顾阿瑛的玉山雅集为什么被称为三大雅集之一
玉山雅集图
元末，昆山名士顾阿瑛在阳澄湖畔大举修筑“玉山佳处”，建有玉山草堂、湖光山色楼、浣纱馆、小桃源、金粟轩等二十余处景致雅居。顾阿瑛家世素丰，他轻财结客，豪宕自喜。三十岁后他不再经商，而开始读书，购买古书、名画、彝鼎、秘玩，广邀天下文友墨客，穿行在优雅大气的园林之间，吟诗题句、唱曲觞酒、赏画泼墨、品鉴古玩……从至正八年（1348年）到元代末年，海内文人名士如张雨、黄
、袁华、黄公望、倪瓒、杨维桢、柯九思、王蒙、朱
等均到过顾阿瑛的玉山草堂雅集。
据记载，玉山雅集前后长达十数年，雅集多达五十余次，参与人数上百，是元末东南吴中地区（今苏州一带）有极大影响的文人雅集活动，以其诗酒风流的宴集唱和，被《四库提要》赞为“文采风流，照映一世”。《草堂雅集》中所收唱咏的诗人达到八十人之多，这些诗人不但擅于诗文曲赋，还精通画、琴、棋诸艺，对后世影响很大。如绘画中的元四家黄、倪、王三家先后皆出入过玉山雅集，著名画家张渥王冕、赵元等也都留下了诗书画合璧的佳作。
玉山雅集不但是元代历史上规模最大、历时最久、创作最多的诗文雅集，而且在中国文学史上，也是空前持续的文化盛会。所以它与东晋兰亭雅集、北宋的西园雅集并称为中国历史上的三大雅集。
如果说，兰亭雅集留下了王羲之的“天下第一行书”；西园雅集留下了千古名作《西园雅集图》；那么，玉山雅集留下了什么呢？(www.xing528.com)
翻开中国古代诗歌的宏章，玉山雅集收录的历次文人吟咏唱和作品五千余首占据了整个元代诗歌总量的十分之一。
翻开中国昆曲的发展史，顾阿瑛与志同道合的昆山腔爱好者一道研习唱和，渐成了昆曲的滥觞。
那么，玉山雅集何以有如此超凡脱俗的魅力呢？首先，玉山雅集为当时的文人提供了一个躲避祸乱与休憩身心的世外桃源般的理想场所。其次，雅集的成员是一大批与顾阿瑛志趣相投的文人，如杨维祯、倪瓒、于立、郯韶、袁华等，几乎汇聚了当时所有的东南文坛名流，这群文人同声相求，所以身处社会动荡、战乱四起的时代，却依然能够纵情诗酒，挥洒才情。
顾阿瑛将历次唱和与寄赠之作，汇编成四种集子：《玉山名胜集》、《玉山名胜外集》、《玉山纪游》和《草堂雅集》。对此，《四库全书总目》评曰：“一代精华略备于上。”
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