这一件事情在蒙古帝国的发展史上是关键的一环,史学家们总是不吝笔墨地把这件事情反复叙述。根据《秘史》记载,开始的时候成吉思汗帮助王罕击败了乃蛮人,把他们赶走,为王罕立了功,王罕甚至考虑过放弃桑昆,把成吉思汗作为自己的继承人,他说过:“我年纪这么大了,我百年之后谁能约束我的部众?札合·敢不品格有问题,我信不过。儿子桑昆也不成器。如果有了铁木真这个义子,我就放心多了。”这位客列亦惕人的头领似乎曾经真的在黑森林边与部众大摆筵席,正式认成吉思汗为自己的义子。这就巩固了二人的关系,立下了誓约。这之前成吉思汗已经把他父亲的老朋友王罕当成父亲(Khan etchig)。王罕也在一个正式场合上把成吉思汗认作儿子。他们立誓:“打敌人的时候我们要一起去打击他们,打猎的时候也要一同去,不被别人挑拨,有什么问题当面说了才算!”
▲欧洲人眼中的王罕
王罕是克烈部的末代首领,他信仰景教,即基督教聂斯脱利派。直到12世纪克烈部王室还会给自己取基督教的名字,所以,王罕可能是欧洲的祭祀王约翰的雏形之一。
这段誓言后来成为成吉思汗打击对手的借口,我们可以看到成吉思汗与客列亦惕人部落之间的地位是一直在变化的。成吉思汗部与王罕部绝不可能一直亲如骨肉。成吉思汗最早的时候只是个小部落的头儿,泰亦赤兀惕人与蔑儿乞惕人都比他的势力强大许多。成吉思汗为了得到帮助,则必须利用父亲遗留下来的关系与王罕打得火热。成吉思汗甚至把自己妻子的嫁妆黑貂袄子都送给了王罕。王罕对他也很够意思,帮他抢回了失陷于敌手的妻子。成吉思汗在羽翼尚未丰满的时候,也确实需要有人庇护他。后来王罕碰上了部落的政变,被他自己的弟弟串通乃蛮人驱逐了,在荒山野岭流浪。而这个时候,成吉思汗有了相当的势力,在斡难河上游和客鲁涟河上游拥有了自己的地盘,他也很重情义,把王罕重新推上客列亦惕人的汗位。这时候王罕似乎看清楚了成吉思汗已经成了气候,对其有所忌惮。后来还发生了联盟与乃蛮人作战的时候,王罕偷偷撤退的事情。可是成吉思汗的势力已经让客列亦惕人不得不与其妥协。当乃蛮人反戈一击时,成吉思汗也不计前嫌地救王罕部族。《秘史》记载,王罕就是在这件事情之后把成吉思汗收为义子的。
这样的一个说法实际上是有什么目的呢?说明成吉思汗理应接收客列亦惕人的力量?成吉思汗是否用了谄媚的手段,博得王罕的信任,然后想要霸占他的产业?王罕、桑昆父子之间的芥蒂是不是成吉思汗种下的恶果?如果以上的最后一点是真的,那就很容易理解为什么桑昆这么不信任蒙古的这位领袖,还最终让蒙古人和客列亦惕人的联盟破裂。(www.xing528.com)
成吉思汗为了与王罕搞好关系,为自己的长子术赤求娶王罕的女儿察兀儿·别乞,还想要把自己的女儿豁真·别乞嫁给了桑昆的儿子秃撒哈。桑昆却不以为然,说:“我女儿到他家只能面对北方守门;他女儿到我们家则在营帐里向南而坐(指尊位)。”意思就是说客列亦惕的公主比蒙古的公主金贵得多!成吉思汗感到面上无光。
成吉思汗的宿敌札木合也在他和王罕部落之间不断地上蹿下跳。札木合曾经在最终没能当上古儿汗之后投靠了王罕。成吉思汗-王罕联盟军与乃蛮人交锋之时,札木合也在军中到处煽动,想让客列亦惕人的军队偷偷撤离营帐,想要坑害成吉思汗。后来王罕遇险,被乃蛮人首领可克薛兀撒卜剌黑逼得无力反击,也是成吉思汗派遣“四杰”为他们解围的。那时候札木合似乎没有在军中。到了这个时候,札木合听说成吉思汗和桑昆因为联姻的问题闹得不愉快,便又开始了动作。《秘史》记载了蒙古贵族阿勒坛和忽察儿对成吉思汗的地位不服气,在1203年猪年,札木合与他们曾经密谋过,后来又跑去扯哲儿温都儿之北的别儿客额列地区与桑昆商量。桑昆一向看成吉思汗不顺眼,札木合趁机煽风点火,说成吉思汗与客列亦惕人的敌人乃蛮人眉来眼去的:“铁木真口口声声称王罕为父,却与敌人串通一气!”札木合还说出了一个让桑昆觉得很绝望的事实——王罕死后似乎会剥夺桑昆的继承权,让成吉思汗接管客列亦惕部落:“如果不先下手为强,恐怕到时候后悔莫及!”成吉思汗这边,两个不安定因素——兄弟忽察儿和堂叔父亲王阿勒坛也想要推翻成吉思汗的统治,于是大家一拍即合,说:“杀了他,把他的手脚都绑住!”
桑昆加入了他们的队伍,派人去见自己的父亲,指出成吉思汗的野心。他甚至说王罕是老眼昏花了,竟然没看出成吉思汗包藏祸心,“似乎耳聋眼盲了”。桑昆想要王罕出兵制伏成吉思汗。《秘史》记载王罕很犹豫,不想违背二人成为父子的誓言。他说:“上天不会庇佑我的,札木合说的话信不得。”桑昆见自己的人没能劝服老头子,就亲自上阵说:“你现在还在,铁木真已经如此嚣张了。如果有一天你死去,他肯定会想办法抢夺我的地位。”王罕不胜其扰,后来勉强同意,但他始终决心不大,《秘史》记载他的思想是很矛盾的。他把自己的背叛行为归结到他儿子身上:“要做你们尽管去做吧,但你打不过铁木真的!”这可能只是蒙古人写历史时候的想法,也许是真的,拉施特也曾说过王罕的无可奈何,他指出王罕也说过:“札木合的话不要听,成吉思汗帮过我们这么多,你们怎么不听劝,一心要颠覆他呢……”《元史》也有类似记载,王罕说:“札木合并非道义之人,其言不足听。”“成吉思汗于我有救命之恩,何以如此对待他?吾髭须已白,遗骸冀得安寝……汝善自为之,毋贻吾忧可也。”《元史》和拉施特的说法都准确地记载了桑昆试图说服他父亲的时间,就是1202年底到1203年初。王罕还没有完全表态,札木合等人已经先下手为强,把成吉思汗牧马的地方烧个精光。
一场大火,还没能激起战争。桑昆想要使用点阴谋诡计把成吉思汗抓住。《元史》说,在1203年猪年,《秘史》则更清楚记录是在春天的时候,桑昆假意同意和成吉思汗联姻,让他来喝酒。成吉思汗并没有怀疑,只带了十人去赴宴,在路上就住宿在蒙力克老人的家里。蒙力克老人觉得成吉思汗这次行为太鲁莽了,说道:“他们本来不愿意和你结亲,现在又转了一个态度,似乎有点问题。不如你就找个理由推掉,说你忙着春天放牧,不能离开牧马的地方……”成吉思汗觉得有道理,就让不合台和乞剌台替他去赴约。这样的话,桑昆就知道成吉思汗已经知道他的想法了。
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