生活,却没有影响这里的文化。蒙古人所占领的地域太过辽阔,没有办法持久性地或者至少能辨别地对人种产生一些影响。蒙古的人口本来就不多,还要补充到中原、波斯、突厥斯坦、罗斯等地区参与管理,这样一来就被稀释得相当稀少。拉施特说,蒙古人所占领的钦察汗国中,实际上只有四千蒙古人,拔都和别儿哥的军队都是突厥人。察合台汗国本来是哈剌契丹人的领地,主要的种族还是突厥人。
在波斯的情况也是如此,虽然这里也多次被突厥人侵占,但是在文化上并没有被异化,因为征服他们的突厥人人数很少。11世纪,塞尔柱突厥人甚至被当地的居民同化了。阿塞拜疆曾经受到突厥文化的影响,主要因为比剌夷、亦思法杭或设拉子的园林有着适合游牧民族生存的草地。这里后来也成了蒙古人最后的栖息之地。另外要说明的是,在这个地方,突厥-蒙古建立的王朝在政治上的征服无疑要少于那些迟缓的、不为人知的氏族渗入,这些氏族十分神秘,只是带着黑色帐幕迁移,到了今天,还是能看见他们从设拉子往蔑拉德移牧。
塞尔柱突厥人的统治是牢固的,却没有同化这个地区的人,伊朗还是伊朗人的,叙利亚还是盘踞着阿拉伯人。与此相反,希腊的安娜托尼亚几乎都变成了突厥人,只有伊朗的桥梁除外。这就能够看出什么是征服什么是殖民了。不过也许突厥人要殖民到安纳托利亚只是因为这里本身就是一个大草原。(www.xing528.com)
游牧民族的入侵,没有改变侵入地的种族和语言,因此这不能说是上亚细亚的真正迁移,只是两个游牧民族之间的交流。如公元前2世纪,月氏人迁移向河中;4世纪,厌哒的匈奴人迁往河中;17世纪,准噶尔的卡尔梅克迁移到伏尔加河,18世纪又回到准噶尔。突厥与蒙古的情形也类似,他们经常在历史上互相转化。例如7世纪,突厥人在蒙古横行无忌,而属于蒙古人的厌哒人和阿瓦尔人却在突厥斯坦和多瑙河草原称霸。
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