虽然有所好转，但这位蒙古英雄的生活并非一马平川。某天黎明前，诃额仑被一位老女仆叫醒：“快起来！土地被马蹄声震得颤动，快点起来！”部族的人们都马上起床，已经感到危险在逼近。这是在贝加尔湖南边生活着的蔑儿乞惕人。他们想以迅雷不及掩耳之势偷袭铁木真的部落，抢走孛儿帖，以报旧仇——也速该曾抢走他们首领之妻诃额仑。
《秘史》的描述让我们可以知道，铁木真对此只能默然承受着伤痛。他只有九匹马的财产，它们是自己、母亲诃额仑、兄弟哈撒儿、合赤温、帖木格、别勒古台，以及忠心耿耿追随他的博尔术和者勒蔑骑的马。帖木仑则在母亲的怀抱中。他们为了躲避蔑儿乞惕人，只好带着“从马”抛弃孛儿帖而去，铁木真也只能默默忍受这个事实。
铁木真带着部族人马跑到不儿罕山，孛儿帖只能隐藏在豁阿黑臣老妇人的一辆牛车里头，老妇人赶着车逃跑。天亮之后，蔑儿乞惕人战士包围了牛车。老妇人不断解释，却没人理她，蔑儿乞惕人最终还是找到孛儿帖。然后他们还想去追击铁木真，却没能在不儿罕山找到他们。铁木真已经在丛林里隐藏起来，灌木丛生的泥沼让蔑儿乞惕人不敢继续追击。
这次突然袭击，是由三个人领头的：兀都亦惕蔑儿乞惕首领脱黑脱阿·别乞、兀洼思蔑儿乞惕首领答亦儿·兀孙、合阿惕蔑儿乞惕首领合阿台·答儿麻剌。他们抢走了孛儿帖，报了多年前的仇。出于为尊者讳的目的，历代史学家都没有清楚描述这段历史。实际上蔑儿乞惕人把孛儿帖送给赤勒格儿孛可做妻子。因此没人能说清楚，孛儿帖后来所生的孩子究竟是赤勒格儿孛可的儿子还是铁木真的儿子。
铁木真无暇顾及妻子的安危，在山里避开锋芒以后，让别勒古台、博尔术、者勒蔑去看看蔑儿乞惕人是否撤离了山下。收到已经撤离的情报后。才心有余悸地下了山，并向山神致谢：“多亏豁阿黑臣老母耳如黄鼠狼，目如银鼠，否则我无法逃走。我渺小的生命被不儿罕山所拯救，将来我要永远祭献牛羊报答，保佑子孙无穷尽。”
话毕，他在颈上挂了腰带，脱掉帽子，捶胸九次，然后跪拜，洒下马奶。(www.xing528.com)
孛儿帖被掳走，蔑儿乞惕人停止进犯。铁木真对此事似乎没有任何表示，但他绝不是能够忍受这种屈辱的人。他冷静下来以后，就和别勒古台和哈撒儿去见客列亦惕人的大头领、他的宗主脱斡邻勒，向他求援。脱斡邻勒答应帮忙，还让一个叫札木合的首领帮助他们，此人在蒙古历史上也有着重要的作用，他是游牧于豁儿豁纳主不儿一带的札只剌惕部的首领。脱斡邻勒发话，札木合自然无有不从，马上就和铁木真他们结成联盟，要与蔑儿乞惕人对抗。
蔑儿乞惕人认为已经完成了任务，于是各自散去，回到各自的“兀鲁思”（指领地）。“不兀剌客额儿附近是脱黑脱阿；鄂尔浑河和色楞格河之间即塔勒浑阿勒‘岛’附近是答亦儿·兀孙；合剌只客额儿地区则居住着合阿台·答儿麻剌部。”铁木真联盟由札木合领头，制定了作战的部署：渡过勤勒豁河，袭击蔑儿乞惕人最大的部落——脱黑脱阿的蔑儿乞惕人，这一群是最为凶狠的蔑儿乞惕人。铁木真联盟迅速地劫走了他们的财物，在孛脱罕孛斡儿只地区再次会合。
《秘史》详细介绍了此次战役的具体位置：铁木真联盟在不儿罕山会合，前进到勤勒豁河（赤洛克湖的南支流，现在仍名Khilko）。袭击了脱黑脱阿。脱黑脱阿与答亦儿·兀孙措手不及，只能在夜色中仓皇向着贝加尔湖东岸逃走。战场十分混乱，铁木真大声呼喊孛儿帖的名字，在一辆蔑儿乞惕人车里的孛儿帖听见丈夫叫唤，下了车，和老妇豁阿黑臣一起去寻觅。“她来到铁木真的马前，拉住马缰。月光照在他们身上，两人彼此相认拥抱。铁木真立刻派人通知脱斡邻勒和札木合：‘不用再追了！我已经找到了要找的人。’于是他们停下驻营（由此可见，成吉思汗并不对妻子与蔑儿乞惕人同居有何芥蒂，孛儿帖本人也没有在意）。”
铁木真还想对蔑儿乞惕人赤勒格儿进行报复，可是赤勒格儿非常狡猾，早早逃离了。从此他就不敢对草原霸权心存幻想，只是偏安一隅，这也让他暂时得到了安宁。他带领去抢孛儿帖的300个人却全数被杀死，蒙古部落的战士将他们的妻子当财产平分了。合阿惕蔑儿乞惕人的头领合阿台·答儿麻剌被抓住。兀都亦惕蔑儿乞惕人的营盘有个叫曲出的儿童，戴着貂皮小帽，很清秀可爱，于是便带回去，送给了诃额仑母亲当养子。
蒙古史书的说法是如此，拉施特却提出了另一种说法，说客列亦惕人的大汗脱斡邻勒是通过谈判要回了孛儿帖。回来后的孛儿帖不久就生下了大儿子术赤……但这一次事件没有让铁木真对孛儿帖有何意见。事实上他也不能有意见，因为蔑儿乞惕人偷袭的时候，是他和他的部众抛弃了孛儿帖。到了晚年，孛儿帖喜欢上了一个铁木真帐下的音乐家，铁木真对此也没有任何愠怒。
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