俄国的变革：从沙皇时代到改革时代

【原文】

发虑宪①，求善良，足以闻②，不足以动众。就贤体远③，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！

玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰④：“念终始典于学⑤。”其此之谓乎！

【注释】

①虑：思虑，谋划。宪：法令。②：音xiǎo，小。闻：声誉。③就：接近。体：亲近。④兑命：即《说命》，《尚书》中的一个篇名。⑤典：常。

【品读】

彼得一世

如何改变社会的不良风俗，促进社会和人的全面发展，最有效的途径恐怕就是教育吧。18世纪以前的俄国，是一个落后的国家。到处盛行着农奴制，神职人员愚昧无知，文学暗淡无光，数学和自然科学无人问津。而离俄国不远的西欧，却已然完成了文艺复兴和宗教改革两次重大社会变革，资本主义和工业科技得到了长足的发展。同西欧相比，俄国几乎还在中世纪。但此后的俄国发生了翻天覆地的变化，究其原因就是沙皇彼得一世开始的全面改革——积极兴办工场，发展贸易，发展文化、教育和科研事业。这些改革政令的发布，和沙皇的欧洲之旅是分不开的。1697—1698年，彼得沙皇用了两年的时间游历了西欧，发现了俄国和西欧之间的巨大差距，回国之后，他便开始了全面的改革。改革内容是多方面的，但对俄国影响最深远的，莫过于西方工业科技的引进和教育的普及。为了鼓励西方科技的引进，他不仅自己带回来了许多西方技术人员，而且还派遣了许多年轻的俄国人到东欧去学习。此外，通过创办各类高等专科学校、成立科学院、创建莫斯科大学等一系列鼓励科教的举措，使得俄国具备了保证社会变革所需要的各类人才，迅速走上了强军富国的道路。彼得大帝之所以会成功，就是因为他所发布的政令都是经过认真思考并经西欧国家所证明了的；而且，他引进和培养了大量的科学技术人才，营造了注重科技的良好氛围；最重要的是他兴办和普及了现代教育，使得俄国社会发生了巨大变化。从当前各国发展形势和发展现实来看，发展较快的国家，往往也是教育投入较多的国家；教育投入较多的国家，往往也是经济社会发展较为先进的国家。从全球百强大学分布来看，欧美发达国家依然占据着主导地位，也很能说明问题。

话说回来，教育兴盛的决定因素是什么？是人，是乐于学习的人。人不学习，就像是没有雕琢的璞玉，登不上大雅之堂。即使天资聪慧，也是枉然。《伤仲永》就是这样：虽然方仲永五岁能赋诗，被认为是神童，但其父因贪图小利而不让他学习，最终成了一个平庸的人。而一个平庸的人，通过学习也会成为一个富有成就的人。战国时期的苏秦，早年到齐国求学，拜鬼谷子为师。学成后，外出游历多年，穷困潦倒，狼狈而回。家人都私下讥笑他不治生产而逞口舌之利，舍本逐末。苏秦甚感惭愧，于是闭门不出，遍观所藏之书，伏案苦读一年之后，游说各国，最终身挂六国相印，成为“纵约长”，衣锦还乡，家人也匍匐在地，不敢仰视。苏秦感慨万千：“同样的一个人，富贵了，亲戚敬畏；贫贱时，连亲戚都轻视，更不必说一般人了。假使我当初在洛阳有二顷良田，现在又怎能佩带六国相印呢！”于是散发千金，赏赐给亲戚和朋友。可见，人要改变命运，最简单有效的途径就是学习，只有通过学习，才能增智、长才。对于一个国家来说，要想使国家富足昌盛，也应该注重学习，大力扶持教育事业，培育“活到老，学到老”的良好社会氛围，这样的国家才能得到长足发展。

【扩展阅读】(www.xing528.com)

导读：学习最好的途径就是读书，而谈读书最有名的是培根。

谈读书

弗兰西斯·培根

培根

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

有一技之长者鄙读书，无知者慕读书，唯明智之士用读书，然读书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。

书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而无味矣。

读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。（选自王佐良主编《并非舞文弄墨：英国散文名篇新选》，生活·读书·新知三联书店，2014年）