相互依赖的理念：佛家思想中的人道主义影响

佛家思想中的人道主义倾向在很多方面比前几章简单很多。广开言路和非教条主义的信仰（源于佛陀自身）使得它产生了积极的人道主义影响。宣言的“前言” 强调了人类“认知、敏感、自由潜能”的珍贵，还强调他们有责任保护他人的“道德和精神发展”机会不被剥夺。它重视我们的“互相依赖”而不是独立的权利，并把减少众生的苦难视为人性的目标。相互依赖的主题在“前言”的最后一段达到了巅峰：

缺少内在的自我（无我）的佛家思想教义表明苦难并不真的“属于” 任何人。它发生在众生的生命流程中。以增加其他人的苦难为代价，努力减少“我的”生命中的苦难是愚蠢的，因为这相反会给自己带来更多的苦难（因果报应），还因为它依托于一个理念——“我”是神圣不可侵犯的实体，不依赖别人也能善待他人。30

而在佛家思想教义中认为：

1.所有生命形式的相互依赖和由它引起的互惠义务，例如我们有责任报答前世的父母、亲属以及朋友给我们的恩情。

2.给予众生普遍同情的需要，众生在厌恶痛苦和期望幸福方面总是相似的。

3.不可剥夺的尊严，尊严即生灵通过能在有生之年或未来实现开化的美德。(www.xing528.com)

西方《关于“佛家思想和民权”》会议申明：

1.每个人应该从他人和政府那获得人道的待遇……

2.每个人必须受到同等待遇，并且不能受到种族、国籍、宗教、性别、肤色、年龄、智能或政治观点方面的歧视。

3.人类……有义务为人类的世世代代保护与其他生灵共处的环境，并且避免对其他生命形式产生直接或间接的伤害。31